前言 |
由於巴哈退我文章,我只好拿出老底書來寫了,接下來這一波爆發可能真的會把我的庫存給用完....,希望不要叫好不叫座。
為了覆蓋掉目前的文章,我每天會寫一篇閱讀心得,為了讓小屋每天都有文章讀,我會選在跨日發文。
正文 |
在臺灣西班牙歷史的書並不算多,我個人相關領域的書除了十字架上的新月、熱情西班牙跟
另外講述葡萄牙的最後的十字軍遠征與征服者:葡萄牙帝國的崛起就沒有別的書。
本書原則上是通史但是非常優秀的那一種,對於一個中世紀歷史的愛好者而言我很喜歡本書的前半章節,如果十字架上的新月是西班牙穆斯林的通史,那麼西班牙的靈魂很詳盡描述當時基督教王國治下的人文背景。
本書的第一章帶我們理解伊比利亞整個半島的地形結構,這是非常重要的一章也為了之後的章節埋下伏筆。
第二個章節以美麗的文字帶我們理解早期西班牙的歷史,主要是西哥特那一段被說爛無數次的滅亡與阿斯圖里亞王國的開拓史。
第三章主要是以作者的角度帶我們理解安達盧西亞曾經繁華而美麗的穆斯林國家與宮殿建築,
本書既然是西班牙的通史自然是得講到這段歷史,另外也
第四章則描述早期西班牙國家對於聖戰上的歷史與開明的文化發展政策,對比後續的宗教迫害會顯得早期西班牙君主是何等英明,透過宗教兼容替自己累積國家實力,當然每個時代有每個時代歷史背景,如果我們盲目以後來的價值觀否定當前狂熱的宗教虔誠就倒果為因了。
第五章替我們描述了早期西班牙國家的城鎮風俗與教士們的惡劣名聲,早期教士在歷史記載那就是掛著宗教名號的好色之徒讓他們娶妻反倒是約束,根據正愛集的記載與當時歷史文獻可以知道西班牙教士在當時有情人且與女人同居事非常頻繁的事,甚至有不少關於修女為情人準備壯陽藥的記載,這個時期的教士你很難想像會與宗教裁判所扯上關係。
不過宗教改革之風本來就不是西班牙自己吹起,整個法蘭西地區才是第一次宗教改革最大力的支持者,這種改革或著說是走向極端正統教義的路線本身一定會打壓猶太人與穆斯林的生存人權,上面沒有提到過正愛集是早年西班牙神職人員寫的情色文學。
整個中世紀西班牙歷史因為前面章節有提過地形地貌,我們可以知道整個阿斯圖里亞地帶是一個多山不適於耕作的環境,在這種環境下想要出人頭地最可能方式就是透過武力擴張,整個再征服運地本身是透過侵略進行資源在分配的過程。
所以我們可以在書中看到非常多互相敵對的利益團體,王室、貴族、教會、獨立市鎮、騎士團
基於各自立場參加這場再征服分配行動並持不同態度扮演其中的角色,我很喜歡本書的一個部分在於對於每個時代人文背景都有很詳盡描述,你可以從本書體會到當時純樸、尚武、熱情的風貌。
非常令人遺憾的是在結束只有三個章節的中世紀,就得進入文藝復興與哈布斯堡統治時期,
再往下就是波旁統治與近代進入大內戰的時期,基於歷史喜好雖然我對後續章節興致沒有那麼大但不容否定的是這本書每個章節是真的寫得很好,放眼我擁有通史系列書籍這可能都有機會問鼎第一,本書很大特色在於在每個時代都會尋找代表性的文學來還原那個時代的風俗面貌。
雖然在西班牙的歷史上猶太人與摩爾人都是很優秀的金融與手工業者,驅逐他們似乎是一件破壞自己國家經濟的愚蠢行為,但我們看待歷史不能這樣簡單去看,換個角度思考這其實也是一個資源再分配的過程,雖然經營能力差距甚遠但廣大的基督徒可以從這當中獲得更多資源與產業,再放到宗教立場思考如果偏袒這些人作為君主的靈魂你是否會受到教會批判。
正如儒家思想對皇帝的批判,偏袒異教徒且收受異教徒賄絡的道德大旗不是每個君主都能夠接受的,雖然客觀立場上這些人確實能帶來很大利益但在整個社會變遷之下,異教徒能夠帶來的經濟收入是逐步下滑,當然這與嚴格的禁令有相當關係。
就驅逐猶太人這件事而言不僅僅是西班牙做過而已,英格蘭早在長腿愛德華時代就全面驅逐過猶太人,一個成功且吸人血的資本放貸階級在社會上肯定是受公眾討厭的,特別是這個階級還擔任無情的收稅官僚階級,那肯定是會徹底被當作吸血鬼。
驅逐猶太人不僅能夠帶來一筆資產也能夠收穫社會與論,相當的例子我們也可以看看法蘭西驅逐胡諾格派的例子,你如果為了保住給你帶來大量利益的十趴異教徒而得罪九十趴的基礎教義派,這種政治不正確的行為很容易受到各界撻伐。
如果多看幾本書其實我們可以感受到整個中世紀到大航海時期,以宗教名義進行的活動就算是魯莽不智的侵略都有一張很大的政治正確的大旗能舉,哪怕實質收益不大就道德層面來講沒什麼能夠挑的部分,異教徒威脅的末日論一直以來都是相當流行的。
本書進入到馬德里的建立充斥著對馬德里這座城市的強行建立的批判,這讓我想到蒙古歷史上強行靠資源建立的哈喇和林,馬德里的建立是出於哈布斯堡為了政治性與治國理念而建立,缺乏傳統與經濟上需求但更能有些控制西班牙的民族邊區。
哈布斯堡統治的時代很多人應該都知道相關歷史我覺得沒啥話好說,因為黃金過度引進帶來金價全面暴跌與好處只在貴族階級獲得,金價暴跌又導致對國家產業衝擊並再加上西班牙本身不是什麼擁有厚實基礎的國家,趕走擁有手工業基礎後的異教徒後沒能恢復強建手工業,而在海洋路線上美洲能夠帶來的商業收益跟葡萄牙的香料完全不值得一提,當然併入西班牙後對葡萄牙基本弊大於利。
看著一個又一個章節講歷史同時我覺得我加入自己看法蠻明顯,也許有的人覺得我可能就是在搬運知識,我自己是抱持不同看法,我覺得我寫這系列一定程度上也提供鑑別書好壞的部分,如同輕小說先賢掃雷之路。
本書再進入波旁章節稍微略顯隨意了點可能是真的沒啥好提,波旁王朝統治像是短暫統治很快進入時代伴隨而來動盪,哈布斯堡的章節倒是有了兩章描述馬德里發展跟繁榮的當代文學與作家,那也是個騎士小說盛行的年代某種程度上可以當作西班牙的武俠小說。
本書進入後半章節也就是智識浪潮帶來改革後風格劇變,從傳統專制主義瞬間變成左右派戶相對抗的畫風,除了大時代浪潮與王權衰弱外,屬於西班牙的啟蒙運動也不得不在這個時期盛行
,這個時期公社與工團主義盛行這跟我在上本書地中海的春天描述的情形很像。
國家動盪與經濟衰弱很容易給這種偏向左派的集體式社區一個發展的溫床,西班牙的共和路直到佛朗哥之前走得像是蘇聯剛崛起各種思潮崛起整個社會宛如大型實驗場般的情況,這本書後半部分我可能跟另一本書烈日帝國一起講,個人時間緣故我不太可能每個章節都寫我的意見。
西班牙在整個歷史進程中宛如自廢武功般驅逐有才能的摩爾手工業者與猶太人金融家,而西班牙北部本身不適合發展農業又因為中世紀時期加入賺羊毛熱錢沒發展出自己的工業,黃金通膨又減少流量後經濟面臨大衝擊彷彿從統一後就是最高峰的時期,不斷的往下墜弱不過我們不能只以上帝視角來看待一切。
站在君權神授與宗教改革思想下,對異教徒打壓是必然且牽扯到宗教的靈魂救贖這個議題就不能太輕易去解釋,而海外殖民本身牽扯到母國體量,西班牙的體量就歷史漫長軌跡來看完全卷不過英格蘭跟法蘭西這兩個在旁邊的超級鄰居,世仇荷蘭跟嘗試獨立的葡萄牙來殖民路上堪稱死敵,我們有上帝視角也許會說歷史給過西班牙很多改變進程,但我覺得應該率先考慮是否
符合當代價值觀,這個問題也適用於很多關於中國歷史上改革問題。
以一本通史來說,這本書拿個S或A+我覺得不是問題,如果你看過很多通史,對於這本能夠在講歷史同時對於文化層面也能兼顧的書籍屬實少見,這本質量絲毫不比日本人寫的書籍來的遜色只是更厚更詳細,比起靠量來堆的系列通史這種能夠兼顧份量與內容的通史非常少見。
考慮到這是西班牙史就更難得,在臺灣出版社英格蘭跟羅馬系列書籍是絕對多數
用了達人退件當標題還真的來了一堆看過但沒在來我的小屋吸引進來,某種程度算是另類炎上
熱度?我個人不認同靠主流或哈拉版吸引人氣,可以讓人決定聽自己想說內容,會寫推廣或公會文本身出於對於時代感念,寫書籍心得本身是我主要想做的事,如果要蹭IP啥的我不太想做
,公會那篇我寫內容不算多很大程度上是因為公會很大程度上是彼此宣傳創作比較多,當時追隨指標性人物如不改的情況下是比較多。
我覺得多年閱讀讓我對書本鑑定算有很大眼力,我原則上不會碰一看就是有雷的作品,我都挑過一輪本質上開始閱讀的書就有一定質量,既然一本書好但沒好到極致,能談的只有幾個小缺失跟為什麼推薦,既然好又是講一個大眾的主題,一本書的好無須過多筆墨著墨,當然要我浮誇點寫也是可以,本質上我還是想知道這裡常態瀏覽者的想法。
我現在會重新衝擊一輪達人,一天交一篇心得。