以下文章為一位有緣人分享：
近日家父又聽從朋友的邀約，去某道場(chǎng)作客。當(dāng)日返家後，夜間無法入眠、翻來覆去。家父過去曾在精舍現(xiàn)場(chǎng)還在辦事時(shí)，去找過阿伯?dāng)?shù)次，跟阿伯求救，是阿伯口中需要多加注意的「留校察看」人物。
這次，家父去了道場(chǎng)，遭受干擾後，心中似乎有點(diǎn)覺醒了。阿伯告誡家父：「你的磁場(chǎng)很亂，修行人的身上會(huì)有光，因?yàn)樾扌械墓庾尩缊?chǎng)覬覦，去了該道場(chǎng)後，你身上的光被吸走了。」家父過去總是喜歡跑道場(chǎng)，家人的勸導(dǎo)不曾聽進(jìn)，家人很無奈。修行要清淨(jìng)，要修正法，是從內(nèi)而外修。修行是不外求也不外攀；若攀緣，容易吸引外道來干擾，愈修愈不清淨(jìng)，越修愈迷惘。內(nèi)心清淨(jìng)的話，心、人、萬(wàn)物就會(huì)合而為一。
這次家父似乎聽進(jìn)了阿伯的告誡，拒絕朋友再次的道場(chǎng)邀約，拿起《金剛經(jīng)》來閱讀。家父拾起經(jīng)文的這個(gè)舉動(dòng)，讓我好振奮，精舍的文章分享，對(duì)家父起了點(diǎn)效用，希望家父在身體尚硬朗時(shí)，能往對(duì)的方向走，修正法，把自己修好，莫再執(zhí)著於表相，四處跑道場(chǎng)。若執(zhí)於表相，會(huì)愈修愈亂，如此將無解脫盡頭。
當(dāng)雙方觀點(diǎn)不同時(shí)，我也許會(huì)面臨不被喜歡、不被認(rèn)可、被中傷、甚至被討厭，但這些對(duì)我來說都沒有關(guān)係，問心無愧就好。我不惱怒也不生氣，也不再為了討好別人而委屈自己，去掉我執(zhí)，才能隨緣自在。
（分享完畢）
以往，精舍還有現(xiàn)場(chǎng)辦事時(shí)，每週阿伯處理請(qǐng)示者被干擾的案件，只有更多，沒有更少。追究被干擾的根源，仍然是大家喜歡到處跑道場(chǎng)，喜歡拿免費(fèi)的結(jié)緣品。非正法道場(chǎng)別說人親自踏進(jìn)去，只要從外面經(jīng)過，體質(zhì)敏感的人馬上就知道「中槍了！」這中槍除了被抽福報(bào)、全身感覺疲累、虛脫外，還會(huì)隨著個(gè)人的身體狀況，出現(xiàn)各種不同程度的干擾，讓人渾身非常不舒服，大有「生不如死」之感！
紀(jì)元轉(zhuǎn)換時(shí)期，世界各地負(fù)面磁場(chǎng)越來越強(qiáng)，各地的宮廟神明也非常欠缺福報(bào)。修行人的身上有光，這光表示福報(bào)與正能量，此時(shí)修行人身上的光，在這些邪魔歪道的眼中，猶如香餑餑，美味極了！修行人身上的光，就像黑暗中出現(xiàn)的螢火蟲，璀璨耀眼，這時(shí)如不小心自投羅網(wǎng)，後果便是跟有緣人的父親一樣，身上的光被吸取殆盡、各種干擾不斷。
試想，一個(gè)人身上的能源被吸光，還會(huì)覺得舒服嗎？再者，「免費(fèi)的結(jié)緣品」往往不是免費(fèi)，而是用個(gè)人或家人的福報(bào)換來的。引狼入室的後果，等於你與對(duì)方有了連結(jié)；有連結(jié)就有靈界通道，此後對(duì)方便循著這靈界通道，時(shí)時(shí)上門拜訪。結(jié)緣品拿越多，干擾就越強(qiáng)，從此雞飛狗跳、家宅不寧便成了生活日常！
以上絕對(duì)不是危言聳聽！精舍一再告誡世人，千萬(wàn)不要被外表金光閃閃、觸目所及的華美莊嚴(yán)吸引。外表莊嚴(yán)的佛像，內(nèi)裡不一定是佛菩薩，若用凡眼看現(xiàn)在混亂的世道，最終吃虧的還是自己！所謂「請(qǐng)神容易送神難」，外靈干擾很不容易排除，有些神通高強(qiáng)的外靈，功力堪比佛菩薩，除非遇到比祂功力更強(qiáng)的高人介入驅(qū)趕，才能擺脫被控制的身心、重現(xiàn)光明。
當(dāng)自身的磁場(chǎng)被干擾到亂七八糟，就像一塊會(huì)放電的大磁鐵，到處亂放電，雖然能借助外力短暫排除干擾，但不到一會(huì)兒的功夫，馬上又會(huì)吸附新的外靈來干擾，這也是許多人到精舍求助後恢復(fù)正常，但離開後馬上又感覺不舒服的原因。一旦招惹上了外靈干擾，除非抱著堅(jiān)強(qiáng)的意志力與之對(duì)抗，並且堅(jiān)決誦經(jīng)，用經(jīng)文法水強(qiáng)力沖刷、洗滌，浩然正氣強(qiáng)大後，才有可能與之抗衡，不然，在肉體虛弱、心靈力量又不強(qiáng)的情況下，許多人往往中箭落馬，退轉(zhuǎn)了修行之心。
《阿伯的話—現(xiàn)場(chǎng)開示精華節(jié)錄》：「修行要專一，不要佛道雙修。佛與道不同之處，是在於佛的教導(dǎo)，著重於啟發(fā)自性的清淨(jìng)。心外求援，外道不遠(yuǎn)；不要人云亦云，拿香跟拜。究竟的本源，是要修自性的清淨(jìng)，而不是外加的，且當(dāng)心不清淨(jìng)，跑到那裡都一樣。每個(gè)時(shí)空，有每個(gè)時(shí)空適合的法，渡眾的方式不一樣，以前是在道場(chǎng)，現(xiàn)在因魔強(qiáng)法弱，外道猖獗，要在家裡唸經(jīng)較為穩(wěn)當(dāng)。」
「附佛外道一樣會(huì)講經(jīng)說法，但會(huì)在細(xì)節(jié)處曲解經(jīng)義，若一直接觸非正法道場(chǎng)，會(huì)因偏差觀念以及外道靈干擾而漸漸累積黑氣，執(zhí)心日趨嚴(yán)重，且大大影響心性；若是未即時(shí)察覺，就會(huì)因被誤導(dǎo)而越走越偏；故，凡事要用智慧來明辨是非。」
「附佛外道也有神通，可以預(yù)知事情，但是祂們會(huì)從抽取你的福報(bào)給新來的信徒，就如同你剛?cè)氲罆r(shí)，祂們抽別人的福報(bào)給你，讓你頓時(shí)事事順利一樣。」
一切的般若智慧，皆在穿衣吃飯、動(dòng)靜行止之中。世間人終年為衣食生活忙碌奔波，卻不懂得適可而止，一心向外馳求，慾望無窮無盡，從來不知道反觀自心。心不加以約束，猶如放飛的風(fēng)箏，越飛越遠(yuǎn)，最後便收不回來了。佛氏門中，有求必應(yīng)，但「求」不是向外求，而是向內(nèi)反求自己、自淨(jìng)其意。修行是回歸自心清淨(jìng)，向內(nèi)漸漸熄滅熾盛的五毒習(xí)性，修不動(dòng)心與清淨(jìng)心，萬(wàn)不可搞錯(cuò)方向，「坐卻白牛車，更於門外覓三車。」
世間福報(bào)苦中修，凡事有因才有果。要得什麼果，必先種什麼因。佛菩薩保佑、加持，是將道理、方法講清楚，但「行」還是靠自己。修行是一步一腳印，日越久，功越深，世上沒有免費(fèi)的午餐，正所謂「一分耕耘，一分收穫」，腳踏實(shí)地的走每一步路，才是明智之舉。人的時(shí)間有限，千萬(wàn)不要來人間這一遭，沒有離回家之路越來越近，反而越走越遠(yuǎn)，謹(jǐn)之！慎之！南無大願(yuàn)地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願(yuàn)地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍(lán)菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
