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主題 達(dá)人專欄

淺談:以嘻哈電影論《中國(guó)有嘻哈》

陸坡 | 2017-07-31 05:09:01 | 巴幣 154 | 人氣 3754

中國(guó)有嘻哈?是嘻哈音樂還是一場(chǎng)娛樂大秀
如要說從美國(guó)流行而來,二十世紀(jì)代表的音樂和舞蹈風(fēng)格之一,嘻哈絕對(duì)包含在其中不可缺,更可以說是二十世紀(jì)末黑人文化中具代表性的歷史一頁。而這種風(fēng)格與街頭流行態(tài)度,有漸漸傳至亞洲,就算不認(rèn)識(shí)嘻哈的婆婆媽媽也認(rèn)得,那種穿著垮褲、運(yùn)動(dòng)鞋,將帽子反戴的街頭風(fēng)尚吧?而這股風(fēng)潮也逐漸吹向中國(guó),中國(guó)的愛奇藝公司製作一檔以嘻哈為主題名為《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目,不僅名星雲(yún)集,連節(jié)目成本都不手軟,炒起話題性。雖然受到一般觀眾喜愛,但許多亞洲國(guó)家或是歐美卻對(duì)這個(gè)中國(guó)嘻哈盛宴無感,到底是怎麼回事?本次就以電影、紀(jì)錄片與歷史、流行風(fēng)格等元素來討論,為何《中國(guó)有嘻哈》並沒有造成更多Hip-hop玩家或歌手重視,反而引起部分饒舌歌手的反彈。



當(dāng)談?wù)撁绹?guó)當(dāng)代嘻哈,首先要談的不是繞舌怎麼唱,或是衣服時(shí)尚等,得先從美國(guó)那對(duì)黑人與白人歷史開始談起。一九六三年,黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)者馬丁路德,在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表最著名的演說《我有一個(gè)夢(mèng)》。並在一九六五年的為了讓美國(guó)黑人擁有投票權(quán),進(jìn)行黑人遊行,最終促成美國(guó)總統(tǒng)在那年簽署通過《選舉權(quán)法》,當(dāng)歧視與黑白分明的社會(huì)價(jià)值依然不是說變就變,而在種族歧視的環(huán)境下,這也直接影響黑人嘻哈音樂的風(fēng)格與特色,直到今依舊如此。

我們可以隨手一抓近幾年的電影,都或多或少可以透露那些年黑人於美國(guó)的狀況,與社會(huì)狀態(tài)。以馬丁路德為主題的《築夢(mèng)大道》、獲得各項(xiàng)影展好評(píng)的《月光下的藍(lán)色男孩》以及六零年代背景在《關(guān)鍵少數(shù)》中那群不凡的女性,更不用提《辛普森:美國(guó)製造》這部紀(jì)錄片了。諸多都可以讓我們了解在那黑人運(yùn)動(dòng)崛起,逐漸邁向種族平等關(guān)鍵的六零到九零年間,完完全全是可以了解整體嘻哈風(fēng)格文化跟涵養(yǎng)的嘻哈歷史,而這也是之中重要的一環(huán)。



嘻哈是在一種極度爭(zhēng)議與混亂的美國(guó)黑人社會(huì)下誕生的孩子。毋庸置疑,這個(gè)孩子現(xiàn)在成為世界流行文化的主流之中。但嘻哈的成功並非無中生有,在紀(jì)錄片《嘻哈演化史》中記錄觀於嘻哈文化的崛起和先驅(qū),透過專家訪談,了解整個(gè)嘻哈歌曲崛起的脈絡(luò),而這點(diǎn)文化脈絡(luò)與嘻哈的本質(zhì)剛好是《中國(guó)有嘻哈》這節(jié)目所缺乏的部分。

而同樣韓國(guó)綜藝《Show Me The Money》也是如此,對(duì)於嘻哈這兩個(gè)節(jié)目只專注於嘻哈饒舌一點(diǎn),卻忘了整個(gè)嘻哈的大方向。也許是因?yàn)楝F(xiàn)在嘻哈音樂最大的賣點(diǎn)就是如此吧?

嘻哈音樂基本是由三個(gè)元素構(gòu)成的,除了我們最常聽見的「饒舌」之外;還有撥放不同歌曲,透過刷碟技巧形成各種風(fēng)格的「唱片騎師」、和人聲口技也就是「BBOX」的元素。嘻哈的音樂風(fēng)格和許多DJ與美國(guó)饒舌歌手,都指出當(dāng)年影響自己的許多來自於藍(lán)調(diào)歌曲和迪斯可音樂,這些音樂陶冶也讓嘻哈音樂更加的多元和形成與流行歌曲不同的原創(chuàng)風(fēng)格。



嘻哈音樂風(fēng)格其實(shí)是有一派歷史韻涵之中,放歌、接歌、重製節(jié)奏等,都是騎師令人驚豔的一環(huán),美國(guó)嘻哈音樂的先驅(qū)中的閃耀大師,就是一個(gè)如今在嘻哈圈內(nèi)地位不搖的DJ。但不管是《中國(guó)有嘻哈》或是《Show Me The Money》明顯的都以「饒舌」來總括整個(gè)嘻哈,而有趣的是其實(shí)在饒舌之前,嘻哈文化的先驅(qū)和主要都是以「DJ」(唱片騎師)為整個(gè)音樂最主要的元素,而在後期才開始以饒舌貫穿,並且口技也是一門獨(dú)門的學(xué)問,不該單以饒舌論輸贏。

饒舌的出現(xiàn),的確是嘻哈一個(gè)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。通常饒舌主要是以押韻歌詞和流暢配合節(jié)奏的的方式呈現(xiàn)。內(nèi)容跟流暢度和表現(xiàn)都是一環(huán)。而有趣的一環(huán)是有時(shí)候現(xiàn)場(chǎng)厲害的饒舌歌手,唱片中饒舌的韻律並不出色,反而是現(xiàn)場(chǎng)的渲染力大於創(chuàng)作。而當(dāng)今饒舌的技巧高超者可說是人才輩出,美國(guó)以外如同白人饒舌歌手阿姆、日本的Kohh等,而最後能夠分出高下的說穿了,還是觀於臨場(chǎng)反應(yīng)、和自我腦袋的詞彙與自身文化內(nèi)涵,是否能拼湊出代表自己的饒舌精神。

而《中國(guó)有嘻哈》中的饒舌比賽固然,是一種讓中國(guó)嘻哈歌手可以同臺(tái)較勁的節(jié)目,也對(duì)於自身的成長(zhǎng)有所幫助,雖然評(píng)審選得不知所云,但當(dāng)同好交流也可以激起不同的火花。但對(duì)於已經(jīng)把「DJ」與「BBOX」海放的節(jié)目,應(yīng)該專精於Rap上頭,但事實(shí)上《中國(guó)有嘻哈》的饒舌缺少了幾項(xiàng)嘻哈歌曲中或缺不少的元素,讓人覺得這個(gè)節(jié)目說是「嘻哈」,卻總覺得它「嘻哈」不起來?這也是為何嘻哈圈內(nèi)有些歌手和音樂人並不在乎這場(chǎng)中國(guó)嘻哈盛會(huì)。





《中國(guó)有嘻哈》的饒舌說實(shí)在是以派對(duì)饒舌為主,也就是讓人可以隨著旋律舞動(dòng),享受快樂與生活類形的饒舌。但如果有聽過或喜歡饒舌歌曲的老聽眾,都知道在美國(guó)的嘻哈音樂除了派對(duì)以外,通常還會(huì)跟其他不能上檯面的東西掛勾一體:毒品、幫派、反社會(huì)。這些風(fēng)格都對(duì)於嘻哈的影響有深遠(yuǎn)的一環(huán),而這也是《中國(guó)有嘻哈》永遠(yuǎn)不可能去踩到的線,永遠(yuǎn)的派對(duì)嘻哈,少了黑暗與對(duì)社會(huì)的批判,這樣的嘻哈音樂在當(dāng)代來說如同被閹割一般。

嘻哈歌詞的聳動(dòng),相信許許多多的樂迷都見識(shí)過,經(jīng)典的如同被翻拍成電影,道出美國(guó)饒舌音樂天團(tuán)N.W.A的成軍到解散歷史的《衝出康普頓》,一曲《Fuck Tha Police》如今依然是經(jīng)典。在亞洲華人市場(chǎng)中,臺(tái)灣也有像是大支這樣的饒舌歌手,以臺(tái)灣歷史和政治議題為饒舌歌曲。這跟後期的嘻哈對(duì)於政府批判,將社會(huì)底層的人無法訴說的話語,轉(zhuǎn)化成一句句用歌聲武裝的砲火,是一種嘻哈樂曲為何能不斷受到人歡迎的一環(huán),也成為一種音樂的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。



在美國(guó)舉凡像是《紐約嘻哈之王》和《布朗克斯:街頭少年音樂夢(mèng)》等電影,都可以讓觀眾了解為何美國(guó)饒舌歌曲會(huì)不斷出現(xiàn)毒品槍械和黑幫,因?yàn)檫@就是當(dāng)時(shí)的日常,一曲《Fuck Tha Police》為何出現(xiàn)?正是黑人和底層社會(huì)人士對(duì)於警察權(quán)威至上,和不公社會(huì)的怒吼。但中國(guó)的饒舌歌手無法去碰觸這塊政府底線,《中國(guó)有嘻哈》有就留於檯面上的派對(duì)嘻哈歌曲,甚至以「有free style嗎?」這句話沒來由的串紅,拉掉批判與生活詮釋的嘻哈歌曲,就跟不苦的咖啡一樣無了韻味。

這也是公開節(jié)目的困境,因?yàn)槲魳繁緛砭陀兄叵乱魳返脑兀还苁呛趲徒槿耄埳喔枋譃榱俗员6鴦?chuàng)作的幫派歌曲,或是本身就是幫派份子的歌手。但也並非所有的饒舌歌手都有勇氣去踩底線,但卻可以唱出他的生活態(tài)度。這是現(xiàn)今許多饒舌歌手的曲風(fēng)走向,以自身的生活經(jīng)驗(yàn)透過饒舌,如中國(guó)曾經(jīng)就有紀(jì)錄片《屌人》以家鄉(xiāng)昆明話演唱嘻哈歌曲,又如同臺(tái)灣饒舌歌手喜歡用臺(tái)灣話Rap,而讓嘻哈歌曲更家的當(dāng)?shù)鼗叱霾煌逗谌艘魳返娘L(fēng)格。



嘻哈的歌詞押韻固然重要,但更多是在於「內(nèi)容」和「批判性」。《中國(guó)有嘻哈》將比賽的勝負(fù)很大一部分放在押韻上頭,其實(shí)是一種偏頗的決定,韻角是饒舌是技巧跟詞句的投入,但主要還是在於人對(duì)於歌詞意義的共鳴點(diǎn)。但節(jié)目效果或是能讓觀眾好懂,這可能是《中國(guó)有嘻哈》的考量之一。就如同之前的英語饒舌的多寡,如果這節(jié)目是以世界為觀眾群當(dāng)然沒問題,但如果是考慮市場(chǎng)以中國(guó)民眾為走向,的確做出英文太多的決定,是一個(gè)考量。

《Show Me The Money》的饒舌可以對(duì)社會(huì)做出批判,但《中國(guó)有嘻哈》很明顯跨出派對(duì)音樂的框架有所難度,無法完全展現(xiàn)嘻哈所有的魅力,像是看了閹割版的血腥影集,開始時(shí)新鮮,後半段卻會(huì)開始讓人無趣。除了排場(chǎng)效果,要展現(xiàn)嘻哈的魅力必須從文化是看整體的嘻哈。中國(guó)有嘻哈,在中國(guó)的嘻哈是什麼樣模,臺(tái)其他國(guó)家的文化與嘻哈又會(huì)有什麼新火花,才是真正的地方嘻哈。而不是比誰的壓韻多、排場(chǎng)大、抄著美國(guó)黑人那一套搬到中國(guó)地方……




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陸坡
如果以一個(gè)碩士畢業(yè)又寫過論文的人來講,這篇文章連初探都不及格,像是沒有明確記載人名和作品時(shí)間,只用文本分析卻是主觀的描述,甚至沒有付上參考書目,也無總節(jié)。所以頂多只是偏隨筆的程度文章
 
但是因?yàn)榻佑|了,我寫出來的用意並不是要貶低《中國(guó)有嘻哈》,而是說出《中國(guó)有嘻哈》這節(jié)目的不足和對(duì)於嘻哈這個(gè)詞彙的不精準(zhǔn)性。整體來講《中國(guó)有嘻哈》在我感想是《繞舌韻角多》這樣的節(jié)目性質(zhì)
 
而同時(shí)也敘述一些嘻哈比較多關(guān)於歷史和核心的價(jià)值。誰一開始接觸嘻哈不是抱著:幹!這超屌,老子就是要說到你跪著看我!這種略為中二的感覺,而開始一段嘻哈之程?但在耍帥之餘和基礎(chǔ)打底之後,嘻哈能為我們帶來什麼?我的饒舌,我的口袋唱盤,老子的地板舞,難道只是為帥而帥那樣無深度可言嗎?
 
派對(duì)嘻哈有他存在的理由,但我們不可能每天老子有錢跟隔壁壞鄰居美眉到秘密基地來段嘻哈莊腳情,終究得穿過十字路口走回家接受白天自由,夜晚寂寞的事實(shí)。終究嘻哈還是得以旋律描述我們的土地,政治和生活。
 
而當(dāng)《中國(guó)有嘻哈》中那歡樂的聲光效果結(jié)束之後,別忘記饒舌從來就事發(fā)自內(nèi)心的單純,需要一個(gè)節(jié)奏,手握麥克風(fēng),然後找一個(gè)可以共鳴你嘻哈的聽眾,這才是該篇文章所要敘述之處。
2017-08-02 09:55:08
天然鳥
中國(guó)有數(shù)來寶(?
2017-08-02 13:58:42
陸坡
其實(shí)數(shù)來寶很難(認(rèn)真
2017-08-03 10:50:50
任孤行
陸坡 陸坡真的是太嚴(yán)格了
2017-08-03 16:43:56
殺神浪客小馬哥
其實(shí)以左岸目前的政治氛圍可以推出此類型節(jié)目算是創(chuàng)舉了,雖然還不知道可以撐多久,畢竟意識(shí)形態(tài)的審查制度越來越嚴(yán)格...
2017-08-05 11:35:35
.50 BMG
中國(guó)有很多黑叔叔
2018-05-26 14:00:53

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