以下為一位師姐分享，來文照登：
這陣子經(jīng)歷了一些事，想跟大家分享。《僧伽吒經(jīng)》是偽經(jīng)相信大家都已經(jīng)知道了，其實我很多年前就已經(jīng)接觸到它了，它的封面是類似燙金色，顏色很貴氣逼人。從視覺上第一眼就很吸引人！尤其在一整排黯淡的善書中特別顯眼！就跟外道的包裝一樣，裹著糖蜜吸引你靠近！
翻開第一頁洋洋灑灑寫了好多。詳細內(nèi)容已不記得，只是大概就是介紹說讀了此經(jīng)後會將過去世的修行功力接回來，並且還會如何如何，說的天話亂墜，煞有其事。沒有接觸精舍時從來不會知道佛經(jīng)也有假的？它內(nèi)容也說是佛陀說的嗎？看到這樣的描述，會有假的？
那時的我正值人生低潮期，母親癱瘓在床，家中大大小小事都得我親力親為，經(jīng)濟壓力和精神壓力正想找一個出口，所以看到這本經(jīng)典時就像得了個寶！也許我努力念這本經(jīng)就能改變現(xiàn)有困境？也許是上天可憐我要幫我忙？也許……等，太多太多自己的想像！
當我發(fā)現(xiàn)唸這本經(jīng)跟唸《地藏經(jīng)》一樣順口時，我很得意！得意自己根本就是唸經(jīng)的料嘛！老實說此經(jīng)我唸了蠻多部的。與此同時我還接觸到《寶篋印陀羅尼經(jīng)》，這也是偽經(jīng)，裏面也是說了一大堆此經(jīng)典的好。於是我又上當了！問我讀了有何感覺？實在說並沒有！因為我不是敏感體質(zhì)，所以沒有其它人所說的如何如何被干擾。後來接觸精舍這麼多年，我已能了解：「沒有被干擾的感覺才恐怖！」因為影響已經(jīng)不知不覺滲入你的骨髓，滲入你的阿賴耶識裏，只待因緣成熟時就會慢慢湧現(xiàn)。如果不是認識精舍、沒有認識阿伯，我可能還傻傻的一直錯下去而不自知，甚至還拉著旁人一起錯。那下輩子真的得到地獄報到，受苦求出無期了！
剛開始知道這些都是偽經(jīng)時，實在說心裏很埋怨！埋怨我沒有亂跑宮廟，也沒有到處求，我只是很安份的請了這些經(jīng)典回家恭讀，竟然也會中槍？後來細細想想——我貪啊！我貪經(jīng)典中介紹的種種好！我唸此經(jīng)不是想與佛陀心印心，而是想藉此經(jīng)來改變生活中的種種不順！心態(tài)、意念已錯誤，當然會召感來外道經(jīng)典！就像這陣子引發(fā)社會眾多關注的一則外道事件，淨空法師說過：「不要以為邪魔歪道都是青面獠牙，祂如果沒有沒有表面裹著甜蜜的糖衣，你會靠近嗎？」正所謂：「福禍無門，唯人自召」。所有依靠經(jīng)文、依靠師父就能轉運的說法都是假的！如果沒有把佛法內(nèi)化為自己所用，改變脾氣、改變個性，人的一生能有多好？大抵就這樣了！
唸了這麼多年大乘經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)「佛法」其實是很樸實無華的！它沒有絢麗的外表；也沒有瑰麗的文字。它不會跟你說：「信我者，得永生」；也不會跟你說：「信了我，佛菩薩就會保佑你沒事！就像掛了塊『免死金牌』出門一樣，什麼都不用怕！」佛法只教你：「諸惡莫做，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」佛法教你：想改變命運，惟有勤消業(yè)障，廣行佈施；別人好，自己才會好！就像迴向業(yè)障一樣：業(yè)主菩薩好、業(yè)主菩薩離苦得樂，你才會有輕安舒適的人生！一切都是建構在忍、讓、退上面。
很多大乘經(jīng)典一翻開經(jīng)典直接就是「如是我聞」，哪會像偽經(jīng)前面還有一大篇自我介紹的序文出現(xiàn)。對比於偽經(jīng)說的天花亂墜，只要用心，其實是很容易分辨出的！
無怪乎須菩提請教佛陀：「佛陀?。∧C得無上正等正覺，可跟我們大家說說，您有得到個什麼嗎？」而佛陀只說了句：「我無法可得??！」我的理解是：我證得的是我本來就有的；不只我有、你有、他有、大家都有。就跟吃飯一樣啊！我要吃飯、你要吃飯、他要吃飯、大家都要吃飯??！餓了就要吃飯；這是每個人的本能，無需教，有啥可說的？「檢點舊時新衣缽」，佛性本自俱足，何需到處尋覓？只是我們都被累刼累世習性、業(yè)力蓋住了，所以到處尋尋覓覓得道的方法。
末法時期正法希有難得！如何能避免自己「所託非人」？淨空法師說的好：「我們今天在凡夫位，我們要想學佛，總的綱領一定要記??！佛是教你修三皈依，教你覺而不迷、正而不邪、淨而不染。千經(jīng)萬論，無量法門，絕對不能違背這個原則；違背這個原則，就不是佛法?！?/font>
(分享完畢)
外道常說「信我者，得永生」，真的如此嗎？真的！不過是永遠生在外道或三途呀！外道法害人不淺，除了可能讓您破財，婚姻破裂、家庭夢碎，還可能讓您未來運途變得一籌莫展，最恐怖的是歪理會滲入您的阿賴耶識，當時機成熟時就讓您在修偏，把炸彈埋在未來！
精舍處理過兩則個案，拿掉相關資料後，簡述如下：
一、第一則分享：
1.我與前男友分手後，某廟神明即開示今年我會遇到合適結婚的對象。後來我再次去廟裡參拜，並且以詢問的方式獲得神明的指示，約今年底會在同集團旗下的公司遇到良緣，對方比我大，是主管職位。懇請精舍菩薩開示，神明所開示是否為真？或是我需要做什麼才能夠達成此願望？
2、另現(xiàn)下我與前男友仍為好友關係，神明也開示我與前男友還有緣分，不知道是否為真？他日真有緣與再續(xù)前緣復合?（或是該怎麼做才能夠有機會再度牽手？）倘若今年真有合適結婚對象出現(xiàn)，對方和這位主管相比，我跟誰在一起才真的會比較合適幸福呢？
開示：
1、該為神明開示非真。目前您認真努力做好自己的本位即可。
2、神明教您劈腿，說跟前男友尚有緣份，又說會遇到新的緣，請問問自己，世界上有這樣子的正法仙佛嗎？此係外道，為夜叉主法，您再亂跑亂問的話，幸福都被您問光，福報都被抽光了。福是修來的，非求來．該您的跑不掉，不該您的，強求無益，多損福德及精神而已。願您悟之。
二、約七、八年前，那時候剛修行，唸了《高王觀世音真經(jīng)》，而且當時剛學佛，看到內(nèi)容實在寫得很好，非常有吸引力，說只要唸滿千遍便可化解大業(yè)，還興高采烈的背起來！後來看到人家請示，才知道原來這是偽經(jīng)，真是的，外道的蜜糖衣包裝實在誘人；《金剛經(jīng)》唸了七、八年還背不起來，居然花時間把這外道經(jīng)文背起來了！真是浪費我時間也殘害了自己，說句玩笑話，真是「花時間來認真自殘」。
後來菩薩建議我可以唸《金剛經(jīng)》66遍來化解這誦《高王觀世音真經(jīng)》造成的修偏。關於這個，我想大家加減都有接觸，無論是抄經(jīng)或是誦唸，我看大家真的要多唸《金剛經(jīng)》，也因為不知道接觸多少偽經(jīng)或外道宮廟，等該還的業(yè)障都還完了、習氣的經(jīng)文也告一段落後，每人應該要再唸個600遍《金剛經(jīng)》來化解迴向本世唸過的偽經(jīng)所造成的影響，若有不夠時再由精舍迴向組告知，這樣應該「妥當」多了，也不用特別請示了！
外道經(jīng)文害人不淺，務必多唸《金剛經(jīng)》呀！
(引用結束)
看完這則案例，再回頭想想，碰到外道，讓家庭破裂也真是不誇張。有時候想想為什麼這些外道要這樣？好像就是要拖人家下水，也許祂們以為自己功力高強在靈界就不需要遵守因果，或者怕大家都守因果，想要多抓幾個人跟祂們一起，看看可不可以大家都不要守因果……等，這樣的想法真是異想天開，可能嗎？事實上當福報用完了，或被更高層的外道利用完了，到時候還是跳入因果輪迴內(nèi)，往後輪迴因為做過這些傷天害理、損人利己的事情，這些惡果依然得要承受，當初做的一件件過錯，無論是大是小，根本跑也跑不掉！
奉勸這些外道神靈們，趕緊回頭吧！往後，該受得罪，一分一毫也不會讓禰跑掉。若是修到外道法的您，也請儘快回頭吧，請勤唸《金剛經(jīng)》，迴向修偏的果報，並且不再亂跑宮廟，對於佛經(jīng)，則專修即可，《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《佛說阿彌陀經(jīng)》、《普門品》，這幾部就夠我們修了！照菩薩所開示的方法專修即可，並且要照上述分享寫的「所有依靠經(jīng)文、依靠師父就能轉運的說法都是假的！如果沒有把佛法內(nèi)化為自己所用，改變脾氣、改變個性，人的一生能有多好？」，真正的佛法修持得要落實於生活，實踐後才是證悟，證悟後才能出離輪迴，不然經(jīng)文上的理解都是解悟而已，無法出離。
唸此經(jīng)、學此法門得免死金牌？根本沒這種事情！一切都是得從生活中實踐，得修善因才有善緣，修清淨的因才有淨土緣，一切都非常實際，一切都符合因果！
最後再把淨空法師的文章完整引用：
淨空法師法語：〈正法跟邪法，要如何辨別？〉
在現(xiàn)代的社會上，真正是如佛在《楞嚴經(jīng)》上所說的，「邪師說法，如恆河沙」。邪師講的是佛經(jīng)，印行流通的也是佛經(jīng)，可是怎麼樣？不是佛的意思。
不是佛的意思，那就是邪法，就不是正法。我們要問，什麼叫佛的意思？叫你一心不亂，叫你離開一切分別妄想，叫你捨離一切五欲六塵、貪嗔癡慢，以大慈悲心服務一切眾生，這是佛的意思，這是佛的教誡。
在現(xiàn)前我們這個社會，有很多人，無論是在家出家，拿著佛法作招牌，欺騙眾生，來求得名聞利養(yǎng)，來享受這些五欲六塵。你看他心裡還有貪嗔癡慢，言行跟佛經(jīng)裡面的教訓不相應，你就知道，他講的是邪法，不是正法。
釋迦牟尼佛對於這個現(xiàn)象，對於這一樁事情，他早就預知了。所以，在他老人家入滅之前，他給我們開了一個藥方，教我們「依法不依人」。
這個人所講的法一定要跟經(jīng)相應，如果違背了經(jīng)典，他有自己獨創(chuàng)的見解，那就是邪法。我們今天修行，什麼是正法，什麼是邪法，我們一定要把它分得清清楚楚，才不會上別人的當——被別人誤導。
《楞嚴經(jīng)》上所說的，我們現(xiàn)在正處在末法時代，「邪師說法，如恆河沙」，邪正怎麼辨別？很簡單、很容易，正法是讓我們趨向覺正淨，邪法是教給我們走向迷邪染，邪正清清楚楚、明明白白。
我們今天在凡夫位，我們要想學佛，總的綱領一定要記??！佛是教你修三皈依，教你覺而不迷、正而不邪、淨而不染。千經(jīng)萬論，無量法門，絕對不能違背這個原則；違背這個原則，就不是佛法。
我們今天要學佛，我們要學佛菩薩的覺、正、淨，這是總綱領、總原則。所以你要問，什麼是正法？什麼是邪法？與覺正淨相應的，那就是正法；與迷邪染相應的，那就不是正法，那叫邪法。正法跟邪法，實在講不難辨別。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
