以下一位有緣人分享：
從小到現在我心中一直有一個自己很難過的坎，就是非常害怕承擔重責大任?？傆X得自己還沒準備好，自己的能力還缺一些，尤其若是要承擔別人的人生與命運，就更會逃避。如此的心態造就我在職場上的「不爭」性格，如果面對不得不的責任，內心就會開始抗拒想逃。雖然，最後還是會押著自己把事做好，但自己的內心就是非常煎熬，這樣的性格多少影響我在事業上的發展。
最近這份想逃離人群的心再起，又開始想專心唸經修行，萌生退休的念頭，幸而精舍開示提醒：「係自己的心無法安定下來，要修行，教書也可以修行，要看自己怎麼想，離開人群，修行會不著力，因成佛離不開眾生，離開眾生成不了佛?！?/font>
精舍的開示讓我想起8、9年前，在還未認識精舍前，一個接觸外道的舊同事曾主動告知我一段我們的前幾世因緣。此位同事是國王，我是他信賴的法師，他什麼事都問我。一次國家發生戰爭，國王與將軍們在前線等待我給他們訊息，但因為平日給我訊息的靈界不滿我給祂們的好處太少，這次拒絕再給我訊息，害在前線的國王跟許多將軍士兵因等不到我的訊息而被殺害，國家也因此滅亡。
雖然那一世我並沒有因戰爭而死亡，但餘生的我都在悔恨與愧疚中，從此隱居山林，終老餘生。同事告訴我，我今生的「不爭」、與人的疏離、不喜歡榮華富貴與害怕擔任重責大任，都與這件事有關。他說：「國王在那一世雖然被殺，但他並不怪我！」
當時聽完他說這一段，覺得很是荒誕，就沒有相信他所言。前不久，想到這一段因緣，決定向精舍求證，結果精舍開示：「係真，但我的修偏不是在這一世?！惯@個結果讓我深深見識到寫進阿賴耶識中的習氣，對一個人的影響原來是如此深遠，即使已經好幾世了，這份對自我的懷疑與不信任，依然在我內心深處！深怕自己的一個錯誤決策，或錯誤的建議，影響（害）了一個人的一生命運發展。
所以，我很少主動給學生建議，都是學生來問我，我才會給他們人生的建議。因為，我覺得生命的任何選擇都是一種成長，都值得被尊重！我沒有比別人有智慧，我憑什麼給別人建議，也是這個想法，讓我當老師當得很痛苦，很磨心。但外表我依然是樂觀正向的老師，但內心的這份不安定與陰鬱只有自己知道，還有精舍的佛菩薩跟阿伯知道！所以馬上點出是我自己的心不安定。
經精舍提點後，我也知道這個已經追隨我好幾世的坎，只能靠我自己努力突破，我才能再繼續從容的走回眾生人群中。
很是感謝精舍連續的開示，讓我知道自己這份「怯於任事」與不安定的心是從何而來，為了讓自己早日突破這個如影隨形的坎，最近比平日更積極唸《藥師灌頂真言》跟《六祖大師法寶壇經》，未必是為了成佛，但我希望能早日把心中的這份陰鬱抹去，自在的安住在眾生人群中，不要再總想離群索居。
如阿伯開示我們的：「不要把自己關在黑暗的房間中」，修行就像剝洋蔥，慢慢把外面的皮一層一層剝去，最後才能看見最澄淨的自己！精舍猶如我的心理醫生，讓我看見內層尚不成熟與黑氣密佈的自己。天助自助，修行之路最後還是要靠自己有心且願行，方能畢其功！未來我會更努力的！真心感謝所有我曾經遇到的一切人事物！尤其是牟尼精舍！感恩！
（分享完畢）
我們過去所做所為都會深深儲存在阿賴耶識中，不管經過多久，即使轉世後頭腦已經不記得過往的事，但阿賴耶識依舊能夠記得清清楚楚。且因我們的言行舉止造就的習氣，也深深烙印在阿賴耶識當中影響著我們這一世的性格與習慣。
阿賴耶識中的習氣影響有多深，看到此篇分享文就能感受到，無論過了幾世，只要我們沒有向內心去修、沒有去面對它，習氣就會一直存在著，並且深深地影響著我們的性格。
淨空法師開示：「阿賴耶識是個倉庫，是個資料室，所經歷的事情，全部都在資料室列成檔案。無量劫來你的起心動念都有檔案，在你阿賴耶識裡頭含藏著，有的時候年代久了，自己都不記得，可是檔案在那裡是清清楚楚。起心動念，阿賴耶識裡頭都已經做成檔案，比電腦可靠，電腦電源斷了它就沒有，阿賴耶識永遠不斷，這是我們要曉得。你知道之後你會寒毛直豎，真嚴重！以為自己動一個惡念別人不知道，你錯了，你那個檔案實在是清清楚楚，怎麼抹都抹不掉。
你知道，知道的人很多，為什麼？明心見性的人都看到。大家曉得三世一切佛共同一法身，你知不知道三世一切眾生共同一個阿賴耶？所以你阿賴耶裡面那些資料，別人可以調出來看，就好像現在電腦一樣是連線的，你的資料、他的資料全世界電腦都連線，我們要看哪個地方資料，一按鈕就出來了。
明心見性的人等於說他手上有一部電腦，十法界一切眾生的心行，他一按，你的資料都出現了。阿賴耶是連線的，雖不是真心，是妄心連線的，所以別人心裡的東西，別人的念頭他知道，我們能瞞得過誰？想盡方法隱瞞，瞞不住。你只能瞞世間愚昧之人，明白人怎麼能瞞得過他？
我們的麻煩，是隨著我們的妄想，阿賴耶累積一些惡習氣，還不隨善習氣，若隨善習氣，你將來生人天，享人天福報。這個『習』真的是惡多善少，我們從百法裡面可以看得很清楚，善心所有十一個，惡心所有二十六個，這就說明惡比善多，惡的力量比善的力量強大。
這個性不是本性，是習性，習性就是阿賴耶識。末那識是執著，四大煩惱常相隨，都是由於嚴重錯誤的執著；第六意識分別，前五識造作。所以由於妄念這個錯誤，妄造惡業，你的身口就造惡，造的是五逆十惡。
我們放眼看世間，現代人造五逆十惡多，各個階層我們都看到。大家都在造五逆十惡，苦報怎麼能夠避免？我們今天要轉業，你不了解這些根源，你轉業念頭生不起來。縱然生起來，你這一念信心不堅固，遇到惡緣馬上就退轉，又跟著去了，這個事情難！我們一生前途幸福美滿是自己造的，與任何人都不相干?！?引用完畢)
向內修行，找到自己的問題與習氣去面對與改進畢竟是不容易的。一般人總是很容易看到其他人的缺失，但是自己的問題卻總是視而不見、見而不聞，就任由自己的習氣增長下去，這樣無論過了幾世，我們終究被自己的習氣所障礙住。
學佛與修行就是要找出我們自身的問題，去克服與改進，習氣再怎麼根深蒂固，始終是我們自己造就的，也唯有靠自己願意去改進，才能讓性格與習氣轉變。願意面對自己的問題，我們才有機會轉變。
持誦大乘經典、靜坐、懺悔……，這些看似學佛修行人每天都會做的事情，實際就是從中修正我們的心念，誦經要將經文誦入心，讓心念與經典相應，使生活中起心動念有了正念的依歸，不再隨著過往不好的習氣而起心動念；靜坐，能夠沉澱反省自心，讓心更清淨，使自己不會再跟著世間的各種誘惑起了貪愛執著、或是隨著習氣妄念產生執著煩惱；每天有懺悔的心，是讓自己懺悔過往的無知造業，懂得謙虛卑下，不會因此自滿而要更加精勤修行。
有緣人得知過去當法師那一世的因緣，明瞭自己這一世容易退卻、總想把自己隱藏起來離眾而居、不想對事情負責的性格之由來後，便勇於承擔承認自己的問題，願意繼續努力修行並期望早日將自己心中的陰鬱癥結給化除。我們願意接受過去曾經錯誤的自己，並且勇於面對及藉著修行重新出發，這就是學佛的必經歷程。
覺悟，是要自己去找尋的、自己去悟的，「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭」，「佛者，覺也」。學佛即是「學覺悟」，我們依照佛菩薩的開示修行，就是要能從中去覺察到自己的習性與心的汙垢在何處。在每天的修持功課下讓自己進步，當看到自己心裡的毛病問題並改進後，會漸漸發現自己的心更寬闊了！煩惱變少了！笑容變多了！處理問題的能力變得更有智慧了！那麼恭喜您，表示您的習氣正在逐步褪去，並開啟了自性的光輝。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「自性自渡，自己若不改變，任何人都無法渡，連佛祖都沒辦法?！篃o論過去我們有什麼樣的造作、什麼樣的習氣，只要我們這一世願意跟著佛菩薩學習，誠實覺察自己的內心癥結，一點一滴地改進，我們才能轉變自心！將來會往生淨土或是往哪一道去，也全都是掌握在我們自己這一世的手中！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
