ETH官方钱包

切換
舊版
前往
大廳
主題

【雜文】謙虛

小伽羅 | 2016-09-25 00:24:31 | 巴幣 142 | 人氣 2053

我的小屋在這幾個月來,多了許多訪客,還記得六月開始經營時,原本的初衷只是單純打來自己開心用的,沒想到能引起一些迴響,這是我始料未及的事,我在小屋中的文章,大部分都偏向人文類,偶爾會談到一些遊戲,畢竟這是巴哈,後來我開始分享一些自己的旅遊經歷跟意外的驚喜,總之,我很少強調某些想法,大部分的時候,只是提出了一些思考的方向,因為我不是傳道者,我只是分享思緒的人。

記得一位羅馬史教授曾說過,我們該做的事,是分享故事,將一場事件或歷史脈絡,用生動的方式闡述,而非灌輸任何想法,因為歷史永遠是值得思考和討論的,所以我從不會講述那些需要背誦的東西,因為在人文的世界是沒有背誦這個選項的,一切都需要用自己的生命、經歷和知識來體會,所以我常說「時間到了,自然就懂了」。

每次發文,或者單純的談話,我時常謹記那位教授的建言,學習用他者的視角來闡述一件事,在盡可能客觀的前提下,將你的想法和邏輯娓娓道出,最後切記別妄下斷語,因為許多事是沒有完全肯定的解答。

將文字和語言,透過合理的方式呈現,讓更多人能參與、能理解,這是該有的學術精神,或者為人態度。歷史學為何時常受到誤解、誤讀,是由於過去史學乃是王官之學,意思是官方的學問,一般人是不會參與的,當時只有最優秀的知識分子,才可以被指派擔任校書郎、正字等官,他們就有機會編修歷史,這制度被沿襲到今日,所以長期以往,歷史與民間脫節了。

也因此學術界開始反思,社會史、庶民史、文化史乃至於情色史,這些不同觸角的領域,開始被發掘,直到今日百花齊放的局面,當然距離真正的綻放還很久。

我想表達的是,很多時候我們不懂得如何與他人溝通,或者將自身想法正確的傳達,先不管作者已死的後現代思維,在學術領域如此,在巴哈的網路文章,也時常看到如此情況,許多優秀的老玩家,在某些領域相當精通,但卻不懂得如何表達,表達也是一種值得學習的行為,並非老玩家差勁,而是他的話語無法進入人群。

另一方面,一種典型的「傲氣」,是問題產生的癥結點,我便遇過某些作者,執意要大量地使用許多專業術語,整篇文章寫來深奧,卻乏人問津,這種懷有「看不懂是你程度差」的心態,反而使作者與人群漸行漸遠,如此不會使作者功力加深,也不會讓讀者突然理解你的想法。

對不同族群,本來就該用不同的話語。

如今有時和家教的孩子聊天,我時常回想,我到底有沒有做到那位羅馬史教授的提點,讓故事更生動,讓人文有更多的互動,任何學問都不是高高在上的,不該被那股傲氣蒙蔽。

讓文字生動,讓人們得以理解,並非刻意降低文章的格局,而是學會循序漸進地談論某些事,例如我今天剛寫完的〈唐開元時代的漕運沿革〉,這是一篇談論唐代經濟的文章,只有這個領域的人比較容易理解,但你能說看不懂的人程度差嗎?

不對的,因為對方本來就不是這個領域的,正如我不可能會算微積分、物理公式一樣,今天你寫了一份高深的文章,然後嘆了口氣說:「沒人回應,因為大家都看不懂,可惜了。」我想這是需要商榷的。

因為不同對象、不同族群,思維與邏輯本就不同,你不該期待對方突然看懂你的領域,你該做的,是盡可能尋找接觸點,讓人群有了交集,如果我今天開口便和陌生人討論漢代經濟,那我大概到三十歲都嫁不出去了。

當年明月,《明朝那些事兒》的作者,他是明史研究者,然而若他的筆觸和論文相同,那他這套書,就只會有歷史學圈的人會買,沒人可以分享大明朝有趣的故事了,學會分享和調整筆觸是每個人都該學習的。

學術歸學術,知識歸知識,不同的族群該學會用不同的視角觀看,正如我常在小屋,發表一些亂七八糟文章,時常不加思索的漫天亂談,但有影響我在學術的表現嗎?我想....應該是沒有的,哈哈哈,即使在這亂寫也不會使我程度變差,因為表達和理解也是學習的一種。

我有串項鍊上面的珍珠貝刻著「謙虛」二字,提醒我謹言慎行,畢竟我脾氣不好XDDD所以在這寫的文章,不會輕易地反駁任何人,更不會刪除留言,因為留言代表一個人,這是一種尊重。

今晚在圖書館,意外碰到老友,天南地北的聊到了這些話題,當然老友的焦點仍放在每次都反駁他的班導師,不過這道理用在這裡也相同,我們不該用專業知識去壓垮他人,而是學習如何表達,即使對方是笨蛋,例如我。
送禮物贊助創作者 !
0
留言

創作回應

BAN
"為何人類不斷重複錯誤,原因很簡單,因為歷史總能製造錯誤給予人類"
這段語病很嚴重~.~

原因只有兩個字

利益....

有利益
溫暖的言詞文字也會變成該方工具...
正所謂一體兩面...

2016-11-18 23:53:38
小伽羅
我不覺得這有語病耶,如果將所有人事現象以利益一語貫之,那是不夠客觀,甚至偏離事實的,我們不該將人類歷史的問題,過度的進行簡化,那是對歷史學的一種錯誤思維。

文字和歷史如果這麼不堪,或者如此簡單,那它早就失去意義了。^^
2016-11-19 00:08:12
BAN

歷史要怎麼製造錯誤?
人的共業包含富人奸詐窮人被動等待
怎會不夠客觀事實~.~

而且人的本能就有基礎利益...
過多的利益為本身過度擴張....
自身擴張就會引動別人擴張
這跟炫耀慾望有關
怎會不客觀不事實?

而且你怎麼用一語貫之?
應該用狹隘偏頗
因為貫不了就等於連結不起來

而我確實把歷史看得不夠地位....
因為講再多的歷史感想
交替還是在進行循環....
因為歷史的書寫大多都是被當朝限制的...
但我們談歷史最後都要談到政治經濟
只有這兩種才能引發多種模擬立場
連歷史都可以鬥來鬥去的....
但我覺得歷史絕對有助於邏輯推演
歷史生動絕對有趣
但在利益推動下
什麼都會失去本位
也許歷史就是因為利益而豐富?

我說一體兩面
代表的就是文字可以正反使用.....
並沒有說文字不堪

對歷史也沒有不堪
我的意思是跳脫....
因為它已經進行很多次的循環了.....

我說的很簡單是因為利益不是一體兩面
而是應該基礎 持衡
若是利益暴衝
就像是市場的錢一樣多
有人賺就有人賠
看起來跟自然很像....
那其實用錢賺錢(不靠勞力)
也很像井蛙模式
只不過這井蛙很強勢
就像皇帝.....

2016-11-19 00:52:07
BAN
而我確實把歷史看得不夠地位....
因為講再多的歷史感想
交替還是在進行循環....
因為歷史的書寫大多都是被當朝限制的...
但我們談歷史最後都要談到政治經濟
只有這兩種才能引發多種模擬立場
連歷史都可以鬥來鬥去的....
但我覺得歷史絕對有助於邏輯推演
補一下

歷史生動絕對有趣
但在利益推動下
什麼都會失去本位
也許歷史就是因為利益而豐富?

因為現在人學到任何東西都拿來利益化了....
2016-11-19 00:54:00
小伽羅
其實不會耶,歷史儘管有它的侷限,但侷限的另一面,代表它有更多可以延伸的空間,這是相對的,其實我覺得您無須過於在意"利益"這兩個字,其實很多事,它是可以跳脫利益的,這世上還沒有差勁到任何東西都被利益所驅使,我相信人的善念和所謂歷史的史心,不盡然都是受到利益所推動的。

別太執著利益這個詞彙,世上不是所有事都可以利益化的。 ^^
2016-11-24 21:09:42
BAN
我不是執著利益
我是看清利益還在影響每一個人.....
所以你誤會了~.~
如果沒被利益驅動
早就烏托邦了0.0

沒有人能放棄基礎利益(這樣你懂嗎)

歷史的史心是??
2016-12-20 21:41:58
LOVe高橋李依
偶然來到了這篇文章
看完後
雖然不是字數,深奧詞匯最多的一篇,
卻是你整個小屋最值得學習的一篇。

一直在思考爲什麼同樣是達人,在同一個領域裏面,爲什麼我只看得懂某些達人的文章呢?現在終於有了答案。
你説的很對,在小屋發了一篇文章,如果目的是爲了給別人看的話,那就必定是交流/溝通/分享,正式如此,才需要兩者的合作。你教會了我,讀者看不懂,作者也有責任。
還記得我剛進高中時,看到巴哈達人的作文用了很多修辭/詞匯,都是我看不懂的,我的反應就是:他們很強,看了很多書,吸收了很多知識,所以能夠寫出這些我看不懂的作文。總之,這是一篇【好文】。於是我開始在我的每一篇作文的詞語,上網查字典,找很深奧的同義詞代替我想到的詞語。修辭也是強制弄出一個。心想這篇一定會高分,結果反而更低了。
中文英文老師跟我說,我的文章內容好看,但是往往在某些地方很違和的感覺,這樣的話作爲讀者雖然勉強能看,但是看的好辛苦,所以比以前低分。
每個人都可以有能力學懂,但是能不能表達出來讓別人也明白,就是另一個境界了,正如你的歷史文章一樣,看的舒服,看完了也會有所收穫。(我初中一直都很討厭歷史的XD,因爲要背書)
2018-03-02 18:10:15

更多創作