《瑪麗特》
戰(zhàn)爭(zhēng)降臨此世,平安希望早已逝,生存可能微細(xì),抬頭望上在天空翱翔之炮彈蠻火強(qiáng)烈攻勢(shì)
人們用盡最後一口氣痛恨且責(zé)罵此世,續(xù)於瞬間的熾熱中默言離逝
年紀(jì)輕細(xì),沒力沒權(quán)更沒勢(shì),唯獨(dú)坐擁安藉之身份而存於此世,神聖的光芒未曾顯徵會(huì)逝
小聖女看著教堂內(nèi)外人羣眾多似蟻細(xì),並高頭遙望山峯的不滅火勢(shì),合手心在胸前祈禱望和平能降於我世
卻神的祝福已逝,希望之光餘光很細(xì),無情的蠻族只是強(qiáng)勢(shì)
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷正是迎接終結(jié)的末世
「我的同胞,不要?dú)怵H,希望之光仍在您我心中,緊握信仰吧,絕不可叫累,黎明之時(shí)仍是我等自由之日!」
誓言,聖女與民眾定契
小小的身影,純潔的白袍,女孩手執(zhí)巨大的矛劍,帶領(lǐng)民眾對(duì)視運(yùn)命
解開斗袍,未見停下,女孩直視那無盡的火光中,緊握雙手著,絕無勝算卻,炯明雙眼不似有分毫動(dòng)搖之示
車馬兵連城,漆黑的盔甲,龍旗神威而高舉至雲(yún)層,黃昏照耀於那赤紅鮮跡上,無情的將領(lǐng)隨其而步
「渺小的羣影,荒唐的白癡,若行刑示眾那偉大的聖氏,方能解決此等沙堆」
旦於亂世,理性不敵仇恨而逝,歷蠻苦自細(xì),戰(zhàn)爭(zhēng)之起即其叛亂攻勢(shì)
引兵十萬,遂破接連攻城,炎酷軍將誓要佔(zhàn)領(lǐng)此地,稱要報(bào)仇此世,但早已被混沌的野心吞噬
追殺皇庭綠風(fēng)之姬,斬殺功臣黃土之吏,叛賣盟伴海藍(lán)之仲,炎紅赤血已經(jīng)是唯一視野
大地上的神聖之白,成為了唯一的抗力
滅之,如其言而有理
民眾非兵,但氣勢(shì)如虹,眼見幼女企前,士將彷似聽到雷鳴,從天而降,神聖之光直照其團(tuán),軍師欲止不前失序完全
大劍落下,斬落令首
「行軍!退者凌遲處死!」
暴將一聲勢(shì)比狂虎,鳳凰之響斥至天庭,睹其死況紛紛不猶,寧戰(zhàn)亡不刑,行兵頓始,視死如歸
聖女非行軍之役,站其首衝之位,理應(yīng)一擊致命,唯獨(dú)凡交接敵者,見其衣金輝聖白,對(duì)之莊嚴(yán)志氣畏而不動(dòng),均敗在銀尖,神啟之器
民眾之刃不至領(lǐng)將盔甲,堪觸其戰(zhàn)車鐵馬,赤紅之浴灑此地,不見哀聲臨現(xiàn)劍下
槍炮不斷,正規(guī)軍奇敗,民呼不止,民眾們奇勝
「荒謬絕倫!」
語畢,怒火赤目落於神聖之白,揮舞龐大劍匕勢(shì)要取下首級(jí)
惡劣戰(zhàn)世,草民去逝,平和之及可能塵沙似細(xì),赤紅之戰(zhàn)火是不有終止的攻勢(shì)
仍在世,必不逝,希望之光或可細(xì),人心的堅(jiān)持宛如破竹之勢(shì)
大劍一擺,斬?cái)嗥浔?/font>
那刻,空氣若如靜止
「憑一個(gè)丫頭可以打敗我炎火軍帥?!」
女將高舉龍牙,預(yù)備取其首級(jí),而受傷的聖女倒地,宗祠的皇冠跌入戰(zhàn)火紅土,只是看著銳利中自己的倒影
閉目
「??亞門」
猶豫而失準(zhǔn),大劍斬下的不是頸,而是其銀髮長(zhǎng)尾,厚重一擊切入地殼,女將愣恍
「只要信仰之心倘有一分活著」
「希望便要照亮絕望而在」
遞出僅餘的手心,溫柔悲的童視向血沾的赤瞳,微風(fēng)吹拂走天上的灰雲(yún),溫暖的天光照映鐵銹紅的池泊,濕潤(rùn)的黃土,倒影天藍(lán)一片,那微笑,無比強(qiáng)大
「死亡是不敵神聖光輝的」
從地上拔出大劍,女將要否定童言,但孩童的堅(jiān)定未曾動(dòng)搖,維持同樣的姿勢(shì),若如神氏一樣的莊嚴(yán),她閉上了雙眼
大地?fù)u晃,天旋地轉(zhuǎn),土龍巨響,天藍(lán)忽紫
「我等?終將??自由??」
教堂和戰(zhàn)火一同消失在紫雲(yún)中
這天,沒有人知道發(fā)生了那天什麼事,但仍生存的人們,每當(dāng)看見天藍(lán),也會(huì)油然想起神聖的銀白
曾立於世,永不離逝,即使微細(xì),卻是完美無瑕之勢(shì)
聖女之名?
語譯 :
戰(zhàn)火紛飛、蔓延這片大地,在這個(gè)難以生存下去的世界上,民間中對(duì)「平安」、「希望」的概念早已流逝,畢竟,在這裏的終日,只要抬頭,便能看見帶來死亡的「魔物」在天空上一直飛翔
人們?cè)谂R終前,用盡最後一口氣去痛罵這個(gè)世界的殘酷,彷彿這樣做的話,他們便能在這人間地獄中安然離去似
而在如此醜惡的世道,一位年紀(jì)輕輕的人物卻為大地帶來了安慰與救贖,那怕這小人物並非英傑,並非貴族,才不是什麼大人物,唯時(shí)勢(shì)做英雄,她成為了「希望」的不滅象徵,聚集人羣的勇氣,在荒亂之中堅(jiān)持努力,勢(shì)要生存到最後
小小的聖女站在教堂的露臺(tái)上,俯瞰整個(gè)聖城,看著這班支持著自己的、不甘放棄的、和自己一樣的普通人,為了共同對(duì)抗不幸而聚集這裏,在城市中形成一片不安穩(wěn)的海域。聖女括頭指望蒼天,雙手合十,帶領(lǐng)眾人祈禱,祈求能靠人的意志力,撲滅無情的戰(zhàn)火,在其屍骸的手上奪回該屬於自己的自由
然而來自未知的祝福和幸運(yùn)根本不足夠,對(duì)民眾而言,這戰(zhàn)役恐怕連神仙亦難以打救他們,面對(duì)兇惡的敵人,強(qiáng)大的兵力,大家也知道,自己取得勝算的可能性如同暴雨前夕的斜陽,微弱至極
但是無論天陷還是地裂也好,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將是他們最後的咆吼,一切終見真章,革命的終章
「與我異父異母的姊妹弟兄們,千萬不要被絕望蒙蔽雙眼!迷霧重重的時(shí)候,往往便是光明會(huì)引領(lǐng)我們的時(shí)候!懇請(qǐng)大家相信自己,相信身旁的家人們,並直至日輪盡頭全力以赴!黎明到臨前的宵夕可是最黑暗的時(shí)間!」
聖女如此道示,與人民定下為之信仰,誓死捍衛(wèi)的承諾
在戰(zhàn)場(chǎng)的前線,那片蟻群中,唯一一點(diǎn)白色格外引人注目,披著白袍的小小身影,是代表神聖的敵人,是敵人的領(lǐng)袖 —— 引領(lǐng)民眾反抗自己,仲裁不義者的「聖三一」
脫下儀式用的斗篷、禮拜穿的白袍,聖女如今身穿白銀盔甲,向戰(zhàn)火的中心行軍前進(jìn),即使知道局勢(shì)已定,她的腳步卻沒有停下來,緊握手中「聖三一」矛槍,緊握信仰的聖女,毫無屈服的意思,而跟隨之的人群,心知正步進(jìn)死亡的獅口亦然,同是如此
此方軍勢(shì)浩大,引領(lǐng)萬步兵、萬騎兵、百戰(zhàn)車的將領(lǐng),乃是聖女的鏡像,完全的相反,尤如夜空的漆黑,以日輪沒落的黑暗塗色,黑盔甲的女巨人指揮著龍旗大軍,龐大的軍力只要在之的一聲令下便可摧毀天庭,強(qiáng)大又無情的將軍如同狼隻,只是追蹤著血味而來,渴求的唯是把敗犬的殘黨全部一拼消滅
「散沙一盆卻高唱團(tuán)結(jié),虛名一個(gè)卻捧成聖上,真是一個(gè)既軟弱無能又荒誕可笑的國(guó)家,若然把這雜草連根拔起,把最後的支柱也推倒的話,想當(dāng)然,這鬧劇便會(huì)就此終止」
將領(lǐng)出生於戰(zhàn)火連天的時(shí)代,當(dāng)年的創(chuàng)傷恐怕把其的心色弄濁,無法同理和善良,畢竟在小時(shí)候,從來沒有人教導(dǎo)過她道德的存在意義,因而,她引起了這場(chǎng)野蠻的革命,勢(shì)必要對(duì)此世界報(bào)仇
帶著軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝無數(shù)次戰(zhàn)役,破竹之勢(shì)不可擋,自從起義以來,幾乎百戰(zhàn)百勝,精兵銳馬從不敗退,逐漸吞噬帝國(guó)板圖的將領(lǐng),接下來的目標(biāo)便是這片被稱為「聖城」的土地
儘管一開始打著「革命」的旗號(hào),然而事實(shí)證明,炎將早已失其初衷,徹底被私欲私怨、野心控制
為了滅絕反抗聲音,追殺皇室的後裔;為了權(quán)位,斬殺黃土大臣;為了獨(dú)攬大權(quán),殘害昔日的盟仲,恐怕赤紅色,是現(xiàn)在的她僅能看見的顏色
在豔紅中出現(xiàn)的純白就反倒成為了污點(diǎn),亦是反抗自己的剩餘勢(shì)力
故然之,將其消滅乃言之有理
人民的戰(zhàn)力怎算也沒可能打贏正規(guī)軍,然而心懷鋼鐵意志的他們不倒下,以決心說服身體,以精神引領(lǐng)兄弟,死纏爛打地?fù)芜^來,在人間地獄裏發(fā)出如同雷鳴的咆吼,以少女為首的人們似乎真的被神明祝福,接連不斷在逆境取勝,抵抗「天命」而行,其氣勢(shì)大創(chuàng)炎將軍團(tuán),甚至一度使之防線崩塌
眼見此況,炎將揮落龍牙大劍,刀斬本應(yīng)引軍站最前線的歸來敗犬,並怒喝
「快點(diǎn)和我衝過去!凡是退縮的孬種都給我酷刑處分!」
炎將怒氣中燒,眼前的景象只是徒然為心中的戰(zhàn)火加添燃油,赤紅之火熊烈烈,暴君的劍刃血淋淋,深山猛虎一聲咆吼森林生氣皆靜落無聞,靈山鳳凰一鳴驚人天庭眾仙亦需聽,女巨人的暴行震驚軍中上下,其威嚴(yán)即使在七嘴八舌的復(fù)述後仍令人不失半點(diǎn)畏忌之意,士兵也因而被恐懼推動(dòng)著,寧願(yuàn)戰(zhàn)死沙場(chǎng)而不願(yuàn)被惡名暴君處刑,走投無路的狀況迫使軍團(tuán)皆視死為歸,一窩蜂衝進(jìn)最前戰(zhàn)線
儘管在紙上相論,聖女和民眾的力量不足以比拼正規(guī)軍,但當(dāng)白銀盔甲站在最前線,並不斷反常理地推進(jìn)兵戰(zhàn),脆弱的聖女帶領(lǐng)民兵克服黑暗,依靠的,純粹是那不變的信仰心與堅(jiān)決,因此當(dāng)慌亂的叛亂軍和貫徹如一的民眾四目交投之際,他們都會(huì)從精神開始,直至肉體,完全地?cái)〗o理應(yīng)弱者的一方
另一廂,本應(yīng)是企於軍力中心的炎將部隊(duì)卻奇遇敵軍,然而成功穿插兵線的小卒,在炎將雷軍前也只不過是個(gè)人皮沙袋、人形鏢靶,他們連攻擊的機(jī)會(huì)也沒有,一旦踏入了攻擊範(fàn)圍便會(huì)倒在血泊之中,悲哀的聲音完全不存在,現(xiàn)場(chǎng)只聽得到血肉骨臟遭硬物輾過、利刃劈開的噪音
連續(xù)而不停,槍炮人羣揚(yáng)起一片混亂,但當(dāng)沙麈稍息時(shí),抵抗的民眾顯而易見正處於優(yōu)勢(shì),而正規(guī)軍卻出乎意料地是落敗的一方
「荒謬絕倫!」
戰(zhàn)線崩解,炎將雷軍忽然之間成為了站最前線的軍隊(duì),畢竟其軍序已倒,對(duì)此景況評(píng)論著,炎將唯感到可笑,荒唐滑稽,以笑意掩飾怒火,但猛虎攔不下,隨之,她便親身衝進(jìn)敵陣,其敵必?cái)。_出血路,勢(shì)要取下聖白的頭顱,以示自己對(duì)「勝者為王,敗者為寇」的堅(jiān)信,勢(shì)不成為敗者
始終由這亂世所塑造的戰(zhàn)火之心,每天目睹生命脆弱的疲累雙眼,這對(duì)行走億兆里仍找尋不到和平可能性的雙腳,這副身體,命運(yùn)終究還是沒有給予將其姑息的時(shí)機(jī)
反觀經(jīng)歷同樣洗禮的此方,蓮花出於污泥而不染,無論運(yùn)命如何困難,只要倘存一口氣,人們便絕不屈服,追隨希望直至倒下
然而當(dāng)前者的劍刃落下時(shí),無論是否鋼鐵精神,脆弱的肉體還是會(huì)受傷,其手臂,的確被斬?cái)?/div>
那一刻,空氣靜止了一般
「憑一個(gè)無名小卒、一個(gè)丫頭就可以打敗我?!我才不信!」
女將軍高舉手中的雙手劍,擺出架勢(shì)預(yù)備好要斬開其頸子;倒下的聖女狼狽得很,銀白的戰(zhàn)衣滿是鮮血,倒是明明被斬去了手臂,卻一聲不吭,只是抬頭,盯著大劍上自己的倒影
閉上雙眼,唇齒顫聲出一句
「亞門」
被女孩的堅(jiān)定影響,半秒的猶豫仍然是直接導(dǎo)致失準(zhǔn)的原因,因而龍牙大劍只是斬?cái)嗔松倥你y髮,而非其頸部
沉重的兩手劍,沉入地殼之中,女將軍面容失色,如其心內(nèi)的戰(zhàn)火一樣,瞬間消逝
畢竟這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局已經(jīng)定下了,一早已經(jīng)定下,早在以前,炎將便知道自己只是打贏了仗而輸了整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
說到底,自己真正的的敵人並非什麼英傑,而是敢於站出來的平凡人
精神和信仰上,她打從開始便輸了
「只要人心還未完全死透,信仰的力量必然會(huì)保護(hù)這個(gè)世界」
「希望,就像光明一樣,便要驅(qū)逐絕望,日輪光定蔓延世界每一個(gè)角落」
向炎將遞出僅餘的手心,如是邀約對(duì)方來臨此方一樣,少女投來溫柔且慈悲的眼神,儘管她的意圖天真,但其孩童的真誠(chéng)在赤紅的視野中,成為了唯一不刺眼的色彩
微風(fēng)吹走灰雲(yún),陽光再次降臨大地,照亮鐵鏽顏色的沙場(chǎng),在鮮紅中僅存的綠草和黃沙,使水藍(lán)再次掩蓋天空,聖女的笑容,正如這道陽光,安撫著混亂的大地
「死亡,在信仰之前,不值一提」
但那也是一個(gè)宣告勝利的笑容,絕望的女將軍,其心中剩餘的那星星之火,純粹拖動(dòng)著疲倦的身軀,無力的雙臂拔出大劍,要否定對(duì)方的發(fā)言
但是少女從不動(dòng)搖,正如支持她的人們一樣,即使今天斬下聖女的頭,他朝日輪上還有無盡個(gè)不同出身但同樣信仰的人民英雄要面對(duì),而他們會(huì)和少女一樣,成為傳說
在心中知道自己的敗北,女將軍閉上了雙眼,揮下大劍
也許是被神明保佑,藍(lán)色的天空忽然被紫色取代,地殼搖晃,一場(chǎng)地震繼而將一切終結(jié)
無論教堂還是戰(zhàn)火,全部被倒塌的灰塵吞噬
「?人心一定會(huì)自由的」
那天,沒有人知道那兩人的下場(chǎng),但倖存者皆無法忘記,天藍(lán)光下的神聖銀白
曾經(jīng)存在於亂世中,其精神卻不曾離去,即使是個(gè)凡人,唯獨(dú)仍是個(gè)英雄
聖女的名字為?
「瑪麗特」意指「瑪麗的第三個(gè)孩子」瑪麗聖女為帝國(guó)初期的大教宗之一,其聖女曾引領(lǐng)民眾渡過「大瘟疫」時(shí)期,因此「瑪麗」在帝國(guó)文化中也有「不屈不撓」之意
滅在一手文本中,「滅」字以紅筆寫上,經(jīng)過考察,其本身位置的單字為「敗」原稿文為「不敗火勢(shì)」
「魔物」史載記錄中,兵用氣球自元帝國(guó)後期開始普及,士兵會(huì)根據(jù)風(fēng)向釋放不同的戰(zhàn)術(shù)氣球,例如順風(fēng)時(shí),會(huì)把小型炸彈綁在氣球上,對(duì)敵方實(shí)行空襲;逆風(fēng)時(shí),會(huì)放出低飛的「裝甲氣球」*,掩護(hù)前線免於長(zhǎng)距離的火力*擁有複數(shù)外層的氣球,靠直接干預(yù)炮彈的彈道,來限制敵方自後勤的長(zhǎng)距離火力
運(yùn)命帝國(guó)語言中,運(yùn)命雖與命運(yùn)是通義詞,唯獨(dú)「運(yùn)命」之意為「隨軸向運(yùn)行的生命」,而「命運(yùn)」之意則為「日輪上生命的運(yùn)行歷程」前者更強(qiáng)調(diào)「運(yùn)大於命」:「無法掌控、聽天由命」的意思,後者則強(qiáng)調(diào)「命大於運(yùn)」:「縱使宿命存在,但軸向仍可靠生命而改變」
「逝世勢(shì)細(xì)」在炎龍革命起義前,帝國(guó)皇室的發(fā)言中的一句,原意是指「朝代(皇國(guó))滅亡的可能性很小,根本沒有這個(gè)趨勢(shì)的存在」後來起義成功後,當(dāng)代人則以此詞嘲諷帝國(guó)的自大無能
山峯的不滅火勢(shì)聖城以東北有一座睡火山,其山峯頂?shù)陌雸A似缺月形狀,得使每逢早上,太陽會(huì)顯得像從火山中噴出的樣子民間傳說中,若然紫天出現(xiàn)時(shí),太陽在火山缺口中,聖城的玄武必然醒來,其天擇之日乃聖城沒落之時(shí)在本文中,此景色的描述則是有「大難當(dāng)前,背水一戰(zhàn)」的意思
黎明之時(shí)根據(jù)記載,叛亂抵抗軍,即炎龍後革命兵,反抗炎龍勢(shì)力的二次革命軍,其與前者的最終決戰(zhàn)計(jì)劃稱為「黎明行動(dòng)」,是為阻止炎龍勢(shì)力奪下關(guān)口地帶在炎龍陣營(yíng),其南下攻佔(zhàn)聖城的行動(dòng),則稱為「雷鳴作戰(zhàn)」據(jù)史記,「黎明行動(dòng)」只持續(xù)了兩星期便慘敗收?qǐng)觯藬?shù)劣勢(shì)的抵抗軍大創(chuàng),關(guān)口地帶失守,「雷鳴作戰(zhàn)」本應(yīng)計(jì)兩個(gè)月完全掌控的關(guān)口,只用了一個(gè)月
「雷鳴作戰(zhàn)」在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)而言,此作戰(zhàn)計(jì)劃是一個(gè)下下策,本來人力龐大的炎龍勢(shì)力在此計(jì)劃中分散四周,過度擴(kuò)張導(dǎo)致其兵力薄弱,也是導(dǎo)致後來抵抗軍反擊中原成功的原因之一作戰(zhàn)中涉及十個(gè)部落以及炎將親自人民的雷軍,共有約壹萬人兵力上下,經(jīng)過聖城之役的洗禮之後,炎龍勢(shì)力僅剩伍佰餘人生還
斬落令首根據(jù)史記,當(dāng)時(shí)斬首退軍者,並非炎將本人,而是其勢(shì)力中的其他將軍據(jù)悉,炎龍勢(shì)力在大量部落加入後的後期軍紀(jì)腐敗、殘忍,形象十分不堪
神啟之器文物研究指出,儘管「聖三一」矛槍設(shè)計(jì)並不特顯到,但其本身是一枝炮槍,三叉戟部分能改成四叉戟,中間有炮管,能以煙花花火原理發(fā)射炸藥
槍炮儘管戲劇劇本中指示演員使用冷兵器,但回溯到史實(shí)年代,手持槍械已經(jīng)開始普及
龍牙儘管炎將的確有稱為「龍牙」的雙手大劍,但記載指出其利刃主要是用於行禮場(chǎng)所,而非戰(zhàn)鬥此處「龍牙」相信是指機(jī)關(guān)槍,見註「黑獸」
「黑獸」出土文物中,一架相信是屬於雷軍自主研發(fā)的汽油驅(qū)動(dòng)四輪裝甲車不同於帝國(guó)軍標(biāo)準(zhǔn)的「南山級(jí)」裝甲車,為了機(jī)動(dòng)性而放棄穩(wěn)定性和攀爬能力的六輪設(shè)計(jì)。大幅集中在攻擊力的設(shè)計(jì),也令其裝甲厚度打了折扣。即使是兩人設(shè)計(jì),但總括而言「黑獸」的車身長(zhǎng)度和「南山級(jí)」卻差不多。相對(duì)地,為了輕便,更是首款大量採(cǎi)用鋁合金為建材的裝甲車即使因?yàn)橘Y源問題,「黑獸」的系列「玄武級(jí)」裝甲車一共只生產(chǎn)了六架,但其戰(zhàn)績(jī)卓越「黑獸」的主武器,是仍被爭(zhēng)議是否首款口徑達(dá)至反裝甲等級(jí)的機(jī)關(guān)槍,可叄佰陸拾度旋轉(zhuǎn),炮口上傾肆拾伍角度,下傾可達(dá)貳拾斜度,比較於「南山級(jí)」採(cǎi)用高火力,但笨重的大炮作武器,後者靠靈活性以及持續(xù)火力居高臨下炎將所操作的「黑獸」,更因是安置了史上首款火焰噴射器而惡名昭彰
漆黑的盔甲戲劇指引中,「炎將」是穿載著中世紀(jì)的黑盔甲然而,此指引和相關(guān)歷史的出土文物,兩者所顯示的事實(shí)卻不一致,出土文物的「盔甲」是一套「龍蝦防彈盔甲」而非單純的騎士盔甲
女巨人帝國(guó)的主要人種為「伊登族」,然而炎將為外種人,因而對(duì)於成年人平均高度只有壹米肆的帝國(guó)人,外種人,尤其以西北的高大外邦人,皆俗稱之為「巨人種」
聖氏帝國(guó)的國(guó)教為伊甸亞教,在改革後,教會(huì)再?zèng)]有實(shí)質(zhì)政治權(quán)力,重新組成的教會(huì)更是以新一代為主要成員原指教會(huì)的聖女級(jí)人員的「聖氏」(男士則稱為「聖輩」),實(shí)際是指教會(huì)中的抵抗軍領(lǐng)袖 —— 抵抗軍被教會(huì)直接支持及帶領(lǐng)改革後的帝國(guó)本該行君主立憲制度,但後來官員腐敗問題,導(dǎo)致行會(huì)名存實(shí)亡
《重生的伊甸亞》第二帝國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)話劇,其故事背景取材於現(xiàn)實(shí)的「炎龍革命」和「聖三一時(shí)期」的歴史據(jù)報(bào),第二帝國(guó)首代皇室在觀看此話劇後感到厭惡,公開批評(píng)劇本過度浪漫化戰(zhàn)爭(zhēng),與史實(shí)極為不相乎,是對(duì)戰(zhàn)時(shí)亡魂的不尊重
註解:
本文章節(jié)錄於帝國(guó)著名史實(shí)改篇話劇劇本《 重生的伊甸亞》的終章