壹、后土地母的異稱及其所管轄的眷屬神
天生地養,禱祀天地之神,出於人類酬恩報德的心態。在周世以「后土」來代表整個大地,以之與「皇天」相對,《尚書?武成篇》已有...(繼續閱讀)
有組織的道教是在兩漢時期形成並在漢朝崩潰而產生的危機中問世的。道教的信仰在公元二世紀刺激了兩個大的政治兼宗教性的教團——太平道和天師道。這兩個教團都有救世主義...(繼續閱讀)
哪吒是中國民間信仰中一位重要的神靈。他本為佛教之護法,來自古印度的傳說。但自唐宋以來,開始融入中國傳統的宗教信仰,成為佛道並重的一位神靈。至明清之際,隨著《西...(繼續閱讀)
東晉南北朝時期,道教從民間逐漸流行於高門氏族,其從教理教義、崇拜體系、科儀齋法等各個方面進行一系列的改革,是個去陳推新的歷史時期,道教認為此正是以「三天正法」...(繼續閱讀)
「六天」這個概念在早期道教的經典裡是經常見到的,道教對它的批判也是顯而易見的。然而,中國學術界對這個概念及其在道教史上的演化一直沒有作出深入的討論[1...(繼續閱讀)
一、早期道教之黃帝信仰含有祖先崇拜的成分
道教神靈中有兩個「黃帝」,其一是軒轅黃帝,又稱「道祖軒轅黃帝開元治世天尊」,蓋三皇五帝之一,學界又稱之為「人文始祖」...(繼續閱讀)
玄都按:先前曾收錄了一篇由風雷院李芝溟先生所作、李羅揚法師修訂的《道教斗姆的來歷與史實》 。該文章考證認為:斗姆信仰在唐代時已經存在火府派的行法中。
萬景元...(繼續閱讀)
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