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備份-螢火蟲之墓-2011/04/11

和楓影子 | 2025-03-15 00:00:10 | 巴幣 104 | 人氣 28

螢火蟲之墓是日本知名催淚動畫之一,算起來我已經觀看超過五次了。
最初看的時候,心中只有對戰爭帶來的傷害充滿無限感傷,不斷想著為什麼要有戰爭呢?
為什麼不能夠像格列佛遊記中的大人國國王一樣,當格列佛說明火藥時和國王的對談,讓我到現在還深受其思想影響。(內容請自己看書)
戰爭帶來的自保無情,還有戰爭後各自的冷漠,造成多少家庭破碎,不分敵我都一樣,戰勝又怎樣?戰敗又怎樣?戰勝了,國家就沒有損失嗎?戰勝了,就沒有家庭因此破碎嗎?
可笑,自稱為萬物之王,卻只會自相殘殺,為了利益讓自己所愛的人也死於戰爭。
不管怎樣冠冕堂皇的理由,都不該用戰爭來解決。
不是常說,打架是沒有智慧沒有大腦的人才會做的事情嗎?
原來發動戰爭的人也承認自己無法使用文明的方式解決問題嗎?
如果小學生吵架,老師會邀請雙方來談一談,想到共通的方法和解,事後還能夠快樂的一起學習、一同成長茁壯。
如果大人吵架,他們並不會想到他們是怎麼教育孩子的,臉紅脖子粗是大部分解決方式。
國家之間吵架就更有意思了,國家間彼此用『文明的』方式,劃分哪些是屬於自己的利益,然後用『正義的』理由發動戰爭,接著洗腦人民『愛國家』穿上戰袍去打戰,你的丈夫太太死了,父親母親也死了,孩子也死了,戰爭勝利了,但你開心嗎?
幸運的,你的家人在戰爭中存活了,但是敵方的家人死了,你看到對方破碎的家庭,你不內疚嗎?
如果臺灣有戰爭,我不願意讓家人上戰場去自殺或是去當劊子手。
但是為了保護自己親近的人,我願意自己上戰場。
上戰場並不等於你愛國,不上戰場也不代表不愛國。拿愛國當藉口要人民打戰簡直滑天下之大稽,不知道到底是從哪個白癡開始的。
不論如何,應該都有和平的解決方式。
***
一開始看螢火蟲之墓,我真的只想到世界和平的議題,對戰爭充滿心酸和無奈。
但最近又重複觀看,除了這個議題之外,又有了不同的領悟。
影片中男主角的家人在戰爭中不幸過世,他和妹妹讓親戚收留,其中親戚講話方式讓男主角感覺貶低自己,還有諷刺的意味。
於是他帶著妹妹離開了親戚家,在外頭開始什麼都沒有的生活。
早些年,我替男主角感到生氣,替他們兄妹感到可憐,覺得那個親戚簡直是畜牲。
現在,我卻明白真正的畜牲應該是男主角,他們兄妹倆或許本來不會死的,卻被他的任性、逞強給害死。
我把影片中的對話仔細看了一次又一次,其實不就是時下年輕人跟父母的對話嗎?
親戚口氣雖然不好,用字遣詞重了點,但是內容倒是很實在的,戰爭中母親不幸去世,父親生死未卜,作為兄長本來就應該振作起來,去找份工作養家活口。
妹妹年紀太小,不懂得人情世故,但是哥哥應該很明白這些話並沒有錯,他應該去找份工作,或是幫忙打理家務。
但是他沒有,他只想到親戚對他們說話口氣不好,沒給他們吃飽,自以為自己是理所當然的被照顧,衝動之下帶著妹妹搬離親戚住處。
搬離開之後,他們才知道,食物的稀少,生活的不容易,並不如他們之前所想的如此好過,更何況戰爭期間,人人自掃門前雪,根本沒有人願意伸出援手。
之後他也並不知道反省,或是去找份工作,亦或回頭找親戚道歉,至少讓妹妹吃飽穿暖,反而開始趁著混亂或夜色迷茫時行竊。
一直到妹妹死了,他花光媽媽留下的最後一筆錢,他仍然沒有去找工作或是回去道歉,就這樣讓自己也活活餓死。
我媽媽過世之前,也常常用影片中親戚的方式在罵我們兄弟姐妹,以前的我跟男主角很像,也不太像,我可不會讓自己活活餓死或是淪落到偷拐搶騙。
我只是賭著一口氣,一口氣做了許多連我媽媽自己也做不到的事情,賺比他更多的錢,讓他再也沒機會數落我。
我弟弟妹妹也有不同的反應,但沒有一個像是男主角
這麼窩囊的......
他如果能夠活的像颱風天中的雜草,也許他的命運就會改變,很可惜,他寧可當颱風天中的大樹。

不管此片讓我淚流幾次,目前最新感受還是讓我覺得他太過愚蠢。

***

而近又聽許多人說此番言論對男主太嚴苛──他還只是個孩子??!
我拿來比較的對象是我自己和我弟弟妹妹,對於四歲開始自理生活,小四就開始打工的我而言,男主就是不折不扣的窩囊廢。
他們說最多的一句話是:你跟男主同樣年紀的時候在幹嘛?
嗯,跟你們幸福的生活不一樣,所以我看不起男主是理所當然且合情理的。

***

後註20250309:
1、他還是個孩子??!所以趁早打死吧~!廢物男主!
2、關於格列佛遊記大人國篇──
格列佛向國王介紹了歐洲的科學與技術,其中提到了一種「極具威力的發明」──火藥。他熱情地描述火藥如何能夠炸毀城牆、摧毀軍隊,甚至讓一個小國以少數兵力擊敗強敵。他認為這是歐洲文明進步的象徵,並提議向國王傳授製作方法,以助其國家增強軍事力量。
然而,布羅卜丁奈格的國王聽後不僅沒有興奮,反而大為震驚與厭惡。他認為這種發明殘忍無比,使用它來大規模屠殺,無異於野蠻行徑。他甚至表示,若格列佛再提及這類話題,將會將他逐出宮廷。國王認為,一個理性的統治者應該以仁慈與正義來治理國家,而非依賴這種可怖的毀滅性武器。

對話的涵義

對文明的不同理解──
格列佛代表了當時歐洲的「現實主義」價值觀,將火藥視為科技進步的象徵,認為強大的軍事力量是國家富強的關鍵。
國王則象徵一種「理想主義」的統治觀,認為武力不是文明進步的標誌,而是人性墮落的表現。

對戰爭與暴力的批判──
斯威夫特透過國王的反應,批評歐洲國家沉迷於軍備競賽與戰爭,將暴力與殺戮視為政治手段。
他藉此指出,真正的文明不應該建立在戰爭與毀滅之上,而應該以道德與理性來治理國家。

反諷歐洲自詡文明的虛偽──
格列佛在小人國時顯得高大睿智,但在巨人國卻變得渺小可笑,這象徵歐洲人自詡為「世界中心」,但在道德上卻可能遠遠不如異域國度。
國王的反應突顯了歐洲文明的矛盾:科技進步不等於道德進步,甚至可能帶來更大的毀滅與苦難。

個人覺得國立編譯館與其在課文中添加小人國遊記,還不如添加大人國遊記的內容,更有探討意義。

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