達人專欄說起中國古代的神魔志怪小說大部分人第一個想到的應該是最有名的西遊記，孫悟空的角色形象豐富和大量二創延伸，是直到現在還會有作品借鑑的元素當然有大部分原因是中國那邊特愛拍，而相對來說故事更大登場人物更多的封神榜(封神演義)雖然知名度也很高卻也相差較遠，更別說鏡花緣、搜神記和此次提及的平妖傳等作品了！它們雖在受眾群體和文學成就上非常出名卻未能再時間的進程中掀起更廣泛的話題而失色實在是非常可惜的。
歸咎原因從時代的變化和對宗教信仰的態度轉變是很大的主因，對於故事人們的需求始終沒有減少但舊時代的故事特別是帶有宗教或民俗文化的故事，在先天上就限縮了不少受眾群體，除信仰外還有古代人文觀念和傳統陋習的思想衝突使得閱讀時讓人難以完全接受裡面角色的價值觀似乎也是一個原因，而總歸來說此次我打算盡可能地在抽離宗教抽離政治抽離暗諷的基礎上針對故事趣味本身進行心得解析。
開頭還是要提及一下《三遂平妖傳》原作為羅貫中根據民間傳說和戲曲故事為原型編寫整理而成，沒錯！就是那個大名鼎鼎三國演義作者羅貫中所寫的，而後來又稱《新平妖傳》是原作二十回的基礎上，新增篇幅為四十回的更廣為流傳的版本為晚明文學作家馮夢龍增補而成(學界似乎有派系異議但這邊不展開)。
簡單分析兩個版本的差異，主要是二十回版從聖姑女兒轉世學法術開始過後主線就結合歷史上的起義事件一路發展直至結尾，而四十回版則詳細描述天書記載法術從何而來聖姑母子和蛋子和尚如何修得法術等細節，發展到後來變成前三十回為修法、用法、鬥法等精彩篇章，後十回的王則起義主線故事基本類似二十回版本，整體來說四十回版本更精彩故事完整性也高，只是銜接有點趕特別是王則起義那邊原作偏短所以進度本來就比較快，但四十回版雖有增改基本類似相較前面三十回玄幻細緻的補充後段有急著完結的味道。
接著讓我們來說說故事特色！根據我個人觀看的版本以下皆已四十回版《新平妖傳》為主要心得解析範本。
梳理平妖傳不得不提它的幾項優點，像是雖有提到仙界與地府卻將焦點聚焦在人世間並以講述了許多人文風情與人性轉變的部分，在奇幻中帶有真實色彩更能在退去玄妙的外殼後看到另一層解讀！
本作有一大主旨就在一個觀點「一念成魔」本來蛋子和尚辛苦求到天書和聖姑等眾一同修習後也多有造福群眾，且講求道義有借必還對於惡徒貪官亦是直接出手懲戒，然而書中精采之處也在這隨著時間腐化、個人野心、妖精本性等念跑出來，讀者能從故事內容逐漸感受到不對之處「這……真的還是修行者該做的嗎？」當這個想法逐漸明朗之後此時在看只會發現再看之時許多角色已成妖人變得可惡。
再來說說設定上法術方面也很有特色！其他法師的沒有特別細說流派而蛋僧和聖姑母子三人(另有狐貍精本身的技能)學的是天書記載的地煞術，不同於西遊中孫悟空學了地煞七十二變後上天入地無所不能，這裡可能是受限於設定中敵人大部分還是凡人的關係，許多法術都有發揮上限或者要先念一段咒語，最重要的是幾乎都可以用民俗中破邪去煞的穢物或鹽巴等做到強力干擾甚至直接破解術法。
雖然表現上弱化法術帶來的影響力但展現上具有創意，如胡永兒撒豆成兵和張鸞雨中與左瘸鬥法變化或是杜七聖的接頭續命法等，精采程度不輸西遊記等作品，要不是弱化太多和結局略顯潦草趕火車不然應該能有更多創意發揮，至於結局本身我覺得沒什麼問題主要是走傳統故事裡天道好輪迴惡物自有天收的那套。
除了特色優點外還是要提一下書中的一些不合時宜的觀念，如是非善惡觀因為是明代小說所以和現在觀念具一定落差，還有對君對朝廷的忠誠觀念像是反賊即使理由頗為可憐依然無須再議直接罪該萬死之類的，另有就是現在很常提到的父權觀念啦幾乎全中，像是強調胡永兒妖媚或者武則天轉世成王則禍亂朝廷等，特別提出來就是讓想找來看的朋友如會介意可先平衡一下。
說起胡永兒她也是本書的一位關鍵人物！本為狐妖聖姑的女兒媚兒因為母兄先去尋道的關係，急著吸神仙轉世的皇太子的精魄被已是神仙的關公直接顯靈砍了，本來重新轉世為人的她如果能好好生活沒有聖姑等人的誘導和放縱也不會再成為妖人，本來剛學會法術的她還是做好事和捉弄惡徒而已，但變本加厲後漸漸走歪害人無數即使本世為人最終卻又一次慘死令人唏噓。
總結一下又到了幾乎一年只有一篇的古早味牛肉鍋系列啦！上次介紹明朝歷史時就像有空寫明朝的其他東西，只是當時功課沒有做得很好漏洞和不全之處頗多，這次從我比較常看的類型開始如有錯漏一樣歡迎糾正，也非常歡迎想跟我討論的巴友留言喔！
