有朋友說他對於我能每天發(fā)文這件事感到十分驚訝，在我回覆他之後，我忽然想起自己上一篇文章有東西忘了打，畢竟我寫前面理論派的東西就寫到忘我了嘛（笑）。
於是這篇文章會講情感式寫作的作法，與如何進入情感寫作模式。當然，這都是我撰寫文章時自己所感受到的東西，每個人可能都不太一樣，或者有不同理解與感受也不一定。總之，我就順手寫出來，自己也能清爽地去專心寫故事，那麼我們開始吧。
前面提到理論寫作與情感寫作的差異，理論寫作是指將故事理論、寫作技巧，乃至於從各種作品當中擷取出的東西發(fā)展成自己寫作依據(jù)的主軸，以此撰寫文章。
至於情感寫作，則是將自己感受到的、自己最原本的想法和生活經(jīng)歷轉換並融入故事或文章中。兩者一個是「從外而內(nèi)」，另一個則是「由內(nèi)而外」，發(fā)展出來的寫作模式。
倘若只專注在用理論寫作來撰寫文章，久了自己也不會感到開心，而要是僅用情感寫作來發(fā)展故事，那到最後容易有不知所云的狀況，因此最好的方式是兩者兼具。
那麼該怎麼做呢？
以理論派作者而言，腦中經(jīng)常想著「故事情節(jié)」、「角色揣摩」、「我想更新文章」、「要怎麼讓大家喜歡」、「要這麼做才比較會成功」，總之混雜這些想法在面對眼前的文章。這些並沒有不好，因為那是自己過去所累積下來的、掌握的技術、經(jīng)驗、與分析。
只是，光憑這些來寫作，效率多半時好時壞，過程中也不怎麼開心。於是，此時應該讓自己進入情感寫作模式。
用更白話一點的方式來說，那就是用情感帶動技巧。將理論化為武器而非是限制自己的東西。
下面來講一下具體的作法。
在我們的身體有兩種聲音。
其中一個來自上方的大腦，掌握思考、構思、拼湊、利益，實際上，這樣的聲音會讓自己想著「這邊的劇情應該用上某個轉折」、「這邊應該要這麼走比較好」、「角色應該會如此行動」，然後腦中出現(xiàn)「下一幕」、「下下一幕」的場景畫面，以及能夠使用的展開。
有時行得通，能寫出東西，但有時也總覺得哪裡怪怪的，結果在電腦桌前，什麼也寫不出來。
而另一種聲音來自下方，正確來說是胸口中的內(nèi)心。當關閉大腦，刻意「不去思考」、不去「想」情節(jié)、不要做出「構思」這個動作。
以感覺來說，這樣的聲音在大腦不去思索，而是在感受當下時，內(nèi)心的聲音才會冒出來。
而這種情況下浮現(xiàn)的，就是自己的情感、自己的感受、自己生理上最直接的反應。
用寫作的角度來看，我現(xiàn)在寫日誌也是在練習進入情感寫作模式，那就是「將從心中（下方）冒出來的東西直接打成文章」，想到什麼就打什麼。
此時，大腦有時會形成干擾，要你拼接字句、順讀邏輯。倘若太過在意它（上面）的聲音，那這樣的感覺就會斷掉。
反過來說，當你專注於自己內(nèi)心的感受，將內(nèi)心上浮的字句打出來時，過去所累積的習慣、技術會悄悄幫助你的文章做一定程度的潤飾。
因此，以剛開始的初學者而言，進入情感寫作模式容易毫無章法、邏輯，文章顯得亂七八糟，到最後以模模糊糊坐收，但要是有一定經(jīng)驗的作者，就能在潛意識中，潤飾文章到一定程度。
而關鍵在於，是否能遵循內(nèi)心的聲音，不害怕，坦率地將自己心中的感受和接連湧上的東西打出來。
由於世俗的規(guī)則，道理，約束，我們經(jīng)常忽略自己內(nèi)心的聲音，我們持續(xù)去思索、考慮、想著該怎麼做，以此編織的文章，容易落入單純只有理論寫作的模式。
但要是能用心傾聽自己內(nèi)心的聲音，儘管一開始只會覺得那道聲音既小又容易消失，不久之後，這道聲音就能擴大到幾乎要從胸中滿溢而出。
實際的動作為，告訴自己不要思考。
專注於呼吸，讓呼吸下沉到胸口、肩膀放鬆、察覺自己下面所傳來的聲音。
這可能是肚子餓、可能是我其實不想寫文章、可能是我其實覺得很討厭某個人、或者我想到前幾天遇到一位可愛的女孩、我昨天跟朋友聊了好幾個小時，那時真的好開心啊，各種雜七雜八的東西。
只要遇聆聽自己的聲音，那麼就愈容易察覺到自己真正的想法。
然後，運用在寫作上。
以日誌而言，就是直接將內(nèi)心上浮的事情、感受直接打出文字。
而以故事而言，則稍有不同。
前面提到，在面對故事時，腦中會浮現(xiàn)各種展開、對話、場景與劇情，但實際而言，自己能隱約感受到這些並不適合用在接下來要寫的段落。
就是哪裡怪怪的。為什麼就是寫不出來。明明有各種想法，但手卻動不起來，打了各種東西又刪掉。
應該這種事經(jīng)常發(fā)生吧。
那麼，在這種時候就是利用前面的作法，切換至情感寫作模式。
放空腦袋，讓內(nèi)心浮現(xiàn)自己的事、身邊的事、自己的感受、心情等等，然後──
用接下來的段落呈現(xiàn)。
來到這邊其實已經(jīng)相當複雜，但說來又十分簡單。
將自己的心情融入段落、用以編織成新的一幕。
這時你會發(fā)現(xiàn)，平時大腦所「想」過的劇情大多不適用。
從內(nèi)心升起的感受，所描繪出的會是一個不同的展開，又或者是將過去「腦中模擬」出的劇情，用一種截然不同的方式表現(xiàn)出來。
在實際感受上，會是那種，內(nèi)心雀躍，忽視大腦的聲音，專注在自己的內(nèi)心、感受、並且擴大內(nèi)心的聲音。
而在這時候，大腦也不是沒事做，而是會將內(nèi)心的聲音，用後臺思考要怎麼呈現(xiàn)，不知不覺間，新的段落就會產(chǎn)生。文字一行一行自然地流瀉出來。
回頭看，這些文句或許仍需要在改稿時潤飾，但你會喜歡這樣的文章。每次讀到這邊都會笑出來、感受到當時的心情、又或者察覺到自己在寫這段時那蔓延出的感受。
我們經(jīng)常聽見有人會說「要寫自己才能寫的東西」。
這句話我認為經(jīng)常被人誤用。
自己才能寫的東西，並不是指刻意操弄的神展開，故意寫（用來噁心人）的無聊段子，也不是隨便將喜歡的、雜七雜八的要素全部塞進故事裡，或者用一些亂七八糟的設定來譁眾取寵，忽略了「好好講一個故事」的本質(zhì)。
而這句話的意思，我認為是指，在故事當中，能真誠地面對自己的聲音、描述出自己的想法、將自己的情感用劇情呈現(xiàn)出來、將人生經(jīng)驗改編套入劇情，由於每個人都是獨一無二，所以這種「將自己的一部份注入文章」的作法，就會變成「只有自己才寫出來的東西」。
以前我打一部遊戲時，從事聲優(yōu)工作的女主角被說「你演出的這個角色沒有靈魂」、「這麼多人演，我為什麼要選你」，而最終他們所尋求的答案，就是要將自己投入其中。
因為在表現(xiàn)上，倘若以技巧形塑，那其實世界上的故事也就是差不多長那個樣子，沒有刻意要選擇你這個人、你的聲音、你的作品的理由。
但要是，用自己的聲音、情感、經(jīng)驗、想說的話、透過原本就具有的技巧來表現(xiàn)出來，那就會給人一種截然不同的感受。
而在其他作品當中，我們應該也經(jīng)常會有看到我剛才提到的這種橋段，像是「告訴我你們樂團的特色」、「這幅畫當中你想表達什麼」、「你要用自己的方式來詮釋啊」等等。
從上古時代，故事對我們而言就是一種學習。學習他人的經(jīng)驗、避開危險、順利找到食物，能獲得知識與經(jīng)驗。
但其實，也不光是如此。
從字句當中，我們能知道這是誰講的，也會產(chǎn)生「這個人有我從未有過的想法」、「這個人的這部分跟我很有共鳴」、「這傢伙竟然在想這麼有趣的東西啊」、「我喜歡聽這個人講」、「我喜歡這個人的文章」，這些在閱讀過程中出現(xiàn)的直接感受。
倘若是同等實力水準、掌握相同程度技巧的人，透過將自己放進去就能得到更多共鳴，那麼讀者在選擇上就容易選擇支持你。
以商業(yè)來說，就是會願意掏錢。以更新文章來說，讀者看到通知，就會是「喂，這個人又要胡扯了（笑），好啊，我就來看看你又想講什麼」，大概是這種感覺。
因此，利用情感帶動技巧，將自己本身投入文章，這樣的文字才會產(chǎn)生魅力，也有了溫度。
除了讀者看了容易有共鳴，自己在撰寫時也會很開心。
而回答那位朋友的話，我能有各種文章能發(fā)表，有的是因為無聊，就來寫寫當下自己內(nèi)心的感受吧；有的則是因為跟人聊過之後，有一些能幫助人的東西，那就乾脆記錄下來，順手發(fā)表，讓內(nèi)心能空出來，同時也能幫助內(nèi)化成自己的心法和技術。
而如果真的沒發(fā)生什麼東西，也不用勉強更新。
反正更新也不一定有人看，勉強生出的東西也一點都不有趣，那麼乾脆就自己想寫再寫、有想法再寫。想看的人自然就會來看。
我身處在臺灣，商業(yè)寫作就是個如同彩票的東西。
在想成為出版作家的人面前，我想問問這樣的人是否追蹤過目前現(xiàn)有的作家，知道後者他們平時是怎麼痛苦嗎？這些人痛苦地寫文章，被稿子和自我要求與現(xiàn)實的失望勒住脖子，你想過這樣的生活嗎？
而除了埋頭苦寫外，有去了解現(xiàn)在的創(chuàng)作環(huán)境嗎？在抱怨之餘，是否有想過為何會是如此，能怎麼做，未來會有什麼樣的轉變與發(fā)展？
還有，在面對參賽的失利，是否能因為自己曾分析過，評審的標準和賽制本就是現(xiàn)在這個樣子（以下略），而能對結果一笑置之？
雖然能因此抱怨個幾句，但到頭來還是「確認自己想怎麼做」，「想寫怎樣的文章」，而如果想寫出更好的東西，那該如何提升自己的程度，這些才是最應該考慮的事情。
希望，眼下的這些文字能幫助正為此苦惱的人。
唯有自己的智慧、坦然、勇氣，才能成為旅途中的一份力量。
達人
