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《從心溝通》-第三篇 學(xué)習(xí)慈悲與包容-真正的柔軟

演華 | 2022-08-02 10:33:21 | 巴幣 0 | 人氣 215

真正的柔軟
所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設(shè)心防,也不為自己設(shè)想,心胸全然敞開。所以,凡是自我主見很深、自我中心很強(qiáng)的人,是不可能有柔軟心的,而佛法所說的「無心」,事實(shí)上就是最徹底的柔軟心。
「無心」的「心」,是指以自我為中心的心,當(dāng)我們放下這顆自我心時(shí),才能真正變得柔軟,否則別人多說你兩句,立刻就會(huì)武裝起來,變得有稜有角,不但無法心平氣和地溝通,還很容易受傷。
因此柔軟心和佛法所說的「空」息息相關(guān),唯有體會(huì)到自我和一切的事物,其本質(zhì)都是「空」時(shí),心胸才能真的敞開。
培養(yǎng)自己的柔軟心,是利人利己的好事,因?yàn)槿绻軌蛳谧晕遥鍪聲r(shí),雖然你還是你,但是不會(huì)那麼容易被別人的言行舉止刺傷。而且你不傷害別人,別人也不會(huì)故意傷害你,所以柔軟心可以說是對(duì)自己與他人的一種保護(hù)
就如《老子》所說:「天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。」水是天下最柔軟的東西,卻可以滴水穿石。水沒有一定要去的地方,但只要有空隙它就處處都去;而且它的型態(tài)不斷變化,遇到冷的變成冰,遇到熱的變成氣,遇到什麼就變成什麼。雖然一直在改變,但是無論怎麼變,它的本質(zhì)卻始終不變,這是因?yàn)樗冀K掌握住自己的原則。
一個(gè)真正柔軟的人,就像菩薩一樣,他只有一個(gè)方向,就是幫助所有眾生得到利益;只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。
為了讓眾生得利益,自己必須變得非常柔軟,也就是說會(huì)隨著眾生的因緣而改變自己,但萬變不離其宗——即使千變?nèi)f變也不會(huì)改變?cè)械姆较蚺c目標(biāo),這才是真正的柔軟。
如果一直變化,變到忘卻既定的方向,或是喪失原則,那不是真正的柔軟,而是人云亦云、隨波逐流。而且所謂的「眾生有益」,是真的有益,不是存了好心,結(jié)果卻做了壞事,其間的標(biāo)準(zhǔn)便要以「智慧」來衡量
此外,「柔軟」不是「柔弱」。柔弱的人非常脆弱,很容易因?yàn)閯e人的欺負(fù)而受傷害,而且一旦跌倒了就再也不想站起來。但是有柔軟心的人,不會(huì)受人欺負(fù),因?yàn)檫@種人就像水一樣,很有彈性,懂得順應(yīng)情況變化,或繞圈、或轉(zhuǎn)彎;即使別人踢他一腳,他倒下來以後,又可以馬上站起來,就像不倒翁一樣,這就是所謂的「柔能克剛」。
堅(jiān)強(qiáng)和柔軟本質(zhì)上也是相通的,堅(jiān)強(qiáng)的人韌性非常高,不容易被挫折打倒。以我自己為例,我的身體很瘦弱,運(yùn)氣很不好,智慧也不夠高,但是我永遠(yuǎn)都循著同一個(gè)方向努力。在某些情況下,我可以停下來暫時(shí)不走,或是轉(zhuǎn)個(gè)彎,不一定要直走,但我一定會(huì)朝著同一個(gè)方向前進(jìn)。所以一路走來,走到今天,無論走的是大路還是小路,總算走出一條路來了

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