針對今年4月29日舉行的鄭成功祭典，蔡政府將取消長達54年的中樞主祭慣例，中國統一聯盟主席、歷史學者戚嘉林博士23日表示，此乃綠營出自「大戰略」的作法，意在切斷兩岸的歷史認同、共同記憶；透過把原本正面形象的鄭成功「妖魔化」，先從細膩的部分開始，像切香腸一樣步步進逼，最終目標當然是「臺獨建國」。

戚嘉林接受《旺報》專訪時強調，內政部官員既然提出「政府考量社會各界多元聲音及觀點」的說法，那就更不應採取扭曲歷史、概括承受的方式，尤其「不能用某一族群來否定另一族群的歷史，配合當下的政治生態」；不應該只為一時的政治利益，不惜撕裂臺灣各族群的和諧、造成道德混淆。

鄭成功登臺 友好原民

戚嘉林引用荷蘭現已解密、經學者江樹生教授逐字翻譯的歷史檔案顯示，1652年「郭懷一事件」時，除荷蘭人本身殺了數百名漢人外，也對原住民採取「殺一個漢人獎勵一卷布」的方式，當時共獎勵原住民2600卷布；原住民殺漢人的消息隔海傳到閩南時，曾深深激怒了鄭成功的部隊。

但1661年鄭成功率軍登陸臺灣時，並未如現今綠委所言，「平埔族人口耳相傳，鄭成功大軍燒殺擄掠，為殺害原住民祖先的兇手」，而是與原住民宣示友好，「再三下令軍民屯墾，不許混圈土民及百姓現耕田地」；鄭成功並厚宴各社長老，贈予袍帽靴帶，所以「南北路土社聞風歸附者接踵而至」。

日屠殺原民 不見批判

戚嘉林認為，以往鄭成功祭典由中樞主祭，乃是基於推崇普世的「忠義」、「氣節」價值，而且鄭成功集閩南文化、中原文化於一身，具有深厚的中華文化氣息，紀念鄭成功即是「彰顯閩南文化」。

況且多元與平行式的肯定並不相悖，戚嘉林指出，「紀念莫那魯道，並不代表必須否定鄭成功」；漢人、原住民已通婚300年，何苦為「去中」而否定漢人祖先的歷史，刻意挑起族群仇恨？

戚嘉林並指出，綠營深究當年族群間恩怨的同時，為何不批判日據時期「理蕃政策」下，日本人用國家機器對原住民展開的八年屠殺？其史觀出於政治意圖的「選擇性」由此可見一斑。

妖魔化鄭成功 臺獨建國大戰略 - 中時電子報