【目錄】
【春季大鑽石/大鑽石/室女的鑽石】
- 常陳一（獵犬座α）
- 獅子座尾巴的五帝座一（獅子座β）
- 室女座的角宿一（室女座α）
- 牧夫座的大角星（牧夫座α）
| 中文 | 英語(yǔ) | 拜耳命名法 | 所在星座 | 視星等 | 太陽(yáng)光度 | 光譜分類 | 距離（光年） |
| 常陳一 | Cor Caroli | α CVn | 獵犬座 | 0.515151515 | F0V/A0pSiEuHg | 110 ± 4 | |
| 大角星 | Arcturus | α Boo | 牧夫座 | ?0.04 | 210 ± 10 | K1.5 IIIpe | 36.7 ± 0.3 |
| 五帝座一 | Denebola | β Leo | 獅子座 | 2.14 | 15 | A3 V | 36.2 ± 0.4 |
| 角宿一 | Spica | α Vir | 室女座 | 1.04 | 13,400/1,700 | B1III-IV/B2V | 260 ± 20 |
【大種/四大/四大結(jié)聚/四大元素】地、水、火、風(fēng)
【道諦四相（北傳《集異門論》）】道（mārga）、如（nyāya）、行（pratipad）、出（nairyā?ika）
【道諦四相（南傳《小部·無(wú)礙解道》）】出（niyyāna）、因（hetu）、見(jiàn)（dassana）、增上（ādhipateyya）
【東北四省/東四省/關(guān)外四省】遼寧省、吉林省、黑龍江省、熱河省
【法嗢拖南（dharmoddānāni)】一切諸行皆是無(wú)常、一切諸行皆悉是苦、一切諸法皆無(wú)有我、涅槃寂靜
【飛馬座四邊形/秋季四邊形】室宿一（飛馬座α）、室宿二（飛馬座β）、壁宿一（飛馬座γ）、壁宿二（仙女座α）
| 中文 | 英語(yǔ) | 拜耳命名法 | 所在星座 | 視星等 | 太陽(yáng)光度 | 光譜分類 | 距離（光年） |
| 室宿一 | Markab | α Peg | 飛馬座 | 2.49 | 160 | B9 III | 140 ± 5 |
| 室宿二 | Scheat | β Peg | 飛馬座 | 2.44 | 9,500 | M2.3 II-III | 199 ± 9 |
| 壁宿一 | Algenib | γ Peg | 飛馬座 | 2.83 | 4,000 | B2IV | 335 |
| 壁宿二 | Sirrah | α And或δ Peg | 仙女座 | 2.22 | 240 ± 90 | B8IVpMnHg | 97 ± 2 |
【護(hù)世四天王/四大金剛/四大王眾天/四大天王/四天王/四王天】東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王
| 中文 | 東方持國(guó)天王 | 南方增長(zhǎng)天王 | 西方廣目天王 | 北方多聞天王 |
| 梵語(yǔ) | Dh?tarā??ra | Virū?haka | Virūpāk?a | Vai?rava?a |
| 藏名 | Yul-hkhor-bsrun | Hphags-skyes-po | Mig-mi-bzan或Spyan-mi-bzan | Rnam-thos-kyi-bu或Jambhala |
| 意義 | 慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土 | 傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法 | 以淨(jìng)天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民 | 精通佛法，以福、德聞於四方 |
| 居住 | 須彌山白銀埵 | 須彌山琉璃埵 | 須彌山水晶埵 | 須彌山黃金埵 |
| 服色 | 身為白色，穿甲冑 | 身為青色，穿甲冑 | 身為紅色，穿甲冑 | 身為綠色，穿甲冑 |
| 手持 |
琵琶或阮琴 | 戟 | 書與筆 | 右手托寶塔，左手持三叉戟 |
| 琵琶或阮琴 | 寶劍 | 龍或蛇 | 左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡） | |
| 手持意義 | 弦樂(lè)器鬆緊要適中，太緊則易斷，太鬆則聲不響，表行中道之法 主樂(lè)神，表明他要用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教 |
寶劍象徵智慧，慧劍斬?zé)?/font> 保護(hù)佛法，不受侵犯 |
表世間多變之意 是龍神的首領(lǐng) 另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意 |
傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污 用以遮蔽世間，避免邪神危害，以護(hù)持人民財(cái)富 |
| 風(fēng)調(diào)雨順 | 調(diào) | 風(fēng) | 順 | 雨 |
| 二十諸天 | 第四天王 | 第五天王 | 第六天王 | 第三天王 |
| 備註 | 四大天王首領(lǐng) |
【基本德行/基本美德/樞德/樞要德/四德/四樞德/四元德】智慧、勇氣、節(jié)制、正義
【集諦四相（北傳《集異門論》）】因（hetu）、集（samudaya）、生（prabhava）、緣（pratyaya）
【集諦四相（南傳《小部·無(wú)礙解道》）】堆積（āyūhana）、因緣（nidāna）、結(jié)縛（sa?yoga）、障礙（palibodha）
【空居天】夜摩天、兜率天、化樂(lè)天、他化自在天
【苦諦四相（北傳《集異門論》）】非常（anitya）、苦（du?kha）、空（?ūnyatā）、非我（anātmaka）
【苦諦四相（南傳《小部·無(wú)礙解道》）】逼迫（pī?ana）、有為（sa?khata）、熱惱（santāpa）、變易（vipari?āma）
【滅諦四相（北傳《集異門論》）】滅（nirodha）、靜（?ānta）、妙（pra?īta）、離（ni?sara?a）
【滅諦四相（南傳《小部·無(wú)礙解道》）】出離（nissara?a）、遠(yuǎn)離（[pa]viveka）、無(wú)為（asa?khata）、不死（amata）
【魔家四將】魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽
【魔家四將法寶】青雲(yún)劍、混元傘、碧玉琵琶、花狐貂
【念誦四無(wú)量心】
- 願(yuàn)一切有情具樂(lè)及樂(lè)因，是慈無(wú)量。
- 願(yuàn)一切有情離苦及苦因，是悲無(wú)量。
- 願(yuàn)一切有情不離無(wú)苦之樂(lè)，是喜無(wú)量。
- 願(yuàn)一切有情遠(yuǎn)離愛(ài)惡親疏，住平等捨，是捨無(wú)量。
【破四舊】舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣
【前四史】《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國(guó)志》
【四臂觀音】息、增、懷、誅
【四波羅密（說(shuō)一切有部毘婆沙師）】布施、持戒（攝忍辱）、精進(jìn)、般若（攝禪定、多聞）
【四部密續(xù)】事續(xù)、行續(xù)、瑜伽續(xù)、無(wú)上瑜伽續(xù)
【四禪天/四靜慮天】初禪天、二禪天、三禪天、四禪天
【四大/四界】地界、水界、火界、風(fēng)界
【四大部洲/四大洲/四天下/四洲】東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲
【四大古文明/文明搖籃】古埃及、美索不達(dá)米亞、古印度、中國(guó)
【四大佛教名山/四大菩薩道場(chǎng)/中國(guó)佛教四大名山】
- 浙江普陀山（觀音菩薩道場(chǎng)）
- 山西五臺(tái)山（文殊菩薩道場(chǎng)）
- 四川峨眉山（普賢菩薩道場(chǎng)）
- 安徽九華山（地藏菩薩道場(chǎng)）
【四大理論】地、水、火、風(fēng)
【四大律典】《十誦律》、《四分律》、《五分律》、《摩訶僧祇律》
【四大鳥山】小劍山、合歡西峰、喀拉業(yè)山、鹿山
【四大名著】《三國(guó)演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》
【四大菩薩】文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩
【四大奇書】《三國(guó)演義》、《金瓶梅》、《西遊記》、《水滸傳》
【四大神蹟?shù)亍?/font>
- 舍衛(wèi)國(guó)（降伏外道）
- 桑伽施（忉利天下）
- 王舍城（降伏醉象）
- 毗舍離（群猴獻(xiàn)蜜）
【四大聖地/四大追思地】
- 藍(lán)毗尼（佛出生地）
- 菩提伽耶（佛開(kāi)悟地）
- 鹿野苑（初轉(zhuǎn)法輪）
- 拘尸那迦（佛涅槃處）
【四大聖獸/四神/四聖/四象/天之四靈】青龍、朱雀、白虎、玄武
【四大王者之星/天空守衛(wèi)/王者之星】畢宿五、軒轅十四、心宿二、北落師門
| 中文 | 英文 | 古波斯名 | 出現(xiàn)時(shí)間 |
| 畢宿五 | Aldebaran | Tascheter | 春分 |
| 軒轅十四 | Regulus | Venant | 夏至 |
| 心宿二 | Antares | Satevis | 秋分 |
| 北落師門 | Fomalhaut | Haftorang | 冬至 |
【四大元素說(shuō)】地（土）、水、火、風(fēng)（氣）
【四大種自相】堅(jiān)、濕、煖、動(dòng)
【四大種作用】持、攝、熟、長(zhǎng)
【四代】虞、夏、商、周
【四地（色界）】舍念清淨(jìng)地、離喜妙樂(lè)地、定生喜樂(lè)地、離生喜樂(lè)地
【四地（無(wú)色界）】非想非非想地、無(wú)所有處地、識(shí)無(wú)邊處地、空無(wú)邊處地
【四諦/四聖諦/四真諦】苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道聖諦
【四惡道】畜生道、餓鬼道、地獄道、阿修羅道
【四法本末】一切諸行皆悉無(wú)常、一切諸行苦、一切諸行無(wú)我、涅槃為永寂
【四法印《法集名數(shù)經(jīng)》】一切行無(wú)常、一切行苦、一切法無(wú)我、涅槃寂靜
【四梵行/四梵住/四無(wú)量觀/四無(wú)量心】慈、悲、喜、捨
【四皈依（藏傳佛教）】皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依上師
【四果向】初果向、二果向、三果向、四果向
【四弘誓願(yuàn)/四弘願(yuàn)/四宏誓願(yuàn)/四宏願(yuàn)】眾生無(wú)邊誓願(yuàn)度、煩惱無(wú)盡誓願(yuàn)斷、法門無(wú)量誓願(yuàn)學(xué)、佛道無(wú)上誓願(yuàn)成
【四護(hù)衛(wèi)禪】佛隨念（Buddhānussati）、死隨念（Maranānussati）、慈心觀（Mettā-Bhāvānā）、不淨(jìng)觀（Asubha）
【四季/四時(shí)/四象】春、夏、秋、冬
【四界】受界、想界、行界、識(shí)界
【四境色】色處、聲處、香處、味處
【四空天】空無(wú)邊處天、識(shí)無(wú)邊處天、無(wú)所有處天、非想非非想天
【四靈】龍、虎、鳳、龜
【四魔神】遐爾名揚(yáng)地母、頁(yè)巖孚佑地母、普賢地母、魔后地母
【四念處/四念止/四念住/四意止】觀身不淨(jìng)、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我
【四女醫(yī)神】藏土孚佑地母、太一濟(jì)世地母、麗質(zhì)冰心地母、翠聰綠炬地母
【四菩薩《金剛經(jīng)》】金剛眷、金剛索、金剛愛(ài)、金剛語(yǔ)
【四菩薩（密教）】文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩
【四菩薩（天臺(tái)宗）】金剛法、金剛利、金剛因、金剛語(yǔ)
【四如意足/四神足】欲如意足、精進(jìn)如意足、念如意足、思惟如意足
【四僧寶】沙門僧（如來(lái)相）、賢聖僧（菩薩相）、福田僧（阿羅漢相）、義僧（金剛相）
【四沙門果/四雙八輩/四雙八士/四向四果】須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢
【四攝法】布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事
【四生】胎生、卵生、濕生、化生
【四聖】佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢
【四聖境】聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛陀
【四殊勝法】諸行無(wú)常、一切皆苦、諸法無(wú)我、寂滅為樂(lè)
【四維】東北、東南、西南、西北
【四維】艮、巽、坤、乾
【四無(wú)色定】空無(wú)邊處定、識(shí)無(wú)邊處定、無(wú)所有處定、非想非非想處定
【四無(wú)所畏/四無(wú)畏】正等覺(jué)無(wú)畏、漏盡無(wú)所畏、說(shuō)障法無(wú)畏、說(shuō)出道無(wú)畏
【四悉檀教學(xué)法】世界悉檀、為人悉檀、對(duì)治悉檀、究竟悉檀
【四性】寒、熱、溫、涼
【四藥叉女神】獨(dú)具支眼地母、賢德明妃地母、剛烈尊勝地母、白衣龍后地母
【四意斷/四正斷/四正勤/四正勝】已生之惡令斷滅、未生之惡令不生、已生之善令增長(zhǎng)、未生之善令生起
【四有】本有、死有、中有、生有
【四憂檀那】一切行無(wú)常、一切行苦、一切法無(wú)我、涅槃寂滅
【四緣】因緣、增上緣、等無(wú)間緣、所緣緣
【天之四靈】孟章神君、監(jiān)兵神君、陵光神君、執(zhí)明神君
| 方位 | 屬性 | 顏色 | 季節(jié) | 天官 | 七星宿 | |
| 青龍 | 東 | 木 | 青 | 春 | 東宮青帝 | 角、亢、氐、房、心、尾、箕 |
| 朱雀 | 南 | 火 | 紅 | 夏 | 南宮赤帝 | 井、鬼、柳、星、張、翼、軫 |
| 白虎 | 西 | 金 | 白 | 秋 | 西宮白帝 | 奎、婁、胃、昴、畢、觜、參 |
| 玄武 | 北 | 水 | 黑 | 冬 | 北宮黑帝 | 鬥、牛、女、虛、危、室、壁 |
【銅石並用時(shí)代】黃河文明、長(zhǎng)江文明、遼河文明、珠江文明
【武陵四秀】品田山、池有山、桃山、喀拉業(yè)山
【修十行之目的】厭有為、求菩提、滿佛德、欲於現(xiàn)在、未來(lái)世中救度眾生、求實(shí)際、證法如
【中橫四辣】羊頭山（小辣）、畢祿山（中辣）、屏風(fēng)山（大辣或超辣）、白姑大山（特辣）
