想必有不少人是知道「三句半」這一獨特詩體的，或許未登得大雅之堂，但它卻自有其喜聞樂見之處。文革中它更是被演化成一種極為popular的革命文藝形式，在基層宣傳革命大好形勢或者搧動起群眾的革命大批判熱忱，其通俗中帶點幽默甚至調侃、頑皮勁兒為群眾所津津樂道。
　　據說，獨樹一幟的三句半詩來源於一個民間詩人的獨創。他愛做詩，但他的詩卻不完整，只有三句半。一天，他走在街上，見一女子走來，不覺詩興大發，隨口念道：「遠望一嬌媳，金蓮三寸長，如何這般小？橫量！」詩意是譏笑女子腳大，結果女子大怒，叱責他調戲婦女，將他告到縣衙。
　　縣官問他為何調戲婦女，他當然辯解：「我做我的詩，何曾調戲她？」
　　縣官聽他說會做詩，就說：「倘使你能拿我做出一首詩來，本官就可饒你！」
　　詩人知道縣官名胡西坡，口出一詩：「古有蘇東坡，今有胡西坡，這坡比那坡，差多！」
　　縣官氣極，判詩人充軍，發落到了遼陽。
　　過了很長時間，詩人的母親惦念兒子，托兄弟去探望。
　　甥舅二人見面，瞎了一隻眼的舅舅與外甥抱頭痛苦。誰知詩人哭後又詩興大發，順口吟道：「身遠在遼陽，見舅如見娘，二人齊流淚，三行！」母舅一聽羞憤難當，竟不辭而別。
　　
　　我這裡倒也不想討論三句半之詩話，我只是特別喜愛這個詩人本人，他的品質！做詩不守格律，不講工整、對仗與平仄，偏偏別出心裁來個不對稱美和自在散漫措辭，如此格格不入倒也罷了，其為人品性之幽默、頑皮與率真則更是讓我喜愛有加，情願做他的忠實fans！看看，美女來了，你「遠望一嬌媳，金蓮三寸長，如何這般小？好看！」豈不投其玉意，說不定還能被賞個眉眼呢！可他卻硬要譏之「橫量」三寸，結果討得個調戲之罪被告上衙門。
　　衙門裡縣官，「現關」你罪與非罪，巴結還來不及，「古有蘇東坡，今有胡西坡，這坡比那坡，勝過！」只要如此一拍，一個開釋乃小菜一碟呀，卻定要直言不諱地點明「差多」，無怪乎要落得個充軍發配到遼陽了。
　　母舅垂憐探望，「身遠在遼陽，見舅如見娘，二人齊流淚，四行！」，不是更能博得舅舅一番憐愛？可他好像非要尊重客觀事實不可，偏要直言「三行」，你就那麼特注意到舅舅的一隻瞎眼？
　　要我說，事實上這一切都源於詩人的本真與率直。我們的詩人天生就不會對著一雙大腳違心說「好看」，更不會不顧事實妄言縣官「勝過」蘇東坡，舅舅一隻瞎眼他也要實話實說濁淚少添一行，其真性情做不到反其道而行之。當初如果他在一雙大腳面前慷慨賜一個並不要花錢買的「好看」，奴顏諂媚縣官曰「勝過」，甚至，稍稍注意一點委婉修辭之法，不觸碰舅舅的痛處，就勉強一個「四行」又何妨呢？然而，那樣就不是作為「三句半」詩之鼻祖的他了，上述詩話亦會隨之魅力大減！
　　詩人的率真，何只是可愛，那是一種難能可貴的美德！想想在我們的機關、單位，幾乎人人在位高者面前都是卑躬屈膝、唯唯諾諾，言必揣摩領導意圖，即使明顯見錯了，也要奉承高明，諂媚之態可掬。當然，位高者一方，我們的領導，面對位卑者或者下屬，尤其緊缺一點謙虛這一稀有資源，只愛聽「勝過」，哪容得下「差多」！這樣的「官兵」風氣，於我們的機關作風害莫大矣。長此以往，機關裡或許有的一點率真氛圍，將會每況愈下，直至殆失！在當前開展解放思想大討論活動中，我們尤其需要從虛偽、虛假、虛置的奉承與唯諾裡解放出來，那是一種不負責任的態度，重而言之是對我們偉大事業的玩世不恭！我要說的是，解放思想，呼喚率真性情！