很好，因為最近這個話題非常火熱，所以我也無聊寫一篇奇怪的論文。
首先我們是個非常嚴謹的討論，因此我們要先明確定義何為扶他。
男性：具有男性之生殖器及第二性徵，且無女性之生殖器。
女性：具有女性之生殖器及第二性徵，且無男性之生殖器。
扶他：同時具備男女之生殖器或第二性徵。
雖然就生物學上而言仍有更多的分別，且第二性徵是可能改變的（均不考慮人工因素），不過為了簡單敘述，且就影片中所論述的純管扶他和有蛋扶他來說都符合此定義，我們簡易的將男性、女性、扶他定義為此。
接下來則是要定義何為楠桐、百合。
楠桐：男性對於男性的愛戀與衝動。
百合：女性對於女性的愛戀與衝動。
好了，以上定義完畢，我們就可以開始正式的論證。
眾所周知，扶他是一個獨立於男女之外的性別，具有兩者共同的生殖器與第二性徵，嚴格來說不該歸入百合或楠桐任一種類，而是要獨立一個分類，不過因為這個主題限定要在楠桐或百合二擇一，因此我們開始思考如何做出選擇。
首先我們得考慮的是，要將扶他非類為男性還是女性，首先是：
認同論：是楠桐或百合，為自身所認同之身分，因此答案取決於兩者的性別認同。
先撇開如今多元過頭的認同遠不止男性與女性兩種，這樣一對扶他就能衍伸出異性戀、楠桐、百合，這樣的可能性顯然不是我們追求的，因為這無法嚴謹的將扶他歸屬於任何一類，這次的辯論題我們需要二個選項擇一才行。
既然認同論不行，那麼還有下一個。
生殖器論：乳房無法決定一個人的性別，我們應該確認扶他擁有的生殖器為何，以此確立其生理性別。
這個概念就簡單了，也就是看你有男女生殖器有其中哪個，論證：
前提：
男性：具有男性之生殖器及第二性徵，且無女性之生殖器。
女性：具有女性之生殖器及第二性徵，且無男性之生殖器。
因為：
男女性可能因外在、先天等因素而模走第二性徵、第二性徵不明顯，第二性徵無法決定性別。
結果：
扶他僅有男性生殖器而具有乳房，卻無女性生殖器，為男性–—結果一
扶他僅有女性生殖器而沒有乳房，卻無男性生殖器，為女性–—結果二
因此我們可以依據此理論將扶他進行分類，但很遺憾的是，還有一種扶他無法被歸類在此——老實說同時具有男女生殖器的扶他也不是沒有，因此屬於有漏洞的論證。
既然有漏洞那麼就無法採用，不過還有一種分類法可以協助分類：
生殖器使用傾向論：根據扶他的器官使用來決定男女。
這個概念說來簡單，實際的歸類卻比上一個歸類還麻煩，以下是證明：
因為：
楠桐的互動中，因為有棒也有洞，所以可以用棒捅人可以被棒捅。
所以：
楠桐關係是可以用棒捅人而也能被棒捅——論證一
又因為
百合不是楠桐——前提一
根據論證一與前提一：
百合不可以同時用棒捅人與被棒捅（因為沒有相關生殖器）——前提二
根據前提二：
百合有兩種情況：不可以同時用棒捅人與被棒捅、可以同時用棒捅人或被棒捅（與實際情況不符）——論證三
根據論證三：
百合不可以同時用棒捅人與被棒捅
結論：
楠桐：可以用棒捅人而也能被棒捅（需同時滿足兩者）
百合：不可以同時用棒捅人與被棒捅（需同時不滿足兩者）
根據以上結論，我們可以得證
扶他若使用棒與洞——楠桐
扶他若僅使用洞——百合
以上，論證完畢。
但還有一個問題，那就是：同時具有男女生殖器的扶他和一個只有洞但有蛋的扶他，那麼該怎麼算呢？
別急，那這樣又要搬出扶他論了：
僅有洞的扶他不算扶他：因其不具備男性之生殖能力，因其蛋沒有實質功用，不可用於繁衍後代，因此不算男性生殖器，屬於女性。
總之，有了以上的論述補充就基本完美，結束。
