「打倒義仲、擊潰平家我都做到了，
　小四郎，接下來(lái)我要跟誰(shuí)戰(zhàn)鬥呢？
　我只有上戰(zhàn)場(chǎng)才能發(fā)揮才能啊…。」

大河劇《鎌倉(cāng)殿13人》源義經(jīng)登場(chǎng)的時(shí)候, 給人極端反感的印象,
出平泉的當(dāng)下就是個(gè)死小孩, 大概只有老賊藤原秀衡的氣場(chǎng)有辦法治,
跟獵人搶兔子說(shuō)好用賭的結(jié)果直接出手把獵人殺掉,
目標(biāo)是鎌倉(cāng)找哥哥卻一直亂跑遊山玩水, 既白目又自由到不行.

進(jìn)到鎌倉(cāng)以後沒(méi)事幹, 看起來(lái)瀧澤義經(jīng)上演過(guò)的拒絕牽馬事件不夠編劇三谷震撼,
還加筆了慫恿八哥義圓跟隨源行家去尾張前線對(duì)抗平家, 結(jié)果義圓在戰(zhàn)場(chǎng)上犬死;
在北條政子對(duì)龜之前的教訓(xùn)後妻橋段, 本來(lái)牧宗親只是要敲毀龜之前宅邸的大門,
義經(jīng)本來(lái)奉命看守龜之前宅邸覺(jué)得無(wú)聊, 就轉(zhuǎn)向幫牧宗親直接全毀龜之前的宅邸...

出陣前射靶告別兄長(zhǎng)賴朝, 結(jié)果白目到射穿靶的同時(shí)還把賴朝正中紅心的箭穿掉.

但是上了戰(zhàn)場(chǎng)討伐源義仲, 追討平家的過(guò)程中, 義經(jīng)完全就跟人設(shè)一模一樣,
討論謀略的時(shí)候表情神采飛揚(yáng), 而且戰(zhàn)場(chǎng)上生龍活虎, 活脫脫的常勝天才少年將軍,
最後壇之浦合戰(zhàn)終結(jié), 六哥範(fàn)賴還在打撈三神器, 他則在岸邊與主角義時(shí)說(shuō)出了自己的感嘆.

接下來(lái)就是一連串的悲劇, 到今回第19集直接從容光煥發(fā)的九郎判官變成逃犯,
暗自去見北條父子, 北條時(shí)政與泰時(shí)父子直接指正了義經(jīng)的不成熟:

「九郎大人您太單純了，太容易相信他人。」

「您缺的是經(jīng)驗(yàn)，總有一天可以東山再起。」

能夠被本劇屈指的地獄倒楣鬼源行家?guī)з? 這真的不冤.

接著就是義經(jīng)回到平泉面臨死亡吧,
最多外加靜御前的鶴岡八幡事件, 畢竟要帶出南沙良出演的成年大姬,
雖然義經(jīng)不是主角, 但仍是本劇要角之一,
便當(dāng)該有的還是要有, 跟那個(gè)地獄倒楣鬼的旁白殺應(yīng)該不同等級(jí).

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所以13人選角找了實(shí)寫版眼鏡菅田, 不能不說(shuō)有特別考慮,
菅田將暉顏值有擺起來(lái), 但渾身氣息不會(huì)讓觀眾感受偏向『俊美』這個(gè)方向,
這個(gè)是菅田最擅長(zhǎng)表現(xiàn)的演出形式.
(菅田上一個(gè)初出演的大河劇角色是井伊直政, 也是顏值有擺起來(lái)但是那個(gè)顏藝有經(jīng)典到)

義經(jīng)美男貴公子形象基本上是後來(lái)南北朝末~室町初的軍記物語(yǔ)《義經(jīng)記》賦予的,
這書一看就知道是以義經(jīng)為主角, 自然會(huì)無(wú)限強(qiáng)化義經(jīng)的母系基因(?),
而且義經(jīng)記為藍(lán)本出了人形淨(jìng)琉璃, 能劇, 歌舞伎,
所以美男貴公子義經(jīng)的二創(chuàng), 從室町時(shí)代就開始到現(xiàn)代了.

跟義經(jīng)年代比較近的書物, 義經(jīng)的形象大概就幾個(gè):

1.平家物語(yǔ):
矮子, 白皙膚色, 哨牙仔, 連弓都拿不穩(wěn), 但是為人寬豁闊達(dá), 毫無(wú)陰暗面 (敵方視角)

2.源平盛衰記:
矮子, 白皙膚色, 顏值與優(yōu)雅度介於平家垃圾與源義仲之間 (公家視角)

3.平治物語(yǔ):
雖然藉著藤原泰衡的口中形容義經(jīng)眉清目秀,
但也藉著佐藤兄弟的母親說(shuō)了義經(jīng)的容貌不及父母義朝與常盤御前

然後源氏戰(zhàn)狂或是源平版韓信(?)這種形象也是近年起來(lái)的,
守覺(jué)法親王的記錄《左記》提到源廷尉 (檢非違使尉的漢名) 通曉三略六藝, 張良陳平的兵法,
配合吾妻鏡到玉葉描述的義經(jīng), 就會(huì)得到義經(jīng)思考方式全是『最有效率的作戰(zhàn)方式』,
最有效率也就會(huì)聽到菅田義經(jīng)那句:

「坂東武者沒(méi)一個(gè)有膽的！」

也因此本劇由中村獅童演出的梶原景時(shí),
一方面覺(jué)得義經(jīng)不受控很可憎, 但又一方面感服義經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)謀略之高超過(guò)自己的設(shè)想,
不過(guò)當(dāng)時(shí)日本的政治正確就是兵法為禍國(guó)之學(xué), 都是禁書,
用這些東西或是這樣的思考模式自然就是不講武德,
加上死小孩白目的特性, 這肯定是得罪人到極點(diǎn)的存在.

所以以前司馬遼太郎把義經(jīng)比做韓信,
就戰(zhàn)場(chǎng)一條龍, 政治零分, 現(xiàn)在來(lái)看就是這些狀況:

1.私受任官問(wèn)題:
在賴朝要建立武家新秩序的時(shí)候, 義經(jīng)以舊有秩序接受朝廷任官,
後面賴朝有用一些手段想要義經(jīng)辭官, 但因?yàn)獒岚缀臃ɑ蔬@隻大天狗, 找不到機(jī)會(huì)辭官

2.分配不均:
在義經(jīng)麾下的坂東武士團(tuán), 在征討平家的過(guò)程中很難拿到好處,
他打起仗來(lái)就是不受控, 什麼招好用就該用,
會(huì)讓平家有翻身的機(jī)會(huì)能不給就不給,
因此跟著他的關(guān)東武士團(tuán)會(huì)很怒, 因?yàn)樗麄儾辉诹x經(jīng)決策的選單上,
大概會(huì)拿來(lái)當(dāng)案例的應(yīng)該就橫渡四國(guó)的屋島合戰(zhàn),
義經(jīng)的主力是瀨戶內(nèi)海水軍以及拉攏了當(dāng)?shù)胤雌郊液雷? 靠著這兩點(diǎn)包圍屋島.

坂東武士團(tuán)大概屋島唯一的highlight, 就只剩下那須與一的射扇子反嗆聲了, 但本劇直接省略.

3.逼死年幼天皇與三神器的紛失:
從上一點(diǎn)可以延伸至此, 有點(diǎn)像是手術(shù)成功, 病人掛掉了這種結(jié)果,
讓後白河法皇想要推上位的後鳥羽天皇是第一個(gè)即位沒(méi)有三神器的天皇.

濃縮起來(lái)講就是政治面上, 廷尉大人根本沒(méi)有任何嗅覺(jué)可言,
加上義經(jīng)對(duì)平家的恨意,可是連後白河這老狐貍都制止不來(lái)的,
大概賴朝要慶幸的一點(diǎn)是, 義經(jīng)真的是純粹的戰(zhàn)將,
就連老狐貍想要靠義經(jīng)牽制賴朝, 還真的一點(diǎn)用都沒(méi)有, 馬上光速轉(zhuǎn)向...
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Sakuya2《PeriTune》