以下為感應分享故事，來文照登：
房子法拍後，臨時找個地方租來住，這間租屋處開門見灶、見廁、見後陽臺，有很長很長的長廊，客廳西曬，曬進來的陽光很大很不舒服，洗澡時總是很冷很冷，一直都有在看房子想要貸款購買，但總是無法順利成交，十多年了都搬不出去這間四面都是壁癌的房子。後來才知道，房子風水會跟自己的運勢相對應，自己的運勢氣場沒有提升或變化，是搬不出去的。
2012年初，信賴的宮廟裡的神明告訴我要做三件事：捐錢、念經、敬神。心想：「都那麼窮了，怎麼有錢捐？」之後家裡經濟更跌到谷底，妹妹生病，爸爸過世，自己還在念書，剩媽媽和弟弟在工作，這次我乾脆逆向操作，聽神明的話姑且一試，再窮也捐，不論福報的說法是真的是假的，做善事畢竟是好事一件，就算自己沒有福報，被救濟的人一定會因此受惠。於是開始把家裡大整理，整理出可以用的物資捐到大眾愛心工作站或是屏東原住民文教協會，他們會拿到山區去發給需要的人，要求自己每個月至少捐一箱物資（郵局最大的便利箱）給他們。
自己每個月領五千元的獎助金，加上原本的存款，每個月捐一萬給貧童，自己省吃儉用每天只吃幾十塊的青菜和豆腐。同時天天念《普門品》和〈十小咒〉，我對念經善事並沒有甚麼感應，但竹林山觀音寺對於我行善念經的行為給了我一個很好的籤詩，所以我就持續做下去。
持續了五個月，開始起了變化，但似乎是變得更慘。後陽臺的天花板突然全垮了，砸到瓦斯亂噴，差點氣爆、洗衣機被打爛、地板也都掀起來了，工人來補天花板後，換牆壁開始掉，真的受不了了，緊急找個附近的房子搬過去，我們沒有錢搬家，所以只好自己徒手慢慢搬，有種屋漏偏逢連夜雨的感覺，窮到極點了，房子竟然還無法住下去。
但搬過去發現新租屋裝潢都是先設計過，所以風水相當好，後來才知道做善事念經會讓我們運勢提升、氣場變好，所以原本的房子風水跟我們不相稱了，我們也就被舊家給吐出去了，總算搬離了住十多年都搬不出去的海砂屋。搬過去後幾天，弟弟受不了主管長期人身攻擊與總是要求加班卻依舊低薪的工作，所以離職了，家裡只剩媽媽有收入，似乎經濟又更慘，沒想到弟弟離職當天下午立刻找到南港園區的工作，薪水更高，待遇更好，也有個很好的主管，所以工作起來很開心，主管還出錢讓員工去補習考國際證照，讓能力更好。行善後被房東趕走或是失去原有的工作，這或許是神明要幫你換更好的工作和風水更好的房子，所以別難過太早，覺得神明不保佑，殊不知是塞翁失馬，焉知非福！
到了七月鬼門開，害怕念經會引來甚麼，所以就沒念經了，其實也是因為對念經沒有感覺，也懶散了不想念，這時去竹林山觀音寺抽到的運勢籤變壞了，說我半途而廢！但我有持續捐錢呀！該不會是說我念經中斷這件事吧？念經，真的有那麼重要嗎？於是我來作作實驗，把經文再拿出來念，念個一週再去抽籤，看籤詩有無變化，抽到的籤詩是：「危險高山行過盡，莫嫌此路有重重，若見蘭桂漸漸發，長蛇反轉變成龍」。要我不要覺得累，覺得路難走就放棄，持續下去會有翻身的一天。原來經文不論白天黑夜都可以念，農曆七月也可以念。我自己感受不到經文的力量，也懷疑佛教的說法太神話，但是觀音似乎很重視經文，一直引導我要念經，我又好奇地想知道觀音對佛教提倡的「放生」是甚麼看法，於是我就問：如果我去放生的話，觀世音菩薩您覺得好嗎？抽到的籤是：「福如東海壽如山，君爾何須嘆苦難，命內自然逢大吉，祈保分明自平安」。從來沒抽過這樣好的籤，放生～該不會真的可以積福報吧？
之後發現牟尼精舍可以網路問事，問出來的結果要我們念經給妹妹的債主，方可救回妹妹的身體，在念經給妹妹債主後，她身體真的很快恢復健康，醫生治不好的病，經文治好了！這次真的見識到經文的力量，了解專修的重要，不要東念一點西念一點，力量會分散，我開始專念《地藏經》，平常沒有辦法念經時，就念咒。此外，我也起了去作放生的念頭，也想去廟宇發放經書。於是我把每個月一萬元的捐款，改成跟佛教團體每個月固定去基隆買一萬元的海產魚，開船到外海放生，放了一兩個月，因為又買米給育幼院，還是學生的我，覺得吃緊了，2013/1/1心想要是有個家教就好了，手頭會寬鬆些，隔天1/2就接到陌生的媽媽找我當家教，真奇妙，以往到處po文想接家教卻都找不到，沒想到這次是家教自己來找我。
一個月多了一萬元的收入剛好就是每個月的放生金額，手頭比較鬆了些。持續放生五個月，突然需要一筆錢，是一個月後要幫爸爸撿骨，正在擔心撿骨錢時，朋友剛好要離開臺灣一個月，拜託我幫她代班家教，於是我同時接了五個家教，一個月內順利賺了足夠的錢幫爸爸撿骨，朋友回來把家教還給她後，我又接到兩個家教。一個月三個家教，讓經濟狀況好非常多。
發票也開始猛中獎，一個月中一萬元，捐出去放生的錢似乎又自己跑回來似的，我就又把中獎的錢全部拿去放生，托家教和開始常中獎的福，一個月放生金額由一萬元增加到一萬五或兩萬元。久久買一次自己很愛的星巴克犒賞自己，2013年裡每次買，店員都說我的發票結帳時中買一送一券，感覺得到運勢似乎越來越旺。
固定放生七個月後，開始煩惱快畢業了，就學貸款可能要開始繳，妹妹那邊也欠很多，爸媽的欠債也都還沒還。煩惱了兩天後，奶奶打電話過來，說有人想買我們的羅漢松，以往都是開四萬、八萬等等的價位，四年前有人最高開到十九萬，我們都不太理會，也懶得賣樹，之後就沒有人再開價說要買了。然而，這次是北部的老闆想要我們南部偏僻小地方種的樹，開價200萬！就這樣，我全家長年的欠債和就學貸款通通瞬間償還完了。
2013年年中，我還沒畢業，履歷也還沒寫，就被美國老闆相中，找我畢業後去美國工作，2013年九月到了美國工作，每個月薪水十萬元臺幣，因為是責任制，所以上下班時間自由，一週只去上班兩三天也可以，只要東西交的出來就好。於是我從沒錢、沒自由，捐款一年、放生九個月、天天念《地藏經》後，變成有錢、有自由的生活。來美國時，也剛好遇到兩個臺灣朋友想搬離原居住地，便把大小家具和生活用品通通送給我，來到物價高的美國，我竟然除了房租外，沒有付到任何家俱和生活用品的錢，真的是相當相當地幸運。
分享我的行善方法與給自己的功課：
1.念經：以念《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》為主，因為牟尼精舍佛菩薩幫你跟債主談和解都是用這三部經文。妹妹生病時，我一天念10部《地藏經》，現在這份美國工作時間相當自由，所以我還是可以有很多自己的時間，一天念5部《地藏經》，走路坐車沒法念經時，就念咒。想早點擺脫現在的苦，每天經文就得多念一點。經文一定要天天念給債主，欠的就該還，不念的話，即使你積再多福，他們都有最高權利把你福氣挪一邊，讓你飽受痛苦，直到他們報完仇為止，福沒有享受的話不會消失，但可能是等到下輩子投胎後才享福。如果遇到新債主的話，又會再往後挪，不如現在天天念經給他們，能還多少就還多少。
2.放生：放生最好週週放，不方便的話至少每個月放一次大量的海 中生物。放生時最好遵照放生儀軌，念經給魚兒們，因為當天是牠們的死期，放回大海還是容易被撈回來，念經給牠們，讓牠們度過這次劫難，放生後存活率會比較高。灑甘露水或大悲水給牠們，因為牠們生命力已經相當微弱，但別放毒蛇等，反而害到附近的鄰居，積不了福外，還增加自己的罪業。如果經費不多，那盡量挑懷孕的（帶卵）生物放生，生命較多，功德相當大，放生完在現場立刻念迴向文。相對地，別吃帶卵的魚或螃蟹等，看《地藏經》就知道這罪很大，能吃素更好。我感覺得出來，放生是讓我命運發生很大變化的主要原因。固定放生，經濟煩惱幾乎都在兩天內就被解決了！快得不可思議！除了自己去放生外，也可以跟團一起放生。
我每個月第一週週末會在臺北市集合，一起移動到基隆和平島，自己沒有車需要車位的，須事先打電話請他們安排車位。這間的好處是時間固定、供車位，所以交通方便。
3.發放經書：經書有分印的功德、發放的功德、善知識傳播的功德。發放完，請在該廟直接向神明作迴向。
有錢的話，自己印經書：找和裕出版社（印滿百本半價，其他出版社也可以），印《地藏經》和《四合經》或是牟尼精舍的《因果濟世集》助印。印好後，收據留下，請牟尼精舍幫忙迴向。
沒錢的話，可以找免費的經書：http://www.e-books.tw/，或是流通牟尼精舍《因果濟世集》。
大部分的廟宇是不能放經書的，撥電話問了一番，臺北可以放經書的廟宇只剩：
淡水福祐宮（臺北縣淡水鎮民安里中正路200號）
臺灣省城隍廟（臺北市武昌街1段14號）
慈誠宮（臺北市士林區大南路84號）
松山奉天宮玉皇大帝（臺北市信義區福德街221巷12號）
松山區慈佑宮（臺北市八德路4段761號）
北投區玉女宮（臺北市北投區大度路3段301巷222號）
士林區慈諴宮（臺北市士林區大南路84號）
板橋區接雲寺（新北市板橋市西門街69號）
板橋區慈惠宮（新北市板橋區挹秀里1鄰府中路81號）
4.學佛法：很多佛學知識必須要有系統地學習，索達吉堪布說：「福會有享盡的一天，所以金錢的分配上，一定要有一部分拿去行善積福，不然福享盡後，就剩苦了。已經很苦的人就是福德資糧在上輩子享盡了，所以更要行善積福！」
行善不用擔心會變貧窮，『范蠡三聚三散』是一例，會發現捐的錢莫名地一直跑回來，不會少只會更多。所以我在美國依舊持續每個月捐款放生三萬多元，行善念經後最好馬上念迴向文。發怒、不尊敬師長、言語或武力傷害別人等，都會讓自己福報嚴重折損。牟尼精舍希望我們念的三部經文裡面，《金剛經》相當難懂，但索達吉堪布說：「這是非常殊勝的一部經文，一定要常念，以增加看透真相的能力和了解佛理的智慧。」利益大眾福報最大，大到可以在這輩子就看到命運的改善，放生救命、發印經書、濟貧、煙供、火供、施食等，都屬於利益大眾！持續不間斷地作利益大眾的事，一年後一定會苦盡甘來的！（分享結束）
正所謂大善大惡之人，命運拘他不得。按照因果道理：先天的命是上輩子以及累世所積來的因果，但是您這輩子出生後的所作所為，仍是可以改造原先的命運，因為人的命運是隨時都在變動的！只不過，過去世積了許久，想要在這輩子快速改變，確實需要方法。上述案例提供了很好的經驗分享：念經、放生、發經書、學佛法。而且一個人可以在艱難的時候將錢都拿出來，用這種心態布施，得到的功德不同。就如同文章提到的「行善不用擔心會變貧窮，『范蠡三聚三散』是一例，會發現捐的錢莫名地一直跑回來，不會少只會更多」。
希望您多看幾次這篇文章，並且多流傳這篇文章，也希望您能夠照文章的方法去努力實踐，不懈怠。不久的將來，您也可以一樣！
補充說明，以下取自淨空法師說『范蠡三聚三散』http://goo.gl/iY3LqH
在古時候范蠡，那還在春秋時代，接近戰國，春秋的末期吳越，越王勾踐被滅亡再復興，歷史上很少看到這個例子，那是真不容易，被人滅了還能夠起來，中國歷史上好像只有這麼一個。漢光武那是創業不是復興，勾踐真的是復興，靠得兩個大臣范蠡、文種，范蠡聰明，知道越王這人可以共患難，不能共富貴，所以國家一復興，他就走了，改姓名去做生意去了。人有福報又聰明，做生意沒做多久發大財，在歷史上出名的三聚三散，發了財怎麼樣？貧窮人統統布施。然後從小生意再做起，三年又發了，這個跟佛法做了證明：愈施愈多。那時候佛法沒到中國，他做出樣子出來，你儘管去施，施光了從頭再起，幾年又發了，發得比前面還多，愈多愈施，不要懷疑，要有信心。
施財得財富，施法得聰明智慧，施無畏得健康長壽，為什麼不幹？這個東西就怕囤積，積財喪道，你所積的那只有這麼多了，你就發到這為止。你要再散，那你這個財是永遠沒有止盡的，法布施也一樣，決定不要保留。性德是沒有邊際的，沒有終止的，你一定要明白這個道理，真明白就真幹，真幹馬上就兌現。
我這一生要不是章嘉大師教我，不知道，幹了六十年真有效果，愈施愈多。所以東西絕對不可以留，財貨叫通貨，就是要流通，絕對要流通，法要流通，無畏布施統統要流通。利益大眾是真正利益自己；要利益自己，不利益大眾，利益自己就到此為止，就停住了，停住之後還有麻煩、還有災害。我們看最近這些災難，一個地震、一個海嘯，完全沒有了，幾秒鐘的時間全都沒有了。這是給我們的警惕。愈施愈多愈好，這個要學會。
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達人
