以下為一位有緣人分享：
原本就有一點(diǎn)敏感體質(zhì)的我，最近好像更加敏感、敏銳了！過(guò)年前開始，從line裡面收到訊息，還沒(méi)看就感覺(jué)到對(duì)方有很強(qiáng)的干擾，讓我不舒服好幾天，我開始比較用心觀想銀河大手印。真的太強(qiáng)大排不掉時(shí)，就會(huì)一邊稱唸佛菩薩名號(hào)，一邊繼續(xù)觀想，終於把很強(qiáng)的干擾排除了！
每年過(guò)年期間，固定都會(huì)安排與親戚家族一同出門小旅遊，但是今年三天的旅遊，我深深感受到以前不會(huì)特別注意到的層面。旅途中，我被親戚食用葷食的黑氣干擾得不舒服，有時(shí)好像感受到每個(gè)人身上的黑氣，從小孩至大人，每個(gè)人身上或多或少都有黑氣的情況，動(dòng)物身上也有。後來(lái)好像因?yàn)橐粫r(shí)接觸、感知到太多黑氣，一路上要不停地排除，卻都來(lái)不及排乾淨(jìng)。回到家，很誇張的是，我不停地睡，再努力排，直到一、兩天後，才真的排得比較乾淨(jìng)，瞬間有清醒及清爽的感覺(jué)。
佛經(jīng)提到「五濁惡世」，這世間的「濁氣」真的非常多，且不是普通的濁。這麼濁的世間，令人很不舒服的地方，佛菩薩怎麼都這麼慈悲，發(fā)願(yuàn)時(shí)時(shí)來(lái)這世間度眾生？實(shí)在是悲憫無(wú)盡。
眾生的黑氣無(wú)所不在，我本身也有很多黑氣，自己的黑氣伴隨著讀經(jīng)、修行會(huì)逐漸釋出，只有忍受自己的黑氣還能撐住，但是如果感應(yīng)或接觸到太多眾生的黑氣，就會(huì)使我感到身體不適或者體力大減。
這樣我是不是最好躲起來(lái)，盡量都不要接觸眾生呢？當(dāng)然不是。不用刻意去攀緣，體驗(yàn)眾生的黑氣，但也不必為了躲避黑氣，而刻意逃避眾生，要用正確的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以更寬廣的心來(lái)接納，會(huì)感應(yīng)到黑氣這一件事。從能夠感受到眾生黑氣的經(jīng)驗(yàn)，讓我體會(huì)到佛菩薩發(fā)願(yuàn)，教導(dǎo)眾生的悲心願(yuàn)力，以及能夠?qū)W佛、修行來(lái)消除黑氣，是多麼地難能可貴的。
關(guān)於能感受到黑氣這情況，後來(lái)有請(qǐng)示原因及一些問(wèn)題：
請(qǐng)示：這是什麼原因，我最近這麼容易感受到大眾的黑氣?
開示：黑氣有消的緣故。
請(qǐng)示：嬰兒身上好像也有黑氣，是嬰兒的累世習(xí)氣或是業(yè)障帶來(lái)的黑氣嗎？
開示：是業(yè)障帶來(lái)的黑氣。
黑氣是由於不善的念頭而產(chǎn)生，過(guò)去世迷惑造業(yè)，亦會(huì)導(dǎo)致此生具有黑氣，故連小嬰兒都會(huì)有黑氣。要讓自身與眾生的黑氣盡早消除，就需要依靠佛法修行，要在內(nèi)心依循佛法的教導(dǎo)，依教修行，將內(nèi)心還在貪的心、愛(ài)計(jì)較、愛(ài)比較、看不順眼引發(fā)嗔心……等種種不善的念頭熄滅，才能消除黑氣。黑氣消了，智慧自然顯露，進(jìn)而減少做那些會(huì)增加黑氣的事。相反的，如果不消除內(nèi)心的貪嗔癡，就會(huì)助長(zhǎng)黑氣的增長(zhǎng)。
《現(xiàn)場(chǎng)開示—阿伯的話精華節(jié)錄》：「人有貪嗔癡，即魔性的養(yǎng)分，會(huì)影響原本的靈性，造成不順，要這一世趕快消掉，下一世重新開始。黑氣消盡，重現(xiàn)本真。」學(xué)佛修行，主要目的就是找回自己的本真。黑氣消，本真現(xiàn)！願(yuàn)我們都能在此世，好好把握修行，消除自身黑氣，回歸本真的光明！
(分享完畢)
佛經(jīng)上提到的「五濁惡世」，五濁指的有：劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
「劫濁」是指受到時(shí)間的影響，眾生不能永遠(yuǎn)住在這個(gè)世界中。前面我們提到，在宇宙成、住、壞、空四個(gè)中劫裡，只有「住劫」期間是眾生可以居住的，其他時(shí)段中則無(wú)法供人居住；可是即便是在住劫期間，還是不斷有種種來(lái)自環(huán)境的磨難，對(duì)眾生造成傷害與災(zāi)難，這也是「濁」。
「見濁」是指眾生的看法、見解多半是不清淨(jìng)的，也就是自私的、愚癡的、邪惡的，可是卻還以為自己的意見、想法是正確的，例如有一些宗教家、哲學(xué)家、政治家，都會(huì)主張他們的思想和見解是最正確的，否定或貶抑別人的看法，使得抱持不同見解的人之間產(chǎn)生鬥爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)。
舉例來(lái)說(shuō)，自古以來(lái)就有一些政治思想家，自己雖然沒(méi)有打仗、沒(méi)有殺人，可是在他們的思想中，卻教人用殺人、戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)革命、奪權(quán)，由於這種思想的出現(xiàn)，蠱惑很多人的想法，便以為戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)的，因此而讓人類受到很大的災(zāi)難，這便是「見濁」最典型的例子。
其實(shí)，就算觀念、見解上沒(méi)有歧異，人類還是會(huì)互相鬥爭(zhēng)、互相殘殺。往往只是因?yàn)樗枷肷系男n突，或受到某些思潮的鼓動(dòng)，就形成組織，以團(tuán)體對(duì)團(tuán)體的方式，發(fā)動(dòng)具有殲滅性、毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成死傷無(wú)數(shù)、血流成河，這都屬於「見濁」。
一般人總是認(rèn)為自己之所以會(huì)有煩惱，都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活裡，自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等人事物的不順利、不圓滿所造成的。實(shí)際上煩惱是源於自己的身心無(wú)法平衡，特別是心理觀念的不平衡，因此產(chǎn)生了貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒、怨恨等等的煩惱，既自害又害人，既自傷又傷人，這些痛苦就叫做「煩惱濁」。
不過(guò)，也不必害怕煩惱的生起，換個(gè)方向想，它也正是修行的入手處，或是以「人溺己溺，人飢己飢」的精神學(xué)習(xí)地藏菩薩，以發(fā)願(yuàn)來(lái)幫助煩惱的斷除。
「眾生濁」是說(shuō)眾生總是生生滅滅，生滅不已，每一生都是在受報(bào)的過(guò)程中，又造作新的業(yè)，如此不斷地造業(yè)受報(bào)，始終在生死中來(lái)來(lái)去去，打滾、兜圈子非常的可憐，如果不靠佛法，就永遠(yuǎn)無(wú)法超越。
「命濁」的命是壽命的意思，生命是非常脆弱的，隨時(shí)隨地都有可能死亡，沒(méi)有絕對(duì)的安全與保障，人們因?yàn)樨澤滤溃?jīng)常生活在恐懼之中，這就是「命濁」的事實(shí)和現(xiàn)象。
(引用完畢)
我們所處的世代與環(huán)境中，充斥著各種「濁」的事物，很輕易就會(huì)把我們內(nèi)心汙染！要從這些「混濁」的事物當(dāng)中抽離、不受影響，需要具有正知、正見，不跟隨境界同流合汙，才能於濁世中長(zhǎng)出清淨(jìng)的蓮花。
佛法中的蓮花有很深又巧妙的喻意。蓮花代表清淨(jìng)、不污染，蓮花生長(zhǎng)在汙泥之中，代表出淤泥而不染。雖然我們這個(gè)娑婆世界有很多不好的條件，有許多自然災(zāi)害或人為傷害等等考驗(yàn)，但生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境中，我們依然可以像蓮花一樣，不受其污染，甚至藉由這些環(huán)境的鍛鍊，成為滋養(yǎng)我們心靈更加茁壯的養(yǎng)分，就像汙泥是蓮花的養(yǎng)分來(lái)源，能夠成就清淨(jìng)、脫俗又莊嚴(yán)的蓮花。
眾生因?yàn)椴簧频男哪睢⑿袨椋a(chǎn)生許多黑氣，黑氣會(huì)影響思考、身體健康，甚至周遭的人與環(huán)境。黑氣的主要來(lái)源，就是我們的心。回想在一天之中，從早到晚，我們的心起了哪些情緒？哪些念頭？若是還想著這個(gè)人不對(duì)、那個(gè)人對(duì)我不好…，或是算計(jì)著種種事物，想要貪求更多的福利，念頭總是圍繞著五欲六塵的沾染，肯定又會(huì)製造出許多自身的黑氣。若是能在一天當(dāng)中守著五戒十善，時(shí)時(shí)省思自身，念念為善，不但不會(huì)產(chǎn)生黑氣，還能夠?qū)⑦^(guò)去世的黑氣消除，產(chǎn)生一種清淨(jìng)的氣場(chǎng)，讓身心靈舒暢。
這世界中的人事物彼此息息相關(guān)，當(dāng)我們自身做得好、行得正時(shí)，自然能產(chǎn)生一種正能量，幫助這世間；當(dāng)我們不懂得修善，總是升起各種煩惱、妄念，所產(chǎn)生的黑氣一樣會(huì)撼動(dòng)世間，讓世間不平靜。
想要讓自己在世間擁有清淨(jìng)、安樂(lè)的生活環(huán)境，最好的方式就是，好好照佛菩薩的教導(dǎo)修行，導(dǎo)正自我的心念、行為，並弘揚(yáng)佛法，讓更多有緣人一同加入學(xué)佛修行的行列，那麼世間的黑氣便會(huì)大大減少，處處充滿清淨(jìng)、祥和之氣。所謂「境隨心轉(zhuǎn)」，即使這世間是「濁世」，但隨著眾生的心念，濁亦能轉(zhuǎn)清。《楞嚴(yán)經(jīng)》：「若能轉(zhuǎn)境，則同如來(lái)。」身心究竟是處?kù)丁笣崾馈惯€是「淨(jìng)土」，終究在我們的一念之間！南無(wú)本師釋迦牟尼佛！
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
南無(wú)阿彌陀佛
南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩
南無(wú)大願(yuàn)地藏王菩薩
南無(wú)護(hù)法韋馱尊天菩薩
南無(wú)伽藍(lán)菩薩
南無(wú)十方一切諸佛菩薩摩訶薩
