臺灣有一本書叫《自治之夢：日治時期到二二八的臺灣民主運動》，作者叫陳翠蓮，也許你沒聽過，但她是臺灣史學界的一位學術(shù)大佬，其著作具有強烈的臺灣獨立性格。
而這本自治之夢，算是一本通俗史學，作者在自序中也說，她將她畢生學術(shù)累積寫成一般大眾也看得懂的書，因此該書沒有隨註，只有書尾的參考資料，所以這本書姑且圖一樂即可，不認同他的主張也沒關(guān)係，如果想知道臺獨史觀，看這本書可以以管窺豹。
在自序中，陳教授提到了這一段：「在追求理性與智識的前提下，他們（日治時期臺灣的知識分子）大力抨擊宗教迷信，指出其反智與落後性格，質(zhì)疑日本統(tǒng)治當局之所以鼓勵縱容，無非是為了麻醉民心。」
說真的，這段我看了心有戚戚焉，因為我也對現(xiàn)今的臺灣民俗信仰感到不滿。我不是對媽祖、關(guān)公、文昌帝君等等神明不滿，我是對宮廟與黑金、黑道勾結(jié)，黑道利用宮廟蠱惑少年犯罪不滿。
神聖的宗教場所，被利益熏心的黑道們利用了，猶如當年耶穌想要搗毀的耶路撒冷聖殿市場，他們將膜拜神明的場所變成使人墮落的地方。
當然，不是每一間宮廟都如此墮落，但當我看到一間間的宮廟世俗化後，我再也無法在陣頭、宮廟人員身上找到神性，我寧願直接和媽祖禱告，我都不願意和8+9們來往，我厭惡他們，他們絕對不是神的信徒。
因此我才會對那本書的那段話有共鳴，因為我很明確的知道臺灣政府有在縱容臺灣宮廟的黑金政治和黑道文化發(fā)展。
臺灣的宗教管理辦法仍沿用中華民國在大陸時期的法律，而新的宗教法各宗教團體也屢屢阻擋，因此臺灣的宗教團體一直是臺灣金流的黑洞，可以在那裏洗錢。而黑道往往控制宮廟後，利用宮廟洗錢，利用宮廟的陣頭招募輟學青年，使其誤入歧途。
去年底臺灣清水高中一名郭姓高中生持刀殺死了一名無辜的國三生，而郭姓少年據(jù)傳與宮廟的天道盟太陽盟分子有關(guān)係。我認為，不只是日本殖民當局會利用臺灣民俗宗教的愚昧性來麻醉民心，現(xiàn)在的臺灣政府更是利用宮廟既有的利用價值為非作歹，貪汙，腐敗，惡劣。
達人
