今天是六四三十四周年,香港於獨裁政府的蹂躪下,港人已經失去了公開悼念六四的權利。點起燭光的責任,只好交由海外的流散港人和仍然嚮往民主的華人接棒;讓世人知道中共的屠城暴行。
胡啟敢我活於獨裁統(tǒng)治下的城市,也沒有自由去悼念六四了。香港警察為了討好主子,已經迫害了十多名公開悼念六四的香港市民。現(xiàn)在大家只能夠活於恐懼之下。
胡啟敢我雖然無法悼念六四,但仍然可以梳理一些六四的謬論,尤其是來自坦克左派、還有本土派右翼甚至是法西斯右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩之流的謬論。
本文集中批評本土派右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩等人的謬論。他們三人雖然不敢公開發(fā)表歌頌六四屠殺的謬論;但是盧斯達、鄭立、徐承恩三人卻從民族性這一點來抨擊中國人無資格擁有民主,間接幫中共維穩(wěn)。
盧斯達、鄭立、徐承恩這三人這個論點是繼承自中共間諜陳雲(yún)的謬論,就是中國人民若果擁有民主,可能會比現(xiàn)在中共一黨專政更加危險,因為長期被民族主義洗腦的他們,可能會用投票或公投支持民選總統(tǒng)侵略臺灣和剝奪香港人的權利,因此不必費心支持中國人的民主運動,只須要於香港或臺灣加強仇恨中國人的教育,就能保衛(wèi)臺灣和香港。
而徐承恩甚至著書立說,大力推銷陸權國家(中國)推行民主必定失敗的論調,為本土派右翼和獨派的種族仇恨提供一個論述狡辯——因為陸權國家人民普遍沒有民主素養(yǎng),所以盧斯達、鄭立、徐承恩三人力主臺灣人和香港人仇恨中國人只是崇優(yōu),而非族群仇恨。
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