以下為一位請示者分享：
歷經了二年半的時間，我終於銷完三個外道願(累世修偏入外道的業力)，大約唸了7千部的《金剛經》。這一路走來的箇中辛酸如人飲水，冷暖自知，但我卻始終如一、堅持到底，就是希望能早日消除外道願，脫離外道系統，不再受其干擾與影響。今生能遇到牟尼精舍真的非常幸運，能夠透過誦經消業障、消外道願、補福德資糧，還能超度先人……等等，真的是「有佛法就有辦法」！我們要珍惜這殊勝的機緣，好好把握時光努力精進，早日脫胎換骨、重見光明。
在這裡簡述分享自己在銷每一個外道願的經過：
一、阿修羅道：
這是佛菩薩開示的第一個外道，需誦進800部《金剛經》迴向。當時心裡備感沉重的壓力，甚至還曾懷疑自己是否有能力唸完，多麼希望有分身可以一起唸誦啊！但，解鈴還須繫鈴人，各人造業各人擔，既然是自己過去世造下的罪業，就要努力精進地消業，不能怕吃苦也不能怕考驗，要腳踏實地、認分地誦經。
在銷這一個外道願時，我經常突然誦經卡卡、鈍鈍的，就像大舌頭一樣，誦經速度緩慢又吃力。持續唸誦一段時間之後，身體會發癢、鼻塞、流鼻水、暈眩、嗜睡或是偶發性的睡眠品質不佳……等癥狀。這些狀況如同精舍部落格的文章中常分享的「排毒反應」，誦越多，反應越強烈，但撐過去之後身體就像新的一樣，身心舒暢。
在消這一個外道願的後期，因黑氣釋放的影響，我特別容易有倦怠感，對任何事情都很懶散，例如不想上班、不想做任何事、強烈的無力感……等等。這都是消外道願的正常反應，為了早日脫離外道的控制，我努力克服困境，化阻力為助力，堅持不輟地老實誦經。最後，終於如願迴向圓滿，感恩修行社團師兄姐們的鼓勵，感恩佛菩薩！
二、夜叉道：
消完第一個外道願之後，佛菩薩又開示近900部《金剛經》來消夜叉道。因已經消完一個外道願，所以看到這樣的經文數量時，心境上已比較平和也認為自己能夠做到。這一次在唸誦的過程當中，沒有特別感覺到有干擾，但卻有迴向多次未圓滿的問題，最後總共補了五次經文才迴向圓滿。我再三地反省檢討，是因為自己的心性提升程度不夠，心未定，老是妄念紛飛、心思雜亂、散亂，誦經的品質當然就大打折扣。在這期間適逢母親因意外住院，身為照顧者的我身心都感到很疲憊，這時候也遇到一些考驗，卻沒有及時轉念而考不過，連續二次迴向還被通知：「口誦心念也要轉」，後又補了多次經文，才迴向成功。阿伯說：「唸經要有效果，心念一定要轉。」修行貴在修心，誦經很重要，心性提升更重要。
三、精靈道：
消第三個外道願，對我來說真的是一大考驗，但既然是自己造下的業，就要虛心面對、勇敢承擔。第一次開示800多部的《金剛經》，但我為了早日迴向就一直趕經，沒有唸到心裡去，也沒有落實到日常生活當中，遇到逆境還是順著舊有的習氣去處理，沒有轉念，心性更沒有提升。結果，迴向開示要補390部《金剛經》，後來又要再補450部……，這真的是我有史以來補經文數最多的一次。當下的心情有些難過和氣餒，怎麼會越唸越多，越唸心性越倒退？迴向不過，一定有尚未改進的盲點，我趕緊自我檢討反省，是自己太執著於經文數，且為了早日迴向就一直趕經，只動動嘴皮子卻沒有唸入心，執心尚深重，當然就迴向不圓滿了。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「唸經不要只動嘴皮，要把經唸入心裡，誦經如同在擦拭覆蓋本真上的污垢（貪嗔癡慢疑），若心性轉了，佛性光芒方能顯耀。是否有內化經文，是否有悟了，才是真正誦經的目的，並非只是經文的數字。」
修行一定要做到「心口合一」、「知行合一」，要實質提升心性並且運用在日常生活當中，這就是佛在經上講的「制心一處，無事不辦」。
外道干擾，無處不在，尤其是在消外道願時，越努力精進，干擾就可能越多。因為外道不希望曾經修偏的眾生脫離祂們走向正道，所以會不斷地來干擾，造成身體不適、諸事不順、異常現象、詭譎的夢境……等等。但這些都是正常的反應，只要持續誦經，外道願消完了，外道沒有著力點，就不能來干擾，這些怪誕的狀況也通通都會消失。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「外道干擾，是自己招感而來，也表示自己尚有盲點要突破，而干擾是來督促、成就你的，這些都是一個真正的修行人必須經歷的過程。努力足夠，干擾才會變少。遇到干擾而退縮，是自己意志力不足，不是干擾源的問題。」
心存正念真的很重要，要隨時「善護念」，保持清淨心、真誠心、懺悔心，端正心念持續努力地誦經，遇到任何干擾都不能放棄；若真遇到干擾也不要害怕，這是一個磨練的好時機，讓我們有成長茁壯的機會。
每個人會遇到的干擾形式不盡相同，無論如何，「堅持」就對了！只要堅定信心、持續誦經，必定能撥雲見日、雨過天青。最後，要謹記這段阿伯的話：「在消外道願時，外道會連線來干擾。所以務必堅定意志，再苦、再累、再痛都要堅持消完，人生才能翻轉。」感恩佛菩薩，感恩阿伯的諄諄教誨，祝福大家都能早日脫離外道的束縛及枷鎖，感恩！
(分享完畢)
修行，要修更要行，要從內修正習氣，去除貪嗔癡，更要身體力行，把不正的行為、習慣、妄想改正。要依照佛經所說的智慧去轉心念、實際去做、去執行，若只是用想的，問題不會解決，什麼都不會改變，修行更不會進步。
宣化上人：「眾生皆有菩提自性，六祖大師開門見山，就教人要去你的欲，斷你的愛。你不能對一切物質、名聞利養、財色名食睡，生大執著。我們都要有通天徹地的志氣，人人都要有千魔不改、萬魔不退、百折不撓的精神，你要能這樣子，要立志頂天立地。不要口裡說得很好，說完了，行為上卻很顛倒的，這是修道的人，很容易犯的毛病。」(引用完畢)
人生中有很多考驗，要勇敢去闖、去面對、去解決問題，不要怕犯錯，有過即改、誠心懺悔、不貳過就可以將事情圓滿，要勇於面對真實的自己，並透過修行遇見更好的自己，回復本來面目。
上述有緣人分享消外道願的過程，結果是圓滿的，過程是精采充實的。雖然遇到很多挫折和考驗，但有緣人從不放棄，堅定信心，依照佛菩薩的開示誦經、反省檢討自己的心性和習氣、轉心念、不貳過，讓心性在這修行的過程當中一點一點地提升，最後終於圓滿了佛菩薩開示的三個外道願，收穫煥然一新、清淨自在的人生。
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人生一定會遇到考驗，要坦然地面對問題，邁開腳步勇往直前。一開始不會沒有關係，做到哪，學到哪，慢慢地累積經驗。任何事都一樣，光用想的，事情不可能自動完成；光用嘴巴說說，問題不可能自動解決。就好比蔡倫發明紙，諸葛亮發明木牛流馬、改造連弩，萊特兄弟發明飛機，愛迪生發明電燈……等等，有哪一位發明家只是在腦袋中想一想、轉一轉，這些造福後世的發明就能完美地憑空出現？拿愛迪生發明電燈的例子來說，他失敗了六千次，還是不放棄，還能樂觀地說：「至少我知道有六千種材料都不適合做燈絲」，然後繼續鍥而不捨地實驗，直到最後成功發明電燈，造福後世。
人不可能一步登天，世上每一位有成就之人，都是邊做邊失敗，邊失敗邊改善，經過無數次的實作、驗證、勤奮努力，才能有所收穫，發明家如此，企業家如此，修行更是如此。
諺語：「天才，是一分的天分，在加上九十九分的努力」，想要改變命運，想要解決問題，想要修行有所成就，重點在「做」、在「行」。真正地去做、去執行，才會知道哪裡還有盲點需要突破，哪裡有缺失需要改進。無論想達成什麼目標都一樣，「做」才能有所收穫，「行」才會有所改變。
人非聖賢，孰能無過？孔子說：「過則勿憚改」；《左傳》：「人誰無過，過而能改，善莫大焉」；佛家語：「放下屠刀，立地成佛」。只要肯懺悔、肯改過、肯放下執心、肯用心去做、肯勇敢地面對不完美的自己，就能漸漸地熄滅貪嗔癡、破除煩惱、消除業障，人生，就能一步一步地往正確的、光明的方向走。
問題是用來解決的，不是拿來想的。想知道自己的過失、盲點在哪裡，就要常常靜思己過，要善護念，時時刻刻觀照起心動念。惡心、妄念一起就要止惡息妄，要反省懺悔，不要讓惡心妄念生根萌芽。要學習謙虛卑下，貢高我慢之人習慣拿著放大鏡看人、指責別人的缺點，永遠看不到自己的過失，這樣修行永遠都不會進步，心性也不會提升！
阿伯說：「修行本要歷風霜，怎能一路皆無殃？若無考驗均順暢，隔壁阿貓也金剛。」修行，不是依靠天分，也不是依靠聰明；修行最重要的就是腳踏實地「信願行」。要實際在塵世中磨練、考驗、淬鍊才能啟發成熟圓融的智慧，鍛鍊堅忍不拔的意志力；要一步一腳印才能破迷開悟，去除各種障礙、提升心性、有所成就。不要怕做，更不要怕錯，有做有錯，才能除錯改過；不做不錯，但就沒機會突破！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
