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死刑

俄國(guó)×拜占庭修士 | 2024-10-12 18:18:37 | 巴幣 2004 | 人氣 208

封面只是我看到的一個(gè)美女。

臺(tái)灣人喜歡看人先講結(jié)論,然後離開看下一篇文章。作為臺(tái)灣近幾個(gè)月來最重要的法律議題,我也想談?wù)劊佬獭?/div>

不過我不會(huì)上當(dāng)?shù)模_(tái)灣人。我不會(huì)在事前就先說出我的看法,這樣人們可以輕易的斷章取義。

甚至我不論怎麼做,都可能會(huì)被斷章取義。於是我決定讓我這篇廢文顯得每一次斷章取義都無法達(dá)成其目的。或者至少讓每一次斷章取義都達(dá)成我的目的。

如果你們要斷章取義,這裡給你們最適合的一個(gè):

「最近在英文推特上,第一熱門關(guān)鍵字是『死刑存廢』,第二則是『腿控』。」


你們可以很明顯地看出我始終反對(duì)死刑,卻又鮮少對(duì)此作出明確表態(tài)。要是今天是2014年,或至少到2017年的這段期間,我如果已經(jīng)有如今我現(xiàn)在的表達(dá)能力,我會(huì)毫不保留的表達(dá)我的立場(chǎng):「我當(dāng)然反對(duì)死刑,反倒你們?yōu)槭颤N要繼續(xù)支持死刑?因?yàn)樵觞N樣怎麼樣所以我不認(rèn)可你的論點(diǎn),又因?yàn)樵觞N樣怎麼樣所以我持有我的論點(diǎn)。」

但情況當(dāng)然因?yàn)闀r(shí)間點(diǎn)有所改變。在2014年後全球整體的政治光譜開始大規(guī)模右傾(注意,政治光譜、左翼右翼這些用詞實(shí)際上在現(xiàn)代被嚴(yán)重誤用,尤其引入了臺(tái)灣),正當(dāng)我們都以為「一切會(huì)往『好的方向』發(fā)展了」的時(shí)候,砰!突然發(fā)生一堆有的沒有的事情。美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)政治陷入混亂,「社會(huì)正義運(yùn)動(dòng)」、「政治正確」、「覺醒文化」(天啊我真的很討厭這些名字)開始興起,然後造成更極端(臺(tái)灣人普遍把這噤聲了)的反彈。作為一個(gè)在各方面都喜歡學(xué)習(xí)美國(guó)的邊陲小國(guó)(其實(shí)就是附庸),臺(tái)灣自然也學(xué)習(xí)美國(guó)搞起了這些對(duì)立。

「攻擊『政治正確』,在臺(tái)灣成為了一種政治正確。」

左翼興起,極端化,右翼反彈,極端化,有沒有很熟悉?沒錯(cuò),二戰(zhàn)前夕。現(xiàn)在我們真的差不多了,我們不過是刺刀上的和平,迦太基式的和平,或更慘,蘇臺(tái)德式的和平。

啊,扯遠(yuǎn)了。

我還記得2014年,那年我才15。網(wǎng)路上,人們彷彿真正的辯論家,坐下來談判。他們看著《黑暗騎士》裡的道德問題開始討論,對(duì)死刑存廢、責(zé)任與判斷進(jìn)行真正意義上有效的溝通。那時(shí)候每一部簡(jiǎn)短的影評(píng),都勝過如今脆上面十篇以上的政論。

一邊的人會(huì)坐下來,指責(zé)起蝙蝠俠的行為,說起為什麼放棄了死刑(跟私刑)可能帶來的危險(xiǎn)。

另一邊的人也坐下來,說起了那兩艘船上的人,以及訴說小丑嘲笑人們時(shí)聲音的意義。

而到了如今我們卻好像忘記了我們?cè)?jīng)有過的理性,只會(huì)高喊「燒死那個(gè)人!換回我們的生活!」

讓我想到了愛因斯坦可能說過的名言:「提高你的聲量並沒有用,請(qǐng)說出你的觀點(diǎn)。」

「臺(tái)灣人對(duì)政治理論的興趣越來越高,對(duì)他們的理解越來越低。」

我覺得我不怎麼需要多為了我贊成或反對(duì)死刑的立場(chǎng)做說明,光是拿過去那些我們可以引以為傲的文章來說,就夠了。

頂多再補(bǔ)充一下現(xiàn)在的新增劇情。

「廢除了死刑的北歐國(guó)家的犯罪率遠(yuǎn)低於仍有死刑的美國(guó)」,這樣的觀念是否正確?有待商榷。但我們常忽略了在「有死刑」,跟「沒死刑」之間還存在一個(gè)叫做「死刑甚少被執(zhí)行」的東西。

雖然法律上仍沒有廢除死刑,但卻很少被執(zhí)行,通常只有真正窮兇極惡的罪犯才會(huì)被執(zhí)行,並且一定是你會(huì)在報(bào)紙上看到的重大新聞,而且多半跟政治脫不了關(guān)係。

有趣的是,臺(tái)灣就是其中一個(gè)。

臺(tái)日韓,東亞的這三個(gè)國(guó)家都有這個(gè)傾向。實(shí)際上,這三國(guó)還有另一個(gè)特色:治安意外的都不錯(cuò)。

另一個(gè)例子就是沙皇時(shí)代的俄國(guó)。這個(gè)可以細(xì)講。

新加坡是一個(gè)我不想談?wù)摰睦樱瑑嵐芩瑯邮侵伟矁?yōu)良的東亞國(guó)家,但鑒於它有著臺(tái)灣沒有的鞭刑制度,我們不太樂意談?wù)撍.?dāng)我們談?wù)摰剿鼤r(shí),總會(huì)有人說「可以廢除死刑,但要引入鞭刑」。

每次臺(tái)灣法庭審理結(jié)果出來後兩方人馬總是都不爽。臺(tái)灣司法制度的漏洞、人治社會(huì)、關(guān)係政治等等的問題無需多言,以至於連反對(duì)血統(tǒng)論到極致的我都會(huì)懷疑這是不是來自於漢人血統(tǒng)根深蒂固的陋習(xí)了。但這顯然不能怪罪死刑制度的存在與否。

但這都是後話了。我會(huì)繼續(xù)沉默的看著大家,各個(gè)立場(chǎng)都有其道理。我倒是認(rèn)為臺(tái)灣如今的「死刑甚少執(zhí)行」是個(gè)不會(huì)太糟糕的狀態(tài)。臺(tái)灣目前似乎沒有那個(gè)力量完全將其廢除,那在這個(gè)情況下,我想我只會(huì)繼續(xù)等待,繼續(xù)看下去。雖然其他同樣重要和危險(xiǎn)的問題(移民、性別、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅)也同樣壓迫著我們。
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