說到重點(diǎn)了——「每個(gè)人的生活都不同」、溝通和交流的形式也不同，一昧求價(jià)值觀上的統(tǒng)一只會(huì)造成社會(huì)上的彼此更不信任和更多的衝突，恰如二戰(zhàn)德軍飛行員和食人族的故事，一個(gè)是為榮譽(yù)而殺人並視為文明、一個(gè)只是為了果腹生活卻被視為野蠻。
有人嚮往體驗(yàn)生活，也有人喜歡安於現(xiàn)狀，但若要討論國(guó)際觀，我會(huì)覺得臺(tái)灣人民，連自己國(guó)家的未來都委託於他者，期許他者能帶領(lǐng)臺(tái)灣走向未來
許多黎民百姓的國(guó)際觀： 「這世界上有臺(tái)灣、中國(guó)、美國(guó)，以及很多其他不知道什麼國(guó)家?！?br /> 一部分覺醒者： 「我們和歐盟之間的關(guān)係……在東南亞的情勢(shì)是這樣那樣……」 臺(tái)灣大賢者、先知、預(yù)言家： 「嘿嘿嘿」
國(guó)際觀說到底也是一種資格排除法，只能排除掉從邏輯上與現(xiàn)實(shí)背道而馳的自以為是者，要篩選出對(duì)策略目標(biāo)有利用價(jià)值的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，正如愛因斯坦誤入原始雨林深處後生還機(jī)率還不如求生專家高，「有效」才是進(jìn)步的關(guān)鍵、不是「榮譽(yù)」。
