雖說我個人是站在死刑不能廢除的立場
不過 我也是有思考過廢除死刑要有什麼替代的刑責來讓加害人真正付出應有的代價做為處份會比較好
可是 我發現到執意廢死的人們幾乎都太過於講什麼人不人權那些...
這也不行那也不要的 讓旁人的觀感就是你們想輕易放走那些罪犯的而已
我告訴你們這些人一點 這樣做非旦沒有累積所謂的德行 反而會增加罪業有的
因為你們利用一些權限 自以為是的放走了那些兇神惡煞 要是他們再犯的話 你們就是共犯
我可沒在開你們玩笑 也不是在講幹話 放縱是你們造成的
所謂冤有頭 債有主的 有因必有果的道理 你們應該不會不了解 而是千錯萬錯絕不會是自己的錯吧?嗯?
OK 我講過了 要跟老娘講大道理之前 麻煩你們先去渡劫死個一萬次再來跟我談談人生大道理怎樣
我老早就說過這世界嚴重缺乏同理心那些 都是以自我為中心在看待一切 當然沒辦法說服所有人
廢死的理念充其量就只是個妄念而已 不是慈悲為懷的概念
就算是佛 祂亦可用極為有代價的方式來取代殺生對於罪犯給予處罰的 痛不欲生
難不成你們要說這樣子不人道?應有的處份本來就是因果報應的一種
換句話說 你們要明白一點 法律是用來讓人們懂得自律 而非以處份為重 意即 法律要有一定的嚇阻作用方能阻止大多數憾事發生
廢不廢死永遠不是法治的重點 你們搞錯方向才會被眾人婊
那麼 我說的取代死刑的處份方式是什麼?終生勞役 類似集中營的概念 既然死罪可免 但活罪是難逃的
付出應有的代價才是法律最後的手段 不是什麼都要講求人不人道的 你們就是被那些自以為是的概念束縛住才沒辦法想出更好的取代跟配套
一昧地只想著要廢死來滿足其他人事物 你們不用騙我無知 廢死裡面還包含了一些外交問題跟政治因素 別騙我不知道那些東西 我光是從馬英九卸任前就把鄭捷槍決掉後的各種反應看過一次就明白了
其中 以外國勢力來威迫施壓最為嚴重 取消免簽 影響到經濟發展等等問題 利用這些利益來威脅我國就範 我就是非常瞧不起那些歐美國家這種偽善者道學
你們要廢除死刑 那是你們國家在決定 但你們真的沒那權力去干涉他國律法執行 所以我才會噴他們是類殖民主義發作
西方人大多都以種族優越在自居自己才是世界統治者的樣子齁 我大概明白他們那種大頭癥心態
然而啊 臺灣的問題就是非常複雜 為了要求抱大腿 盲目的跟從那些自詡民主國家的大佬們出的醙主意
這個就是在利用中國跟臺灣之間矛盾與衝突 從中取得那些民主國家們要的利益而已
一句話 真那麼挺臺灣 為什麼不敢承認臺灣才是民主獨立的主權國家並且跟臺灣建交呢?
所以嘛 那些矛盾問題不能只推給誰而已 而是我們自己根本無法對抗那些壓力 所以就要大家都跟著被迫屈服他們嗎?
唉 算了 我講過跟一些自以為是的人們說這些 他們永遠都會有自己說不完的一套說法 我才懶得跟他們講太多 光是到現代還有一些人會像小屁孩似的來個人小屋裡打嘴砲的態度就可以明白什麼叫物以類聚的概念
要廢除死刑不是說完全行不通 而是要有替代的處份方式讓加害者付出應有的代價 幫受害者討回應有的公道 這才是真正的正義
我個人的慈悲是用在人類上面 當然也會用在其他善良無害的生命上面
可是啊 我絕對不會拯救內心邪惡無比的愚蠢下等生物
我的理念就是這樣 我不說那些偽善者們的假道學說 太膚淺了
以理服人是跟聽得懂人話的人類講的 對於聽不懂人話的傢伙們就是以法治理他們
天靈的秩序跟法則絕不可逆天行事 絕對...