以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「天地之事沒(méi)有偶然，大多照因果天理走，很多事情的發(fā)生是因果的循環(huán)，是過(guò)去本身行為所致。心性要端正，行得端、坐得正，否則這輩子會(huì)很辛苦。若心性被因果業(yè)障控制住，人容易鐵齒；因果不銷，誰(shuí)講都聽不進(jìn)去；自性要自渡，個(gè)性不改，任何人都無(wú)法渡。」
「人生，來(lái)也空空，去也空空，所以不要計(jì)較這麼多，所有的過(guò)程都是修行，把握時(shí)間，努力精進(jìn)，看開生死，放下罣礙。」
「經(jīng)書所教的是道理，是倫理道德，是圓滿為人處事。若不孝父母，不守戒律，不依經(jīng)而行，心性不淨(jìng)，運(yùn)途也會(huì)不順利。因心性若不改，上天和佛菩薩都知道，會(huì)繼續(xù)藉由各種情境來(lái)磨你，直到改變心性為止。所以，心要轉(zhuǎn)，運(yùn)才會(huì)轉(zhuǎn)，只有自己能救自己。」
最近的大環(huán)境不好，很多人收入驟減甚至失業(yè)，所以面對(duì)家人並與他們產(chǎn)生矛盾的人也越來(lái)越多。我遇到幾位詢問(wèn)修行問(wèn)題的有緣人，他們有也面臨相似的問(wèn)題。例如：家人對(duì)其唸經(jīng)學(xué)佛不支持甚至障礙，或者與這些障礙他們的家人有相欠且未清償因果。這些有緣人認(rèn)為目前正幫家人誦經(jīng)償還業(yè)力，是在幫助家人，家人獲得利益，應(yīng)該要支持而不是障礙，所以與家人產(chǎn)生矛盾。
我與這些有緣人們分享，修行都會(huì)有考驗(yàn)，面臨的境況越是糟糕，就越是要「善護(hù)心念」，才能關(guān)關(guān)難過(guò)，關(guān)關(guān)過(guò)！
以下是我的修行體悟：
一、堅(jiān)定道心，才不會(huì)遇到困難就逃避。
二、提起正念，才不會(huì)怨天尤人。
三、誠(chéng)心懺悔，才會(huì)承認(rèn)所有的業(yè)力都是自身心念言行偏差所造下的，並且努力修正、改過(guò)。
四、積極誦經(jīng)，才能漸漸明心見性，找回本自具足的佛性。
阿伯說(shuō)：「口誦心不轉(zhuǎn)，唸破萬(wàn)卷亦宛然。」只有誦經(jīng)但心性不轉(zhuǎn)，就沒(méi)辦法修正無(wú)明習(xí)氣，徹底地解決造業(yè)的根本原因。雖然受業(yè)障討報(bào)的時(shí)候很痛苦，但只要誠(chéng)心懺悔，就能感同身受業(yè)主菩薩的痛苦，就會(huì)更加珍惜可以誦經(jīng)還債的殊勝機(jī)緣，積極努力地誦經(jīng)，累積功德早日迴向圓滿。各人造業(yè)各人擔(dān)，用誦經(jīng)償還業(yè)力，比親身經(jīng)歷業(yè)主菩薩所受的傷害還要好過(guò)多了，請(qǐng)務(wù)必要珍惜此機(jī)緣用心精進(jìn)。
誦經(jīng)除了可以與業(yè)主菩薩解冤釋結(jié)之外，還可以明心見性、增長(zhǎng)智慧，幫助自身修正起心動(dòng)念、改正言行舉止，避免未來(lái)再造惡業(yè)，真的是冥陽(yáng)兩利的方便法。凡事盡力而為，只要誠(chéng)心地懺悔，努力誦經(jīng)，業(yè)力就能漸漸消融，命運(yùn)就會(huì)慢慢改變，烏雲(yún)退去天自青。
(分享完畢)
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「虛雲(yún)大師說(shuō)：『參禪不是玄，體會(huì)究根源，心外原無(wú)法，那云天外天。』心外求法即是外道。我們的心，探究根源就是『清淨(jìng)無(wú)為』，勿著重在外相，從外面四處拿東西回來(lái)背在身上，這些東西都有可能招感外道外靈干擾。修行人，就是要越單純?cè)胶谩！?/font>
學(xué)佛的意義是什麼？修行的目的是什麼？是為了要讓生活過(guò)得更好、讓人生更順?biāo)臁⒆詈媚軌蛐南胧鲁伞o(wú)病無(wú)災(zāi)、富貴平安嗎？若學(xué)佛修行只為了滿足上述的私欲，那就是「有所求」，心中還持有無(wú)數(shù)放不下的「貪念」和「執(zhí)著」。如此以滿足欲望為修行目的，只會(huì)越修越操煩、越修業(yè)障越多、越修心越不清淨(jìng)，這與修行的真諦是背道而馳。修行是向內(nèi)心觀照，向內(nèi)修正習(xí)氣、突破盲點(diǎn)、消除業(yè)力、找回清淨(jìng)的自性，而不是四處求、到處攀緣，從外面再把煩惱、痛苦、罪過(guò)再拿回來(lái)身上囤積，這樣怎麼可能越修越清淨(jìng)？一定是越修越操煩，越修離正道越遠(yuǎn)。
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「人光光的來(lái)到世上，也光光的回去靈界，絲毫沒(méi)有帶走任何一針一線，這世上所有的東西，都是借我們用，順便考驗(yàn)我們的心性，所以我們要藉假修真，才能圓融證悟，了脫塵絆。」
「人會(huì)相聚都是短暫的一合相，人之所以無(wú)法脫離輪迴，皆因七情六欲放不下，易被一合相所迷惑住。要在紅塵中看破這一切並跳脫出來(lái)，並不容易；然而，放下是可以學(xué)習(xí)的，了解因果本質(zhì)，並透過(guò)修行，提升自己的內(nèi)涵與視野，居高臨下，才看得清楚塵世輪迴的真相，漸漸看淡事物相，慢慢學(xué)會(huì)放下，智慧方能逐步升起，境界才會(huì)高。」
世間萬(wàn)物皆是一合相，與任何人之間的緣分是一合相，身苦病痛是一合相，煩惱痛苦是一合相、諸事不順是一合相、磨難不斷更是一合相。人生所遇到的一切人事物皆是因緣合和，都是人生酬業(yè)的考驗(yàn)，是為了磨練眾生的心性與智慧，讓眾生來(lái)到這世間能夠藉假修真、能夠歷事練心，透過(guò)各種磨練漸漸明事理、辨是非、淬鍊智慧、堅(jiān)定意志、提升心性。
修正法與修邪魔外道不同，正法是教您從內(nèi)心修、從內(nèi)心觀照，修正無(wú)明習(xí)氣，諸惡莫作，眾善奉行，自淨(jìng)其意，是諸佛教；修邪魔外道就是教您向外求、到處攀緣，汲汲營(yíng)營(yíng)、無(wú)所不用其極來(lái)滿足自身各種欲望。但，天下從來(lái)沒(méi)有白吃的午餐，也不可能有不勞而獲的事情，有所求，就要有所還，臺(tái)灣諺語(yǔ)：「羊毛出在羊身上」，滿足所願(yuàn)之後，不是將您後面的福報(bào)往前挪，就是抽您家人或後代子孫的福報(bào)來(lái)抵償，當(dāng)福報(bào)被抽盡、油盡燈枯時(shí)，做什麼事都不順、都是操，健康也可能會(huì)出問(wèn)題，人生就會(huì)悽慘潦倒。
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「沒(méi)有善知識(shí)啟發(fā)，人容易活在自己的世界中。若亂修而修入外道，福報(bào)會(huì)被抽走。過(guò)去世曾修偏，腦識(shí)中就有影響因數(shù)，本世容易再度走偏。外道一樣教你拜佛唸經(jīng)，但講的法與正法背道而馳。修偏，腦識(shí)中有黑氣，會(huì)障蔽自身智慧。」
「學(xué)佛跟佛學(xué)是不同的；很多人說(shuō)得頭頭是道，卻沒(méi)有做到；學(xué)佛就是身體力行，注重倫理，聽佛陀的教誨，行菩薩的道路，有努力，心性會(huì)漸漸提升。唸一部《金剛經(jīng)》或《六祖壇經(jīng)》，金光就裹上一層，心識(shí)就漸漸清明，智慧就漸漸開啟。」
常聽一句話：「一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四積德、五讀書」，要改命、改運(yùn)「積德」是最重要的。要用心修行，勤消業(yè)障，行善利眾所積的功德、福德才留的住，否則就像一個(gè)會(huì)漏水的桶子，上面不斷加水，桶底卻不斷漏水，加再多的水也會(huì)全部漏光光，一點(diǎn)一滴都留不住。修行，要依照大乘經(jīng)典來(lái)修，經(jīng)典怎麼說(shuō)，我們就怎麼修、怎麼做，成佛之前要先學(xué)做人，人成則佛成。大乘經(jīng)典就是佛菩薩的修行智慧，是佛菩薩證悟成佛的過(guò)程，一字一句都是人天典範(fàn)，跟著學(xué)、跟著做就不會(huì)再犯錯(cuò)！
阿伯說(shuō)：「當(dāng)人年老體衰，油盡燈枯時(shí)，業(yè)力就像排山倒海般湧現(xiàn)，前來(lái)討債，這防不勝防，卻也是必然的現(xiàn)象；如剛接觸唸經(jīng)消業(yè)障的眾生，當(dāng)消了半年左右，業(yè)主菩薩就會(huì)密集出現(xiàn)，前來(lái)障礙與干擾，而大部分的人，若不了解背後的真相，會(huì)覺(jué)得無(wú)法理解與接受，就萌生退意，無(wú)法再堅(jiān)持修下去，是同樣的道理；故，勸君修行要趁早，莫待業(yè)力臨頭報(bào)，人在平時(shí)就要積極修行、消業(yè)障、守五戒、行十善、渡眾生，方能越來(lái)越平安、喜樂(lè)，等到要往生時(shí)，才能免去許多不必要的折磨，能平靜、安詳?shù)仉x開。」
常有人問(wèn)，為何修了這麼久、消了這麼多業(yè)障，命運(yùn)還是沒(méi)改變？病痛還是沒(méi)有好？工作一樣不順?biāo)欤炕橐黾彝ミ€是不圓滿？什麼都沒(méi)改善，感覺(jué)還越來(lái)越糟糕？阿伯常說(shuō)：「心性不提升，干擾一直生，以為是外來(lái)，其實(shí)是內(nèi)在」，若心性不提升，就算累世的舊業(yè)能消畢，新業(yè)還是一直造，業(yè)障就會(huì)一直累積，人生怎麼可能會(huì)順?biāo)臁⑶鍦Q(jìng)？就好比年輕時(shí)身體強(qiáng)壯、健康，若不運(yùn)動(dòng)、不保養(yǎng)、恣意揮霍、掏空，身體就會(huì)快速衰敗。現(xiàn)在身體健康不代表以後都不會(huì)生病，修行就是向內(nèi)觀照、持之以恆，對(duì)內(nèi)將深層習(xí)氣消除、提升心性，隨緣消舊業(yè)，莫更造新殃，如此，人生才能漸漸穩(wěn)定、圓滿、清淨(jìng)。
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「修行沒(méi)有一帆風(fēng)順的，不然學(xué)不到東西。若人生遇到困頓、挫折和考驗(yàn)，有時(shí)候是佛菩薩考你，看你能否經(jīng)歷苦難，還能夠屹立不搖，看你意志是否堅(jiān)定，面對(duì)瓶頸是否能忍受與超越，也是為了累積你的實(shí)力跟能力，要能忍辱，將來(lái)才能擔(dān)當(dāng)重責(zé)大任。若考試考不倒，靈格就提升。修行要堅(jiān)定自己的意志，莫受他人影響而退轉(zhuǎn)，否則如浮萍隨波逐流，永難出離輪迴。」
「修行是如人飲水，冷暖自知。修行的考驗(yàn)也很多，並不好修；然而，只要用心，道心會(huì)隨著努力的程度逐漸堅(jiān)固。」
修行不是為了要過(guò)好日子，也不是為了求富貴和順?biāo)欤且獜娜松母鞣N困頓、挫折與磨練當(dāng)中來(lái)堅(jiān)定意志、提升心性、淬鍊智慧，這樣才能看清宇宙真相、明心見性。若修行只是為了要過(guò)好日子，那就與修行的真義背道而馳。人生最大的敵人是自己的心，修行就是在修心，心若不修，則萬(wàn)事難行，心若能修，則萬(wàn)緣清淨(jìng)。
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
南無(wú)阿彌陀佛
南無(wú)大悲觀世音菩薩
南無(wú)大願(yuàn)地藏王菩薩
南無(wú)韋馱菩薩
南無(wú)伽藍(lán)菩薩
南無(wú)十方一切諸佛菩薩摩訶薩
