這次訴說的偽物語下是接續上集的故事，這兩本書雖然都掛著同樣的書名、同樣的筆觸，但是所講述的事情卻是一體兩面的不同種類，火憐的故事是正義表面，也就是一般人容易看到的世界；而月火的故事則是正義背面，也就是一般人不容易察覺的世界。
跟精力旺盛的火憐不同，阿良良木月火是較為成熟的妹妹，與外表不符的成熟個性隱藏著更加危險的特質，在同樣是講述屬於現在的故事的偽物語，這兩個完全不同卻又相同的小蘿蔔頭所詮釋的寓意是相似卻相反，可能有讀者已經覺得我在瞎扯了，總之就看下去吧。
時間是阿良良木火憐（火憐）事件結束後不久，原以為終於回歸平靜的阿良良木曆（阿良良木）正打算讀書時，突然被火憐以半強迫、半請求的方式希望能和神原駿河（神原）見面，迫於無奈的阿良良木只好帶著她去找神原，途中──兩人遇到了不可思議的人。
首先，可以說是偽物語的精華就在這裡，西尾老師的筆觸依舊在本篇揮灑自如，上集的鬼畜已經夠讓人生氣了，沒想到下集居然玩得更大，明明只是很平常的刷牙，為什麼在西尾老師的運用下會如此背德？坦白說物語系列看了這麼久，唯獨那段禁斷的片段讓我最有感覺，害我有段時間超在意刷牙這檔事……老師是不是很熱衷於開發新的PLAY啊……
回到劇情上，上一篇洋洋灑灑的瞎扯了關於火憐的『正義』論點，基本上那些論調也適用一起行動的月火身上，但是──表面上兩人做的是一樣的東西，本質上卻有非常大的出入。火憐給人的印象就是直接、毫無做作，對她來說正義就是正義，沒別的意思；而月火則完全不是這回事，比起火憐的單純──她更加明白什麼叫幼稚，也就是明白自己是個偽善的事實。
同樣一件事，無心有心給人的感覺會有很大的差別。例如同樣是幫助老年人的行為，有目的和無目的──這兩者之間哪個給人的印象較差呢？試著去思考這個問題，是不是有種討厭感？明明做同樣的事情、有同樣的結果，給人的感覺卻差這麼多，這之間的落差怎麼看怎麼不舒服。
偽善──這或許是對月火最佳的評價，是說現今社會應該有不少人如此自我評論吧，明明自己是在做好事，卻又對這麼做的自己感到羞恥，因為自己並非抱著純粹的心情去做任何事情，覺得自己很虛偽、很骯髒，更甚至覺得自己不像個『人』，而是類似『異類』般的存在，也可以說是『偽物』。
但是這種想法說穿了只是自尋煩惱，如果真要套用這個論點，那麼嚴格來說火憐也是一個『偽物』，因為這世上沒有任何事情是沒有目的性。如果真有所謂純粹、絕對的真物，那也只是人們想像中的『理想』而已，就像是小時候希望成為超人的『夢想』一樣，所謂的真物實際上就是如此幻滅。
換句話說，真物算是偽物的『目的』，人們希望成為心目中的自己而去努力、人們希望變成心目中的自己而去改變、人們希望成為心目中的自己而去行動──這種思想很像是荀子的『性惡說』並且貼近人性，也類似宗教的偶像崇拜，不過這邊就點到為止，因為我不懂太深的理論……
說的更明白些，所謂的正義必須有所覺悟，認清自己目的性，這也是為什麼阿良良木認同月火的身份。有些事情不需要想太多，就算是偽善、偽物，只要能夠擁有與真物不相上下的覺悟和意志就行了，不需要因為真物的理論感到可恥、不需要被真物的論調給束縛，人該面對的並非理想，而是現實。
坦白說，比起火憐、我更喜歡習慣性暴走的月火，因為她跟火憐正好相反。火憐是能讓我看到以前的自己，月火則是讓我看到現在的自己，雖然我有時也會認為自己很虛偽，但是一回過神還是會做一些覺得理所當然的事情，這種感覺挺不可思議的，也許我也是似人非人的偽物吧（笑）。
寫到這篇，終於把以前的物語系列全部補完，前前後後也花了不少時間，雖然中間偷懶了好一陣子，但是總算是寫完的事實讓我倍感欣慰，至於未來的物語系列就等看完再補吧。就要2012了，不知道我能不能補完物語系列的心得呢（笑）？
PS：在此也祝福大家跨年愉快～
達人
