常常見有人請示，為何開示出來的因果要念如此多的經文數，但卻顯少有人會去省思懺悔背後的因果癥結點所在。
以下是東部竹林師兄的真實個案，盼望大家引以為戒：
我為家中獨子，常因個性憨厚心直口快，造成不少溝通上的問題。與太太結婚生子幾年，婆媳問題浮出檯面，夫家娘家亦產生問題，常因芝麻小事，鬧的不可開交，甚至太太最近常把離婚掛在嘴上。其口角甚至於擴展到其小姨子及其連襟，而這些問題我一人也快無法承受。
因緣下有幸於廟宇中接觸到因果濟世集，進一步的透過來信請示了兩家的淵源所在。 佛菩薩開示如下：我的太太係來討報的，而此婚姻亦是因果糾纏下所感招而來。我前三世因未聞佛法，不知因果可怕，為兇狠剽悍的盜賊。
我現在的岳父、岳母係過去世的大地主，而小姨及其連襟也是過去世的富有人家，全族計77位，全部被過去的我殺害，並將其滅族。因果甚大，實非你我之想像。也難怪夫妻會如此吵吵鬧鬧，一切都是業感所招。而所謂的正緣嗎？說白一點，就看誰欠誰多，心能做天堂、亦能做地獄，天堂地獄，一念之隔。
幸賴我早已有接觸善知識數年， 佛菩薩亦我渡眾功德轉換，化解岳父、岳母、小姨及連襟計四人之因果，但尚需真心懺悔，並誠誦經文各600遍。而其他73位業主菩薩， 佛菩薩亦用我渡眾功德轉換後，尚需真心懺悔，並誠誦經文各730遍。以上二件因果實是近年來，我最大宗的因果之一。
人身到底是什麼？-是重修的證明，就是因為過去世尚有未化解之因果，上天才會安排你重新來過，再次銷業。
我們常常用自己的角度去思考別人-為什麼這樣對我？怎麼能這樣對我？卻鮮少將心比心為人想？如果此生大家能將多一點心思去想想被害人的嗔恨，這世界一定會更好。
不能光只是用個人角度去思考，也換個角度想想，如果角色互換，你會如何反應，又怎麼報復呢？故「將心比心，即是慈悲」。您是佛子，您的業主菩薩也是佛子，要好好思索天平的另一邊，當站在受害人的角度去思考時，一定能恍然大悟。
看看上面的例子，或許大家會說那是前三世的事，不關我事，但因果不滅，等到因緣俱全後，依然受報。而這就是我們常說的「因果報應，不是不報，時候未到。」時機到了，大家一定會哀哀叫。
而我亦多麼希望當初的自己如果能將心比心，甚至於多為人想想後路，或許現今就不會如此。萬般皆是業，半點不由人。(自述結束)
其實影響這一類問題的因素不只有因果，師兄在論述上主要偏向因果，但就我們多年辦事的經驗，這一類人與人的相處的問題，若得要處理，大致上可歸納以下幾個方向都要著手：
1.業力或外在靈界干擾：
欠別人的一定要還清，否則在靈識上的記憶一定會干擾當事者，造成彼此的問題逐漸擴大。外在靈界干擾亦同，無形的力量，有時也不容小覷。
2.人的溝通與處理事情的方式：
溝通是重要的環節，如果只處理靈界而無後續溝通，這就好像是補考試福德資糧的人，只補福德資糧而不念書一樣，如此根本無法處理問題。佛法講求圓融，不只靈界得圓融，人界也要好好圓滿。
沒有溝通，就像活在自己的世界，酒放久會香，並放久會重，溝通絕對是很重要的事情！
3.人的習氣或個性：
每人的個性都不一樣，除了自己的個性要修正，還等衡量到所有相關家人，用深切的同理心，才能明白對方需要什麼，才不至於您一直付出，卻讓對方都無法感受得到。
因果業障總是如此，弄懂問題，了解如何處理問題，才能確實解決。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
