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まおゆう魔王勇者
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這部一開(kāi)始是兩三年前吧？先發(fā)現(xiàn)有連載的小說(shuō)。不過(guò)看到魔王引進(jìn)馬鈴薯就沒(méi)再繼續(xù)下去了，因?yàn)橛X(jué)得大概已經(jīng)知道重點(diǎn)。後來(lái)又?jǐn)嗬m(xù)看了點(diǎn)漫畫(huà)版，卻一直沒(méi)想完整看完。到現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)播完，包括動(dòng)漫畫(huà)的進(jìn)度也只到小説第2巻未完，還多是節(jié)錄，而全部共5巻。這邊的討論亦隨動(dòng)漫畫(huà)部分，未到小說(shuō)結(jié)束。
就如同魔法少女まどか☆マギカ打破不成熟的幻想，從現(xiàn)實(shí)面來(lái)解析魔法少女類(lèi)型的故事；本作也是以現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)論述魔王、勇者類(lèi)型故事的合理性；雖然作者橙乃ままれ的目的不是在剖析「魔王與勇者」這種幻想世界的合理性，而只是要以「為何魔王一定要與勇者相殺，而不能合作」破題。因此故事起頭，魔界與人間就處?kù)稇?zhàn)鬥狀態(tài)。本作讓我驚豔的是，作者提出別以為人類(lèi)生命的殞逝，都是魔族的錯(cuò)。有些悲劇的產(chǎn)生，是人自取滅亡（因環(huán)境公害、權(quán)謀鬥爭(zhēng)之人禍），且說(shuō)魔族殺人，人類(lèi)不也殘殺魔族？畢竟兩者都處?kù)断嗤ǖ耐粋€(gè)世界，爭(zhēng)奪有限的資源。何況重點(diǎn)在不是所有人都期望和平：不說(shuō)真正有殺人衝動(dòng)的魔族，人類(lèi)也有趁亂大賺戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)模麄兎炊菓?zhàn)爭(zhēng)的背後推手。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是門(mén)有利可圖的生意；可以便宜的獲得食糧、錢(qián)財(cái)、勞力、土地、技術(shù)、資源、權(quán)勢(shì)、名分榮譽(yù)等，因此欲罷不能。問(wèn)題在於能得利的總是只有一部分，且多是小部分的人。戰(zhàn)爭(zhēng)能帶來(lái)的，並不是整體的豐饒，而是內(nèi)耗（另可參考中國(guó)上古史綱）。另一方面，就算有人發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，大後方卻還有人不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物；即使為戰(zhàn)爭(zhēng)所苦的人民更多。真要說(shuō)起來(lái)，人類(lèi)的自伐還比戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重。戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)打，終結(jié)的蕭條。很遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中我們也有個(gè)可能成立的實(shí)例：許多人認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)使經(jīng)濟(jì)大蕭條結(jié)束。（也有人反對(duì)。）更糟的是，以故事中當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)，馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)反而會(huì)造成社會(huì)崩解，許多人生活困難。循著現(xiàn)實(shí)中文明的演進(jìn)之路，故事中的世界其實(shí)足夠提供人與魔族和平共處，使知識(shí)技能（文明）持續(xù)發(fā)展的，但首先需要一番改造；而這最後和樂(lè)的繁盛遠(yuǎn)景，就是魔王所希望到達(dá)的彼岸、「丘の向こう」。
首先在魔王對(duì)勇者曉以大義，說(shuō)明人類(lèi)自己也有問(wèn)題的一段，我先想到的是，假如魔王人真那麼好，為何沒(méi)有更好的方法來(lái)減少犧牲人數(shù)？例如，脅迫與恫嚇人類(lèi)是必要的嗎？今天非要有「勇者」存在，且見(jiàn)到勇者之後才能開(kāi)始改革嗎？對(duì)此我只能猜測(cè)，由於橙乃就是希望以「魔王『この我のものとなれ、勇者よ』勇者『斷る！』」這麼一個(gè)爆炸性的場(chǎng)景來(lái)起頭，因此不得不犧牲一點(diǎn)合理性。因之這部分雖可改進(jìn)，如設(shè)定成魔王剛上任，之前未掌握實(shí)權(quán)（這樣劇中現(xiàn)有的一些魔王遠(yuǎn)觀勇者小時(shí)候的浪漫情節(jié)，就得變更或去除了。），但就不再追究了。
本作特點(diǎn)之一，是所有腳色都沒(méi)有名字。或許不為腳色個(gè)別命名，表示了每個(gè)腳色都具備了可以職業(yè)地位或名號(hào)（如冬寂王とうじゃくおう）表現(xiàn)的特殊性？但假如勇者不是勇者（不具勇者地位），他就不可能與魔王譜出這段故事；無(wú)論勇者是誰(shuí)，只要同意契約且自小同樣溫厚，魔王不是本來(lái)都打算接受嗎？屆時(shí)故事的主角，可能就是另一個(gè)面孔了。這麼看來(lái)，似乎也沒(méi)那麼特殊。無(wú)論如何，由於這樣的手法也通，因此造就了本作特殊的氣氛。
#5 勇者在開(kāi)門(mén)都市見(jiàn)識(shí)到「成者為王，敗者為寇」的理不盡。人類(lèi)占領(lǐng)這後就肆無(wú)忌憚地欺侮魔族。即便身為弱者，一打勝了就變個(gè)嘴臉，階下囚的魔族反而形同奴隸。不應(yīng)該是贏了就可為所欲為（無(wú)論是人類(lèi)或魔族贏），敗者啥都不是。或許也因此更加體會(huì)到故事開(kāi)頭魔王那段論證了？
三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人這段對(duì)話(huà)令我不自禁想到，正是親親為大、維護(hù) in-group 的偏好，使人與人容易造成爭(zhēng)端。就算不為自己，也不得不顧及「自己人」。自私自利為人不容，但有多少人詰難過(guò)為自己父母子女而傷害他人的？為國(guó)殺敵甚至可列忠烈。而像身為一國(guó)之君，能不特別為本國(guó)人民著想嗎？所以才說(shuō)人人都兼愛(ài)且不執(zhí)著，則無(wú)戰(zhàn)啊（參考中國(guó)上古史綱）。
冬寂王とうじゃくおう一直對(duì)當(dāng)初送勇者一個(gè)人出去耿耿於懷，認(rèn)為不可將所有責(zé)任都?jí)涸谟抡呱砩稀ｋm然以結(jié)果來(lái)說(shuō)，由於勇者的特異身分，加上勇者實(shí)際上是自願(yuàn)脫隊(duì)，因此這麼作似乎沒(méi)那麼罪大惡極。但以此次戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎全人類(lèi)生活來(lái)說(shuō)，確實(shí)該大家一起來(lái)較好。
#6 終於開(kāi)始打仗。故事中有不少場(chǎng)爭(zhēng)端與魔王的理想相關(guān)，因此不得不開(kāi)打。若魔王本身沒(méi)有力量，事實(shí)上無(wú)法完成夢(mèng)想。因此他與勇者結(jié)盟是可以理解的。光有武力不能解決問(wèn)題，但缺少武力卻也無(wú)法達(dá)成願(yuàn)景。能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，總是因?yàn)橛心芰ΓㄖR(shí)或武力等）啊。無(wú)力者無(wú)用。
#4 青年商人せいねんしょうにん直接殺上門(mén)來(lái)找紅の學(xué)士（即魔王）。由於身為商人，能打動(dòng)青年商人的，不是威權(quán)、美色、理想，而是利誘損得勘定。只有對(duì)己方有利的才去交易。但將世上所有關(guān)係都?xì)w結(jié)成利害權(quán)衡，這傳統(tǒng)的功利主義並非我們真正想要的（參考 Justice）。因此在 #8 勇者帶他去開(kāi)門(mén)都市逛了一圈，希望他能找到（或是想提醒他？）不光是以「利害」能解釋的價(jià)值。我想作者的意思，或許是他人的幸福（「有情」的「偏好」。參考說(shuō)佛）也應(yīng)該納入「利益」的一種才是（參考人生的意義）。
#8 後半，聖光教會(huì)表面上將紅の學(xué)士列為異端，私底下卻是希望消滅其勢(shì)力。政治場(chǎng)上有太多這種外行人看不出的算計(jì)。真正的意圖與真相，有時(shí)並不是局外人能簡(jiǎn)單看出來(lái)的。
#9 由於魔王回魔界準(zhǔn)備交接，メイド姉メイドあね利用能變身成紅の學(xué)士的戒指，來(lái)頂替魔王受罪。他在罪犯交接現(xiàn)場(chǎng)有感而發(fā)，將自己對(duì)自身過(guò)去農(nóng)奴的定位作了總結(jié)。他認(rèn)為，假如只是受到脅迫、害怕了，或因?yàn)槿嗽埔嘣疲驼罩袆?dòng)的話(huà)，那就不是真正自主的人。因此メイド長(zhǎng)メイドちょう與メイド姉メイドあね（可說(shuō)就是橙乃了）認(rèn)為被統(tǒng)治的人們應(yīng)當(dāng)由只會(huì)被擺佈、沒(méi)有主見(jiàn)與原則的蟲(chóng)，轉(zhuǎn)成有自尊、依照自己的自由意志行動(dòng)的人。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是應(yīng)該依照自己圓融的準(zhǔn)則做事，做這套原則認(rèn)為是正確的事。這部分與 Justice 中所提，Kant 所言「定言令式」有異曲同工之妙。
#10 大幅增加了經(jīng)濟(jì)學(xué)題材，令我想起狼と香辛料。但狼と香辛料比起本作更專(zhuān)門(mén)（專(zhuān)攻）點(diǎn)。本作的範(fàn)疇更大些。但對(duì)這一系列的情節(jié)，我有些疑惑。
「同盟」「十人委員會(huì)」其中之一的青年商人せいねんしょうにん傾同盟之力，買(mǎi)下大量中央諸國(guó)所產(chǎn)小麥，引發(fā)通膨。對(duì)此事件，我首先訝異的是，到底要花多少錢(qián)才能買(mǎi)下南部連合以外，泰半大陸的主食（民生必需品，小麥）？依那惡性通膨的情況，雖不可能買(mǎi)斷，應(yīng)該也搶下了三四分之一了吧？依照常理判斷，就算是大商賈，也很難有這種財(cái)力啊！可見(jiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中恐怕還不存在青年商人所在「同盟」這麼大，可買(mǎi)下中等大小國(guó)家五次的企業(yè)體吧？真有的話(huà)，顯然是很危險(xiǎn)的。依照過(guò)去的教訓(xùn)，這樣的企業(yè)或組織早就為了維護(hù)自己的地位，而造就其他人無(wú)法撼動(dòng)的權(quán)威了。此外，這麼大量的糧食庫(kù)藏，沒(méi)適當(dāng)?shù)谋４娣ǖ脑?huà)，也很難銷(xiāo)貨吧？
另外，「拿小麥買(mǎi)馬鈴薯」在我看來(lái)多少還是有些摸不著頭緒啊。若我是商人子弟しょうにんしてい，恐怕不會(huì)想到疑似通貨啥的吧。由於南部連合也有人民的糧食需求，大量售出勢(shì)必會(huì)影響到本身糧食的流通。要使這成為合理的交易，唯一能說(shuō)得通的，似乎是南部生產(chǎn)過(guò)剩，多了足夠供應(yīng)中央諸國(guó)人民食用的馬鈴薯。但無(wú)論如何，若南部真的生產(chǎn)了那麼多，已經(jīng)是過(guò)量的糧食，那再拿此糧食（馬鈴薯）與其他糧食（小麥）交換，也無(wú)法解決糧食過(guò)剩的根本問(wèn)題啊。交易結(jié)束後，青年商人為了銷(xiāo)出手上的馬鈴薯，一定會(huì)想辦法讓中央諸國(guó)接受這種「悪魔の実」。由於今年並沒(méi)特別的天災(zāi)人禍，若不是青年商人搞出大量購(gòu)買(mǎi)小麥這招，根本不會(huì)出現(xiàn)糧荒。這麼一來(lái)，南部購(gòu)入如此多具有保存期限、又無(wú)法銷(xiāo)貨的小麥（由於引進(jìn)馬鈴薯，預(yù)估南部未來(lái)也不會(huì)缺糧。），反而變成累贅了。因此，拿貴重金屬，例如金銀來(lái)償付還可以理解，若是小麥的話(huà)，我身為商人子弟しょうにんしてい，由於無(wú)利可圖，嚴(yán)重的話(huà)無(wú)法銷(xiāo)掉這麼多小麥甚至可能動(dòng)搖國(guó)本，恐怕恕難點(diǎn)頭吧？
站在人道的角度，由於「同盟」中也有教會(huì)的人，因此「同盟」買(mǎi)下一堆小麥，致使通貨膨脹；青年商人明明已預(yù)料到這會(huì)造成人民生活難過(guò)。在這情況下，以教會(huì)為後盾的聖王國(guó)還強(qiáng)制發(fā)行新貨幣，不會(huì)讓普遍以持有貨幣為大宗的人民、貴族、銀行等遇到經(jīng)濟(jì)困難嗎？說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)這不是虐殺人民嗎？看到 #11 中央諸國(guó)因?yàn)橘I(mǎi)不到小麥，而發(fā)起戰(zhàn)端準(zhǔn)備搶南部連合，造成勇者想不打都不行；我不禁咂嘴青年商人實(shí)在是「余計(jì)なことを…」。不過(guò)這點(diǎn)在任何一版的作品中都沒(méi)被提到就是，因?yàn)橹攸c(diǎn)都擺在青年商人想創(chuàng)造兩大貨幣體制，並與魔界通商上了。看到有錢(qián)人隨便動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能使國(guó)家人民翻天覆地，我其實(shí)頗為感嘆。假如富人都能具備慈善心理，那當(dāng)然是很理想的狀況。問(wèn)題是我們無(wú)法要求他們主動(dòng)這麼作，而很多富人確實(shí)也都沒(méi)這麼作，導(dǎo)致社會(huì)資源無(wú)法作合理的再分配。
這集專(zhuān)有名詞太多，不太容易聴解啊。若是先讀過(guò)小說(shuō)或是改編的漫畫(huà)，會(huì)比較理想。話(huà)說(shuō)某些人物的造型設(shè)定，我較偏好石田あきら漫畫(huà)版的啊。像是火竜公女かりゅうこうじょ、辣腕會(huì)計(jì)らつわんかいけい、氷雪の女王ひょうせつのじょうおう、青年商人せいねんしょうにん（這位主要是因?yàn)樗鞯拿弊樱?/font>石田版的都較為我好。但也不是所有腳色都是石田版居上，應(yīng)該說(shuō)各有千秋吧。像是軍人子弟ぐんじんしてい，似乎就是動(dòng)畫(huà)版的比較帥氣啊，石田的太獃頭獃腦了。動(dòng)畫(huà)的夢(mèng)魔鶫むまつぐみ也沒(méi)漫畫(huà)版那麼恐怖，可愛(ài)不少。只是這樣的例子稍微少了點(diǎn)。順帶一提，不知算是仕様還是怎的，動(dòng)畫(huà)版有些背景畫(huà)面稍嫌粗糙、不夠細(xì)緻。這點(diǎn)實(shí)應(yīng)改善。
#11 提出前面已揭櫫的主題：人類(lèi)與魔族藉由相互理解，可以減少爭(zhēng)端、避免戰(zhàn)爭(zhēng)。所以重點(diǎn)在善意的溝通；對(duì)方不見(jiàn)得比我們壞。勇者越發(fā)喟嘆，自己光有蠻力，僅僅能破壞，產(chǎn)不出東西。這點(diǎn)在 #6 討論過(guò)：由於勇者能導(dǎo)正自己的力量，盡可能避免無(wú)法回復(fù)的損害，因此其造成的傷害也較輕微。而依其理解魔王真意的程度，在通達(dá)「丘の向こう」的過(guò)程，他確實(shí)是很重要的助力。真要說(shuō)無(wú)益的內(nèi)耗，戰(zhàn)爭(zhēng)更符合這個(gè)性質(zhì)。
要使戰(zhàn)爭(zhēng)不生，除了預(yù)防性的加強(qiáng)理解與溝通、降低隔閡外，或許得減少打仗能獲得的利益，並加重投入戰(zhàn)爭(zhēng)的成本。最好還能使勝利一方連得到的東西都被迫吐回去，例如讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)得打著大義名分，獲得的東西在眾目睽睽下使戰(zhàn)勝者無(wú)法暗地私吞等。
片目司令官かためしれいかん的聲音總令我有些くすぐったい。查一下才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是ささみさん@がんばらない裡面配お兄ちゃん月読神臣つくよみ かみおみ的大塚芳忠。這聲音有些特殊啊…或者該說(shuō)，這お兄ちゃん配得相當(dāng)有特色，讓我記得他了？
まおゆう魔王勇者
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就如同魔法少女まどか☆マギカ打破不成熟的幻想，從現(xiàn)實(shí)面來(lái)解析魔法少女類(lèi)型的故事；本作也是以現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)論述魔王、勇者類(lèi)型故事的合理性；雖然作者橙乃ままれ的目的不是在剖析「魔王與勇者」這種幻想世界的合理性，而只是要以「為何魔王一定要與勇者相殺，而不能合作」破題。因此故事起頭，魔界與人間就處?kù)稇?zhàn)鬥狀態(tài)。本作讓我驚豔的是，作者提出別以為人類(lèi)生命的殞逝，都是魔族的錯(cuò)。有些悲劇的產(chǎn)生，是人自取滅亡（因環(huán)境公害、權(quán)謀鬥爭(zhēng)之人禍），且說(shuō)魔族殺人，人類(lèi)不也殘殺魔族？畢竟兩者都處?kù)断嗤ǖ耐粋€(gè)世界，爭(zhēng)奪有限的資源。何況重點(diǎn)在不是所有人都期望和平：不說(shuō)真正有殺人衝動(dòng)的魔族，人類(lèi)也有趁亂大賺戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)模麄兎炊菓?zhàn)爭(zhēng)的背後推手。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是門(mén)有利可圖的生意；可以便宜的獲得食糧、錢(qián)財(cái)、勞力、土地、技術(shù)、資源、權(quán)勢(shì)、名分榮譽(yù)等，因此欲罷不能。問(wèn)題在於能得利的總是只有一部分，且多是小部分的人。戰(zhàn)爭(zhēng)能帶來(lái)的，並不是整體的豐饒，而是內(nèi)耗（另可參考中國(guó)上古史綱）。另一方面，就算有人發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，大後方卻還有人不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物；即使為戰(zhàn)爭(zhēng)所苦的人民更多。真要說(shuō)起來(lái)，人類(lèi)的自伐還比戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重。戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)打，終結(jié)的蕭條。很遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中我們也有個(gè)可能成立的實(shí)例：許多人認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)使經(jīng)濟(jì)大蕭條結(jié)束。（也有人反對(duì)。）更糟的是，以故事中當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)，馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)反而會(huì)造成社會(huì)崩解，許多人生活困難。循著現(xiàn)實(shí)中文明的演進(jìn)之路，故事中的世界其實(shí)足夠提供人與魔族和平共處，使知識(shí)技能（文明）持續(xù)發(fā)展的，但首先需要一番改造；而這最後和樂(lè)的繁盛遠(yuǎn)景，就是魔王所希望到達(dá)的彼岸、「丘の向こう」。
首先在魔王對(duì)勇者曉以大義，說(shuō)明人類(lèi)自己也有問(wèn)題的一段，我先想到的是，假如魔王人真那麼好，為何沒(méi)有更好的方法來(lái)減少犧牲人數(shù)？例如，脅迫與恫嚇人類(lèi)是必要的嗎？今天非要有「勇者」存在，且見(jiàn)到勇者之後才能開(kāi)始改革嗎？對(duì)此我只能猜測(cè)，由於橙乃就是希望以「魔王『この我のものとなれ、勇者よ』勇者『斷る！』」這麼一個(gè)爆炸性的場(chǎng)景來(lái)起頭，因此不得不犧牲一點(diǎn)合理性。因之這部分雖可改進(jìn)，如設(shè)定成魔王剛上任，之前未掌握實(shí)權(quán)（這樣劇中現(xiàn)有的一些魔王遠(yuǎn)觀勇者小時(shí)候的浪漫情節(jié)，就得變更或去除了。），但就不再追究了。
本作特點(diǎn)之一，是所有腳色都沒(méi)有名字。或許不為腳色個(gè)別命名，表示了每個(gè)腳色都具備了可以職業(yè)地位或名號(hào)（如冬寂王とうじゃくおう）表現(xiàn)的特殊性？但假如勇者不是勇者（不具勇者地位），他就不可能與魔王譜出這段故事；無(wú)論勇者是誰(shuí)，只要同意契約且自小同樣溫厚，魔王不是本來(lái)都打算接受嗎？屆時(shí)故事的主角，可能就是另一個(gè)面孔了。這麼看來(lái)，似乎也沒(méi)那麼特殊。無(wú)論如何，由於這樣的手法也通，因此造就了本作特殊的氣氛。
アニメ各話(huà)主題簡(jiǎn)評(píng)
#1 進(jìn)展快得有些唐突。這一話(huà)中，故事基本上循著現(xiàn)實(shí)中世界，中世紀(jì)歐洲的演進(jìn)而走。為了改造世界，使人民富庶，魔王引進(jìn)了「外なる図書(shū)館」一族的知識(shí)，或者魔界的馴養(yǎng)牲畜及農(nóng)作物；包括農(nóng)業(yè)、羅盤(pán)、馬鈴薯ジャガイモ、玉蜀黍、活字印刷、新教、期貨等。越看下去我不禁要感嘆，怎麼那麼巧，除了小麥外，其他幾種有價(jià)值的糧食作物（參考 Guns, Germs, and Steel）都出現(xiàn)在魔界？這也使魔王有極佳的籌碼。魔王的目的就是以新的技術(shù)使人們有辦法無(wú)須爭(zhēng)奪資源，或受病菌所苦，一起過(guò)好日子。但我還是認(rèn)為，農(nóng)牧業(yè)與科技對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，或許確實(shí)帶來(lái)了生活品質(zhì)的提高，卻不見(jiàn)得永久且盡是好事（同樣寫(xiě)在 Guns, Germs, and Steel）。生活好過(guò)了，人數(shù)會(huì)增多。除非有辦法限制慾望，減低過(guò)多人口帶來(lái)的消耗，否則最後還是會(huì)走上我們今日面臨的困境。#5 勇者在開(kāi)門(mén)都市見(jiàn)識(shí)到「成者為王，敗者為寇」的理不盡。人類(lèi)占領(lǐng)這後就肆無(wú)忌憚地欺侮魔族。即便身為弱者，一打勝了就變個(gè)嘴臉，階下囚的魔族反而形同奴隸。不應(yīng)該是贏了就可為所欲為（無(wú)論是人類(lèi)或魔族贏），敗者啥都不是。或許也因此更加體會(huì)到故事開(kāi)頭魔王那段論證了？
三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人這段對(duì)話(huà)令我不自禁想到，正是親親為大、維護(hù) in-group 的偏好，使人與人容易造成爭(zhēng)端。就算不為自己，也不得不顧及「自己人」。自私自利為人不容，但有多少人詰難過(guò)為自己父母子女而傷害他人的？為國(guó)殺敵甚至可列忠烈。而像身為一國(guó)之君，能不特別為本國(guó)人民著想嗎？所以才說(shuō)人人都兼愛(ài)且不執(zhí)著，則無(wú)戰(zhàn)啊（參考中國(guó)上古史綱）。
冬寂王とうじゃくおう一直對(duì)當(dāng)初送勇者一個(gè)人出去耿耿於懷，認(rèn)為不可將所有責(zé)任都?jí)涸谟抡呱砩稀ｋm然以結(jié)果來(lái)說(shuō)，由於勇者的特異身分，加上勇者實(shí)際上是自願(yuàn)脫隊(duì)，因此這麼作似乎沒(méi)那麼罪大惡極。但以此次戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎全人類(lèi)生活來(lái)說(shuō)，確實(shí)該大家一起來(lái)較好。
#6 終於開(kāi)始打仗。故事中有不少場(chǎng)爭(zhēng)端與魔王的理想相關(guān)，因此不得不開(kāi)打。若魔王本身沒(méi)有力量，事實(shí)上無(wú)法完成夢(mèng)想。因此他與勇者結(jié)盟是可以理解的。光有武力不能解決問(wèn)題，但缺少武力卻也無(wú)法達(dá)成願(yuàn)景。能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，總是因?yàn)橛心芰ΓㄖR(shí)或武力等）啊。無(wú)力者無(wú)用。
#4 青年商人せいねんしょうにん直接殺上門(mén)來(lái)找紅の學(xué)士（即魔王）。由於身為商人，能打動(dòng)青年商人的，不是威權(quán)、美色、理想，而是利誘損得勘定。只有對(duì)己方有利的才去交易。但將世上所有關(guān)係都?xì)w結(jié)成利害權(quán)衡，這傳統(tǒng)的功利主義並非我們真正想要的（參考 Justice）。因此在 #8 勇者帶他去開(kāi)門(mén)都市逛了一圈，希望他能找到（或是想提醒他？）不光是以「利害」能解釋的價(jià)值。我想作者的意思，或許是他人的幸福（「有情」的「偏好」。參考說(shuō)佛）也應(yīng)該納入「利益」的一種才是（參考人生的意義）。
#8 後半，聖光教會(huì)表面上將紅の學(xué)士列為異端，私底下卻是希望消滅其勢(shì)力。政治場(chǎng)上有太多這種外行人看不出的算計(jì)。真正的意圖與真相，有時(shí)並不是局外人能簡(jiǎn)單看出來(lái)的。
#9 由於魔王回魔界準(zhǔn)備交接，メイド姉メイドあね利用能變身成紅の學(xué)士的戒指，來(lái)頂替魔王受罪。他在罪犯交接現(xiàn)場(chǎng)有感而發(fā)，將自己對(duì)自身過(guò)去農(nóng)奴的定位作了總結(jié)。他認(rèn)為，假如只是受到脅迫、害怕了，或因?yàn)槿嗽埔嘣疲驼罩袆?dòng)的話(huà)，那就不是真正自主的人。因此メイド長(zhǎng)メイドちょう與メイド姉メイドあね（可說(shuō)就是橙乃了）認(rèn)為被統(tǒng)治的人們應(yīng)當(dāng)由只會(huì)被擺佈、沒(méi)有主見(jiàn)與原則的蟲(chóng)，轉(zhuǎn)成有自尊、依照自己的自由意志行動(dòng)的人。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是應(yīng)該依照自己圓融的準(zhǔn)則做事，做這套原則認(rèn)為是正確的事。這部分與 Justice 中所提，Kant 所言「定言令式」有異曲同工之妙。
#10 大幅增加了經(jīng)濟(jì)學(xué)題材，令我想起狼と香辛料。但狼と香辛料比起本作更專(zhuān)門(mén)（專(zhuān)攻）點(diǎn)。本作的範(fàn)疇更大些。但對(duì)這一系列的情節(jié)，我有些疑惑。
「同盟」「十人委員會(huì)」其中之一的青年商人せいねんしょうにん傾同盟之力，買(mǎi)下大量中央諸國(guó)所產(chǎn)小麥，引發(fā)通膨。對(duì)此事件，我首先訝異的是，到底要花多少錢(qián)才能買(mǎi)下南部連合以外，泰半大陸的主食（民生必需品，小麥）？依那惡性通膨的情況，雖不可能買(mǎi)斷，應(yīng)該也搶下了三四分之一了吧？依照常理判斷，就算是大商賈，也很難有這種財(cái)力啊！可見(jiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中恐怕還不存在青年商人所在「同盟」這麼大，可買(mǎi)下中等大小國(guó)家五次的企業(yè)體吧？真有的話(huà)，顯然是很危險(xiǎn)的。依照過(guò)去的教訓(xùn)，這樣的企業(yè)或組織早就為了維護(hù)自己的地位，而造就其他人無(wú)法撼動(dòng)的權(quán)威了。此外，這麼大量的糧食庫(kù)藏，沒(méi)適當(dāng)?shù)谋４娣ǖ脑?huà)，也很難銷(xiāo)貨吧？
另外，「拿小麥買(mǎi)馬鈴薯」在我看來(lái)多少還是有些摸不著頭緒啊。若我是商人子弟しょうにんしてい，恐怕不會(huì)想到疑似通貨啥的吧。由於南部連合也有人民的糧食需求，大量售出勢(shì)必會(huì)影響到本身糧食的流通。要使這成為合理的交易，唯一能說(shuō)得通的，似乎是南部生產(chǎn)過(guò)剩，多了足夠供應(yīng)中央諸國(guó)人民食用的馬鈴薯。但無(wú)論如何，若南部真的生產(chǎn)了那麼多，已經(jīng)是過(guò)量的糧食，那再拿此糧食（馬鈴薯）與其他糧食（小麥）交換，也無(wú)法解決糧食過(guò)剩的根本問(wèn)題啊。交易結(jié)束後，青年商人為了銷(xiāo)出手上的馬鈴薯，一定會(huì)想辦法讓中央諸國(guó)接受這種「悪魔の実」。由於今年並沒(méi)特別的天災(zāi)人禍，若不是青年商人搞出大量購(gòu)買(mǎi)小麥這招，根本不會(huì)出現(xiàn)糧荒。這麼一來(lái)，南部購(gòu)入如此多具有保存期限、又無(wú)法銷(xiāo)貨的小麥（由於引進(jìn)馬鈴薯，預(yù)估南部未來(lái)也不會(huì)缺糧。），反而變成累贅了。因此，拿貴重金屬，例如金銀來(lái)償付還可以理解，若是小麥的話(huà)，我身為商人子弟しょうにんしてい，由於無(wú)利可圖，嚴(yán)重的話(huà)無(wú)法銷(xiāo)掉這麼多小麥甚至可能動(dòng)搖國(guó)本，恐怕恕難點(diǎn)頭吧？
站在人道的角度，由於「同盟」中也有教會(huì)的人，因此「同盟」買(mǎi)下一堆小麥，致使通貨膨脹；青年商人明明已預(yù)料到這會(huì)造成人民生活難過(guò)。在這情況下，以教會(huì)為後盾的聖王國(guó)還強(qiáng)制發(fā)行新貨幣，不會(huì)讓普遍以持有貨幣為大宗的人民、貴族、銀行等遇到經(jīng)濟(jì)困難嗎？說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)這不是虐殺人民嗎？看到 #11 中央諸國(guó)因?yàn)橘I(mǎi)不到小麥，而發(fā)起戰(zhàn)端準(zhǔn)備搶南部連合，造成勇者想不打都不行；我不禁咂嘴青年商人實(shí)在是「余計(jì)なことを…」。不過(guò)這點(diǎn)在任何一版的作品中都沒(méi)被提到就是，因?yàn)橹攸c(diǎn)都擺在青年商人想創(chuàng)造兩大貨幣體制，並與魔界通商上了。看到有錢(qián)人隨便動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能使國(guó)家人民翻天覆地，我其實(shí)頗為感嘆。假如富人都能具備慈善心理，那當(dāng)然是很理想的狀況。問(wèn)題是我們無(wú)法要求他們主動(dòng)這麼作，而很多富人確實(shí)也都沒(méi)這麼作，導(dǎo)致社會(huì)資源無(wú)法作合理的再分配。
在 Justice 中提過(guò)，這是 Libertarianism放任自由主義 一個(gè)很大的問(wèn)題。但矯枉過(guò)正卻也行不通，最起碼歷史上曾經(jīng)實(shí)行過(guò)的共產(chǎn)主義政體，即已被證明並不理想。而社會(huì)主義的福利國(guó)家在人口眾多、資源不再如此豐沛的未來(lái)，也恐怕無(wú)法推廣至每個(gè)角落。缺乏一個(gè)合理的體制，加上對(duì)環(huán)境過(guò)多的干涉，在未來(lái)百年內(nèi)，恐怕還是我們無(wú)法擺脫的夢(mèng)靨。
這集專(zhuān)有名詞太多，不太容易聴解啊。若是先讀過(guò)小說(shuō)或是改編的漫畫(huà)，會(huì)比較理想。話(huà)說(shuō)某些人物的造型設(shè)定，我較偏好石田あきら漫畫(huà)版的啊。像是火竜公女かりゅうこうじょ、辣腕會(huì)計(jì)らつわんかいけい、氷雪の女王ひょうせつのじょうおう、青年商人せいねんしょうにん（這位主要是因?yàn)樗鞯拿弊樱?/font>石田版的都較為我好。但也不是所有腳色都是石田版居上，應(yīng)該說(shuō)各有千秋吧。像是軍人子弟ぐんじんしてい，似乎就是動(dòng)畫(huà)版的比較帥氣啊，石田的太獃頭獃腦了。動(dòng)畫(huà)的夢(mèng)魔鶫むまつぐみ也沒(méi)漫畫(huà)版那麼恐怖，可愛(ài)不少。只是這樣的例子稍微少了點(diǎn)。順帶一提，不知算是仕様還是怎的，動(dòng)畫(huà)版有些背景畫(huà)面稍嫌粗糙、不夠細(xì)緻。這點(diǎn)實(shí)應(yīng)改善。
#11 提出前面已揭櫫的主題：人類(lèi)與魔族藉由相互理解，可以減少爭(zhēng)端、避免戰(zhàn)爭(zhēng)。所以重點(diǎn)在善意的溝通；對(duì)方不見(jiàn)得比我們壞。勇者越發(fā)喟嘆，自己光有蠻力，僅僅能破壞，產(chǎn)不出東西。這點(diǎn)在 #6 討論過(guò)：由於勇者能導(dǎo)正自己的力量，盡可能避免無(wú)法回復(fù)的損害，因此其造成的傷害也較輕微。而依其理解魔王真意的程度，在通達(dá)「丘の向こう」的過(guò)程，他確實(shí)是很重要的助力。真要說(shuō)無(wú)益的內(nèi)耗，戰(zhàn)爭(zhēng)更符合這個(gè)性質(zhì)。
要使戰(zhàn)爭(zhēng)不生，除了預(yù)防性的加強(qiáng)理解與溝通、降低隔閡外，或許得減少打仗能獲得的利益，並加重投入戰(zhàn)爭(zhēng)的成本。最好還能使勝利一方連得到的東西都被迫吐回去，例如讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)得打著大義名分，獲得的東西在眾目睽睽下使戰(zhàn)勝者無(wú)法暗地私吞等。
閒話(huà)
或許是考量到能吸引更多觀眾，動(dòng)畫(huà)版的浪漫場(chǎng)景過(guò)多。可惜我對(duì)這種東西已經(jīng)沒(méi)感覺(jué)了，更多的反而是雞皮疙瘩啊（汗）。原作小說(shuō)或漫畫(huà)版因?yàn)闆](méi)有篇幅限制，就沒(méi)這現(xiàn)象。片目司令官かためしれいかん的聲音總令我有些くすぐったい。查一下才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是ささみさん@がんばらない裡面配お兄ちゃん月読神臣つくよみ かみおみ的大塚芳忠。這聲音有些特殊啊…或者該說(shuō)，這お兄ちゃん配得相當(dāng)有特色，讓我記得他了？
