?這是劇透討論，有看過的人再來看這篇吧。
我個人相當喜歡【懼裂】的收場，那是場讓我忍不住鼓起掌來的表演，但我後來到PTT看討論才發現原來很多人覺得沒有必要。其實那讓我超訝異的。而上週在夜未眠聊起【懼裂】最後變成在爭論最後那個畫面像不像星巴克當中結束了，然而過了幾天之後，我卻開始想到有個本來應該能更有趣的討論。
我們吵起來的PODCAST在這裡，如果你有興趣知道的話。
片中的伊莉莎白與蘇到底是不是兩個獨立的個體？
我自己的解讀是，那顯然是兩個不同的個體，因為最後伊莉莎白把蘇給弄醒了，兩人同時甦醒，那代表著兩人有各自的意識了。
很有趣的是，如果是這樣的話【懼裂】想要講述的主題在第三幕就變了。
在電影的前半截，故事的論述還是一個女人因為年華老去，有容貌焦慮而希望自己能夠重獲新生，而因此跟魔鬼交易卻守不住自己的慾望的寓言故事：
讀過基督教學校的我，會把這段故事取名叫「二位一體」，在前半截，肉體就像是一個皮囊，靈魂在伊莉莎白與蘇兩個身體當中切換，卻因為身體有其使用週期，因此伊莉莎白必須要不斷的重複七天換一次身體的週期。
然而到了第三幕，伊莉莎白因為不捨得蘇的年輕肉體，因此強制喚醒了蘇，結果蘇醒了過來之後發現伊莉莎白竟然想要殺死她，結果在盛怒之下殺死了伊莉莎白，結果在沒有辦法獲得循環回復的狀態之下，在參加跨年典禮的前夕耗盡了自己的身體週期，絕望的蘇在最後強制讓自己使用了原先伊莉莎白最早使用的「完美物質」，結果卻分裂成出一個可怕的肉團，到處都是胸部與裂開的臉。
這個肉團硬是要穿上禮服，看到鏡中的恐怖臉龐，最後把伊莉莎白放在牆上的海報剪了下來，把那張紙貼在自己的臉上，然後這團恐怖的肉塊就這樣出門去參加跨年典禮。
接下來就是那段充滿血腥的收場戲啦，這團肉塊蹣跚的到了舞臺上，奇蹟似的場上準備的人都沒有被嚇到，歌曲照樣放、舞群照樣跳舞，直到大家宣佈讓蘇亮相的那一刻，聚光燈打在這團肉塊身上，肉塊嘶啞的說話，臺下的群眾開始有人嘔吐，有人憤怒，還有人上臺痛打肉塊，肉塊噴出大量的鮮血，臺下所有的人驚慌尖叫著。
我這時身為觀眾，因為這幕荒謬絕倫的場面而忍不住哈哈大笑。
這一段還沒完呢，被眾人圍攻的肉塊逃出了攝影棚，蹣跚地前進著，此時身上一張附著在身軀上的臉有著伊莉莎白的輪廓，這張臉從肉塊身上掉下來，拼命地前進著，直到這張臉爬到了片頭的那個署名著「伊莉莎白史芭克」的星光大道上頭。
這張伊莉莎白的臉龐肉團奮力地前進，直到完全貼合這顆星時，臉龐發出了放心的喘息聲。
我得說我身為觀眾，那奮力前進的精神讓我也不由為之佩服，為之感動，直到最後他到星星上頭時，我竟然忍不住鼓掌了。
到這邊都是我對於電影劇情的描述以及我當下觀影的感受，但是為何說第三幕有著不一樣的解讀呢？
如果說前半截的故事是一個人自己的「容貌焦慮」，那後半截的故事講的其實是「世代對立」。
因為兩者並非一體，而是兩個獨立個體，那麼伊莉莎白與蘇就不是同一人，更像是使用藥物無性生殖分裂出來的母女。
也就是說，前半截搶著七天的分配的是母女兩人，也就是這是一個母親創造出來的名聲、地位與資源被女兒繼承的故事。
在臺灣，類似的故事也拍過，就是那部很少人去看的【緝魂】，【緝魂】的片尾真相大白的故事是一個富豪不滿意自己的繼承人，於是把自己的意識複製到了一個女人身上，然後把所有的資源都給了這個女人，然而最尷尬的是自己的意識複製過去之後，原本的意識卻沒有消失，於是本體捨不得放棄這些東西，最後竟然衍生出了被複製意識的女人企圖殺死本體的事件。
趁機推廣一下自己當年的影評。
但【懼裂】作為一個寓言體裁的故事，很多敘事都極簡化了，自然沒有像【緝魂】那樣有很多戲劇上的細節可以推敲，甚至可以說這種寓言故事，你要是認真去探究一個女人是怎麼用這麼纖細的身體在七天內打造出一個密室那你就輸了。
我覺得有趣的點卻是最後這一幕可以令人解讀的事情很多，我甚至覺得，這部片的編導柯洛里法吉特可能還因為是女性創作者，所以在批判女性的問題與現狀上才可以這麼犀利，如果她是男性的話，這背後的訊息恐怕會被炎上啊。
在我自己的解讀，最後這一幕不但是女性兩代的世代對立，同時還有意識形態的繼承與現實的矛盾，伊莉莎白這種第一代得到權力與地位的女性（從他的工作，我實在很難不聯想到珍芳達），其實是奠基在男性霸權底下而成的，這一點應該是不難看出來，光是丹尼斯奎德所飾演的製作人的言行以及他身邊的金主群，都可以看得出來這個世界有多男權，而伊莉莎白對於自己身份地位即將喪失的焦慮感，導致他想要創造蘇，而蘇如果以第三幕的「兩人非一體而是獨立個體」的現象解讀，那他就是伊莉莎白的後代，蘇取代了原本伊莉莎白的節目，繼續成為男性霸權支配下的寵兒，但是隨著時間過去，第二代與第一代的矛盾越來越大，兩代的價值觀在一開始是相同的，他們都崇尚肉體的健全與顏值的端正，然而隨著第二代越來越受歡迎，第一代就越來越自卑，於是變成只能關在家裡吃東西、做料理，隨著二代在外頭使用的時間過長，不讓一代甦醒，這也是這種共通價值觀衍生出來的結果，最後二代與一代的使用權力爭奪下，一代死去了，二代成為唯一掌握權力者。
但這邊有趣啦，電影的設定是一代與二代必須共用相同的資源，我覺得這邊其實是在描繪二代的資源完全是來自於一代的，二代可說是憑空接收了一代的所有產物，因此在電影當中的論述，蘇這個二代是無法自力更生的，因為蘇本來就不算是自然產物，而是一個在畸形的實驗下生出來的寄生物。
但是頗為有趣，當蘇這個寄生物試圖獨立存活，最後卻畢竟要誕生出第三代產物，而這個第三代產物卻是一個完全不像一代，也不像二代的四不像。
你是不可能不學習你的前人的，你硬是要否定前人的價值觀，你最後生出來的後人就是大家都讀不懂的樣子。
當然，如果是這樣也很好，只要後人不要以為能有前人享有的環境的話，那也不成問題。
第三代的外型，無論如何，絕對是不符合電影初始設定的「男性霸權」世界的審美觀的，然而，這個第三代卻誤以為自己可以繼承上一代的資源，繼續獲得名與利以及寵愛，而且，其實從那個肉塊的行為來看，他也不是沒有自知之明，要不然何苦用第一代的臉龐去遮住自己的臉呢？
結果當然下場是在舞臺上被代表男性霸權的觀眾痛揍到體無完膚了。
最終，第三代身上那塊神似伊莉莎白的肉塊，也許就是繼承了第一代最多的部分，拼了命地要去佔住第一代的成就。
大家覺得這個故事還可以怎麼解讀呢？
我覺得這故事好像正好可以解讀成20世紀開始，以【上空英雌】聞名，又出了健身錄影帶的珍芳達為首女權主義者到21世紀的現在發生的事情。他講的不是所有的女人的故事，而是在男性霸權底下，因為自身的條件優越而擁有男性紅利的女人身上所發生的事情。
你要說這些女人被男性霸權控制了嗎？我倒是覺得這部片所描述的女性自己也非常渴求這些關注，甚至即使剩下一塊爛肉，也要奮力抵達目標。
當然，我是個直男，也許這個解讀太大男人主義了，歡迎有人提出不同觀點。
