記得去年介紹過的書「誰是我」中作者，便說過當今對心物關係最有影響力的科普名著便是由Antonio Damasio寫的本書了，而我剛看完其改版的中譯本。和舊版一樣中譯都是商周出版的。
(新版封面)
這是一部從物理和生理的角度解釋意識如何從生物(不局限於人類)中產生的的，而把意識分成許多種部門和性質，所以笛卡兒的說法(花兒為什麼這樣紅和這麼香)也被作者考慮過，認為那些其實不過是意識的一個層面。到底本書姐妹作中便有本叫「笛卡兒之錯」。
並區別於意識和其相關或同步的觀念，如醒覺狀態丶自我丶記憶丶人格等，並有意避免使用過分含糊的「靈魂」之類的觀念，也不否認在很多方面上心物二元論比較簡單和實用，如我年前看過的那兩本書的說法。
但可是從實際以當代儀器檢測人類的生理反應，完全是可以從血肉之軀來解釋意識是怎樣形成的。
而背後的機制是因為先有生命才有意識，而生物是由無數複雜極的細胞組成的，在某種意識上細菌也可能有意識，即可以類比於「強人工智能觀點」，認識現實中的機器己經有意識。但作者強調的是類似人的意識是真正的動物才首先出現。
有趣的是本書近半才有說過意識被作者定義成什麼，並說過有類似哲學殭屍的人(P.192)存在，而那其實是眾多可以說被研究成意識的形成和運作的病人(失神癥)之一。
最後的是有空將會重溫像驚人的假說和心的分析等上世紀晚期的，有關意識研究的名著。
