道恆人設(shè)構(gòu)想：和楓影子
採(cǎi)用設(shè)定──仙風(fēng)觀長(zhǎng)老，暫任俠隱閣副閣主，兼授掌法與醫(yī)術(shù)。
道恆在仙風(fēng)觀同輩中排行最小，然非年齡最幼。任俠隱閣副閣主前，未曾收徒，門中同輩所收弟子，皆尊稱他為「道恆師叔」。
自幼便被父母送至仙風(fēng)觀，隨師父修道學(xué)醫(yī)，師父去世後由大師兄絕塵子繼任觀主，繼續(xù)指導(dǎo)。
道恆醫(yī)術(shù)雖稍遜於師姊，卻憑煉丹技術(shù)卓越，深受同門期待。
幼年頑劣，喜捉弄師姊湘琴子，常故意喊師姊為師妹，後被怒不可遏的師姊追著揍。成年後，道恆唯一懼怕之人，便是這位師姊。
若論嫡傳弟子，仙風(fēng)觀中與他同輩排序者僅三人：師兄絕塵子，接任觀主，擅長(zhǎng)論道，心存大義；師姊湘琴子，精通醫(yī)術(shù)，念頭通達(dá)，眼光遼闊；師弟道恆，專於煉丹與掌法，醫(yī)者仁心，卻憊懶厭世，貪生怕死。
年少時(shí)，他刻苦修習(xí)醫(yī)術(shù)，救人無(wú)數(shù)，生活順?biāo)欤钜韵娠L(fēng)觀弟子身分為榮。舉手投足間帶著驕傲，卻未顯傲慢。
然無(wú)生教之亂時(shí)，他奉命前往俠隱閣轄區(qū)行醫(yī)，因突發(fā)震災(zāi)，首次面臨無(wú)能為力之挫敗。
震災(zāi)中，他所義診的村莊遭山崩掩埋，倖存者葉伯因全家罹難陷入自我封閉，假裝生活如常，更將道恆視為救命稻草，總在道恆為他診療時(shí)，笑談與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。少年道恆深受打擊，對(duì)醫(yī)道與人性反思良多。
二十歲時(shí)，他趁師兄上京獻(xiàn)丹，隻身離觀行走江湖，於遊歷中行醫(yī)濟(jì)世，名聲漸廣。
行經(jīng)福建與廣州交際處的沿海地區(qū)，道恆被地頭蛇不二刀陳昭強(qiáng)請(qǐng)回家，命他治癒其子陳律。
陳律病灶世間罕見，道恆將陳律的體質(zhì)，歸類成「五行紊亂之體」，此為數(shù)種功體同存之人，只是不滿五行，會(huì)造成氣脈彼此相沖。
道恆思索後，得出解方，但礙於自身內(nèi)力不足，不敢施術(shù)治療。
一是從未治療過(guò)此種類型病灶，全然捉瞎的不確定性，二是憂心治療後內(nèi)力衰竭，若治療失敗會(huì)導(dǎo)致脫身困難。
因著對(duì)陳昭人品的不信任，對(duì)自身醫(yī)術(shù)的不自信，道恆帶著疑慮，心情糾結(jié)，親見陳律氣脈爆裂，血散而亡，後匆忙逃回仙風(fēng)觀，因愧疚閉門不出。
自此，他性情與行徑大變，雖仍舊醫(yī)者仁心，廣施濟(jì)世，卻在人前常顯怠惰之態(tài)，垮著厭世面容，出口多是消沉之語(yǔ)，遂得「懨丹客」之渾號(hào)。
私下為彌補(bǔ)救人無(wú)力之遺憾，他延長(zhǎng)習(xí)武時(shí)辰，竟將掌法練至江湖榜上有名，對(duì)「救人」一事的理解也愈加深刻，性情愈發(fā)成熟沉重。
後絕塵子應(yīng)湘琴子建議，遣道恆入駐俠隱閣，由楚天碧提攜，期其修復(fù)道心、恢復(fù)性情。任副閣主後，道恆口是心非，卻極為認(rèn)真地傳授醫(yī)術(shù)，引導(dǎo)弟子領(lǐng)悟醫(yī)者仁心。
主角團(tuán)入學(xué)後，他於試探中將主角視作嫡傳弟子，對(duì)主角團(tuán)其他人亦頗為青眼相加。
在俠隱閣一眾師父中，最有幽默感，也最親切。
作為道醫(yī)，行俠風(fēng)格以仁為本，然遇冥頑不靈者，亦不拘於不殺。
未採(cǎi)用設(shè)定──道恆天生怠惰憊懶。
如果天生如此，醫(yī)術(shù)武術(shù)還能高出常人數(shù)倍，極不合理。
何況道恆表現(xiàn)出的醫(yī)者仁心不假，在授課時(shí)嘴裡說(shuō)著不想教，實(shí)則教得極為詳細(xì)。
無(wú)論俠隱閣中的師父或是弟子遇到麻煩，第一個(gè)想到的求助對(duì)象幾乎都是他。
他不但廣受信任與敬愛，醫(yī)術(shù)武術(shù)也精湛無(wú)比。
那麼他的性情只能是後天形成的，故而絕不採(cǎi)用「天生怠惰憊懶」的設(shè)定。
道恆性格中表現(xiàn)出的「怠惰」應(yīng)帶有掩飾成分，隱藏著他不願(yuàn)他人察覺的內(nèi)心壓力與過(guò)去陰影。
外觀設(shè)定：
穿著以仙風(fēng)觀弟子服為基礎(chǔ)改製的仙風(fēng)觀長(zhǎng)老服，白底金邊，比弟子服更加繁複精緻，上有道家符文與太極圖樣。
身後有時(shí)揹著藥葫蘆，但他通常只在衣服內(nèi)襯攜帶整套醫(yī)用飛針與仙風(fēng)觀藥符。
表情總是帶著厭世，舉手投足盡是懶散，鬍渣疏於打理，恰好能掩飾住他因操勞過(guò)度而瘦削的顴骨，把他慵懶怠惰的人設(shè)牢牢穩(wěn)固。
人設(shè)圖繪師：汪星雲(yún)
圖一： 三十六歲的道恆。（河洛官方圖）
官方的介紹與設(shè)定就不多提了，坑內(nèi)的各位俠士應(yīng)該看過(guò)很多次了。
值得一提的是，原設(shè)定圖中，個(gè)人感覺是借鑒《倚天屠龍記之魔教教主》的華山二老。
值得一提的是，原設(shè)定圖中，個(gè)人感覺是借鑒《倚天屠龍記之魔教教主》的華山二老。
圖二： 十五歲的道恆。（穿著仙風(fēng)觀弟子服。）
背景是道恆的心境，年輕時(shí)光芒璀璨，感覺對(duì)未來(lái)充滿嚮往與希望。
身為弟子的道恆還得自己揹藥箱，裡頭放著兩套銀針與一套金針，還有各種行醫(yī)時(shí)會(huì)用上的器皿與藥材，甚至有他親手煉製的常備丹藥。
仙風(fēng)觀弟子腰間葫蘆常備紅棗枸杞湯、桂圓紅棗湯、生薑紅糖湯、陳皮甘草湯、黃芪黨參湯。
道恆選用生薑紅糖湯，以生薑片與紅糖熬製。溫中散寒、行氣和胃，適合寒性體質(zhì)或在受寒後服用。多作為暖身補(bǔ)充之用，特別適合秋冬時(shí)節(jié)。不但便宜好取得，適用最大多數(shù)百姓，自己口渴或是疲憊也能喝上一口。
葫蘆上的符文選用平安符，是浸染過(guò)藥汁，可在危急時(shí)燃燒，迅速入藥的紙張，上頭的筆墨也非硃砂，而是帶有紅色素的珍稀草藥搗鼓而成。
圖三：二十一歲的道恆。（穿著仙風(fēng)觀弟子服。）
經(jīng)歷過(guò)打擊後的道恆，心境一片虛無(wú)，背景是玩家挖出來(lái)的官方壓底素材解封包。
回仙風(fēng)觀前還沒正式束髮戴冠，逃亡路上，只將凌亂的頭髮隨意綁起，並開始蓄鬍。
雖表面開始厭世懶散，實(shí)則更加刻苦努力。為了不浪費(fèi)時(shí)間，自製濃縮奶糖帶在身上，奶糖外層以藥用蜜蠟封住，可保存三個(gè)月。
去往俠隱閣任職前，奶糖都是裝在香囊裡的，拿出來(lái)捏在手指間不過(guò)丹藥大小。
在俠隱閣任職後，奶糖隨處放置，可以在百草廬各種難以想像的位置，撿到道恆特製濃縮奶糖。
他對(duì)各種美食來(lái)者不拒，看上去好像一有閒暇就在吃，實(shí)際上忙碌到只能靠奶糖強(qiáng)撐的時(shí)候居多。
俠隱閣中僅有王大娘注意到這點(diǎn)，便接手了奶糖製作，讓道恆能多點(diǎn)時(shí)間休憩，道恆只需替奶糖裹上蜜蠟即可。
自從外表厭世之後，他最愛的事情便是睡覺，也是因?yàn)檫^(guò)度疲累所致。
題外話1：仙風(fēng)觀弟子服，腰間的葫蘆在遊戲中看上去是綠色，但這種顏色除了故宮博物館收著的，就通常是玉質(zhì)居多，仙風(fēng)觀不可能那麼有錢，給每個(gè)弟子都配置一個(gè)玉葫蘆，故而推測(cè)是因?yàn)榈茏臃?huì)與葫蘆撞色，看不出色差，才在遊戲中將其調(diào)得更偏綠一些。但在咱們玩家自嗨的同人圖中就不用刻意這麼做了，故而還是將葫蘆以黃色表現(xiàn)。
題外話2：如果穿越到這個(gè)故事裡，拜師首選我肯定選道恆。
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作者聲明：
同人內(nèi)容與官方設(shè)定不同。但人物版權(quán)依舊屬於官方，僅有故事與私設(shè)內(nèi)容屬於和楓影子。
是從官方創(chuàng)作基礎(chǔ)上，按照時(shí)間軸調(diào)整、移除矛盾與BUG後植入，其餘時(shí)期皆為作者私設(shè)，純屬腦洞，官方確切內(nèi)容不可考。說(shuō)不定官方未釋出的完整內(nèi)容中是沒有矛盾與BUG的，當(dāng)然毋須調(diào)整。
官方內(nèi)容可能是為了避免搶主角風(fēng)頭，刪減極多，僅能從些許邊邊角角中推敲，衍生出諸多屬於私設(shè)的同人內(nèi)容。
個(gè)人覺得這些留白就是俠之道的魅力之所在，玩家可以任意填空，想像一個(gè)屬於自己的江湖。
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※重新整理人設(shè)是為了未來(lái)的偽史書做準(zhǔn)備。※
達(dá)人
