是否要拋棄掉「天真」，才能知道你眼中所見的一切
提到「少女漫畫」的時候你有什麼想像呢？是否腦中會想著漫畫中會有著水汪汪夢幻大眼睛用閃亮歌聲演唱的女孩，或則是周旋在男女之間朝九晚五的三角戀習題呢？而如果一本少女漫畫滿是鮮血、槍殺與毒品是否會顛覆你對於少女漫畫題材的想像。從1985年開始於日本《別冊少女コミック》連載少女漫畫作品《BANANA FISH》是一部講述前日本跳遠選手奧村英二與美國紐約貧民街頭的幫派領頭亞修之間的故事，兩人無預警的相識，卻也因如此捲入了一場名為「BANANA FISH」的香蕉魚風暴。



80年代讓人驚豔的少女漫畫作品《BANANA FISH》在最近搬上了電視製作成動畫，內容卻讓海內外許多動漫迷經驗，再次翻轉一般人們對於少女漫畫只在談情說愛與文戲的想像，不只描述鬥毆街頭槍戰血雨，並且在劇情的安排更是讓人驚豔，再次展現出少女漫畫的魅力性。在過去發表的諸多論文中都曾經敘述過：日本漫畫的分類並不是以題材畫風為主，而是以連載的漫畫刊物為主要分類導向，故刊物的大眾觀看讀者決定於這部漫畫的連載風格，而《別冊少女コミック》中的《BANANA FISH》正是以中高年齡層的女性漫畫讀者為導向的作品。

《BANANA FISH》故事以美國街頭黑幫為主，以前往戰場抓狂死去的士兵口中一句：「BANANA FISH」為開端，在紐約街頭中有著不錯聲勢的混混亞修，無意間知道了這件事的存在，與碰巧來美國的日本人奧村英二兩人，開始被捲入以「香蕉魚」的爭奪籌碼，一連串國家黑白兩道的政治武力鬥爭。在這之中兩位男孩之間曖昧的友誼，不停歇的動作槍戰戲與發便當不手軟的故事，都讓人一看動畫與漫畫就停不下來，想要知道最後故事的結局。



漫畫家吉田秋生在熟悉老牌的少女漫畫讀者並不陌生，承襲花之24年組70年代前輩漫畫家對於少女漫畫中多樣對於少年間或少女們感情與羈絆描述，在《BANANA FISH》的故事中可以看見延續這股士氣在80年代後的女性漫畫對於題材創作更多樣性，與將外來文化融合日本風情的異色國度題材，影響這一世代的少女漫畫創作風格。在近年都在長期關注藝文電影的人，也應該對改編吉田秋生漫畫作品搬上大螢幕，由知名國際導演是枝裕和所主導，以四姊妹情感故事《海街日記》這部作品不陌生。

《BANANA FISH》除了有著正統的80年代日本洋風特色外，在人物中也延伸出由前輩們少年愛風格的在延續情感，悲戀式的曖昧手法，比起現在直接了當的BL或肉本作品，有著不同的醍醐味。甚至是男性也願意嘗試，較為隱晦的少女漫畫作品。其中也引用了知名文學家塞林格的作品《A Perfect Day for Bananafish》中的香蕉魚這點作為貫穿整部漫畫的核心，而雖然比起文學性，吉田秋生的《BANANA FISH》漫畫作品較為戲劇和動作情慾，但在某方面還是可以看出受作品影響之處。



在塞林格作品中對於「香蕉魚」可以理解成是被世俗所抹去初衷的俗世之人，因想探索洞而逐漸被洞內的香蕉餵養的魚兒，就如同對於世界好奇而逐步被世俗抹滅初宗的年輕人。而在吉田秋生的《BANANA FISH》則巧妙的利用英二和亞修這兩人的經歷而形成對比，「天真與世俗」；「純真和歷練」。而像是終將成為你，兩人激發出彼此之間的影響，如當英二逐漸看見亞修那不願被他看見血濺之軀；而又如同亞修被英二天真和執著那樣過往所有的單純所吸引，相互牽制而顯示出兩者的矛盾感與差異性。

用這點來看的話「香蕉魚」則不只是爭奪的本身，而是一個引子，整部被譯為《戰慄殺機》的《BANANA FISH》其實就是一齣魚兒們爭相搶奪香蕉，不惜拍打水花，殘害同類如此諷刺與戲謔的行徑。也符合已故文學家塞林格在自己作品中表示的「現實永遠無法理解他的天真。」還過頭來我們已經都變為爭奪那不知在哪的香蕉，幻想自己成為那條永不存在的「香蕉魚」。而故事中人不能永遠天真或不必與世俗一起向下沉淪，英二與亞修到頭來只是那群爭奪的魚群下的犧牲品。