以下一位有緣人分享，來文照登：
爸爸、哥哥走時(shí)，媽媽歇斯底里的崩潰大哭，恢復(fù)理智後，衝去店裡訂108朵蓮花，唸了幾句「阿彌陀佛」，就恢復(fù)原來的狀態(tài)，每天繼續(xù)電玩打麻將、打怪、看摔角。
入塔時(shí)，寺院問是否要請師父唸經(jīng)超度，菜飯自己準(zhǔn)備，師父會唸1部《阿彌陀經(jīng)》，這樣1000元。我問：「還有其他內(nèi)容嗎？」回覆：「都是這樣，沒有其他內(nèi)容了。」
以前發(fā)心去火葬場唸經(jīng)時(shí)，來來往往的大體，或已燒化的骨灰。大部分人請師父在前面跟亡者說話，ㄧ群人唸了幾句「阿彌陀佛」，師父就跟大家說：「亡者已經(jīng)去阿彌陀佛那裡報(bào)到了，大家祝福他。」然後事情就結(jié)束了。這樣的功德，你覺得很大嗎？
都是每個(gè)人的至親，我們可以算ㄧ下，上面大部分人們的做法，亡者實(shí)際得到的功德，可以說非常稀少。而精舍的做法很實(shí)際，是依不同的目標(biāo)去處，所需資糧不同，開示超度親屬需達(dá)成的經(jīng)文數(shù)，這才能真正超度亡者，到更好的地方。
ㄧ部《金剛經(jīng)》等於ㄧ句9字佛號9萬遍的功德資糧，三經(jīng)等於39萬佛號的功德資糧。（念誦「南無本師釋迦牟尼佛」9萬遍，可抵一遍《金剛經(jīng)》。念誦「南無藥師琉璃光如來」9萬遍，可抵一遍《藥師經(jīng)》。念誦「南無大願地藏王菩薩」21萬遍，可抵一遍《地藏經(jīng)》。）若以救拔親人離地獄苦，家人圓滿《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《地藏經(jīng)》三經(jīng)各680部，等於已為亡者儲存了《金剛經(jīng)》680部×9萬佛號，《藥師經(jīng)》680部×9萬佛號，《地藏經(jīng)》680部×21萬佛號，等於為亡者儲存了265200000遍(2.6億)佛號的功德資糧，往生親眷才能真正超薦離苦。
爸爸、哥哥在世時(shí)，對小妹是最好的，好吃的都給她，還幫她買了儲蓄險(xiǎn)。我們都要聽爸爸的指令，去照顧小妹，幫她做這、做那，哥哥對小妹也超級照顧。但當(dāng)爸爸、哥哥往生時(shí)，我請小妹ㄧ起唸超度經(jīng)文，平常看似善良、可愛、無害、討人喜歡的小妹，居然回我說：「死了就死了，活著的人比較重要。」不願意唸經(jīng)做功德，給此生對她愛護(hù)有加的爸爸和哥哥。
媽媽也ㄧ樣，妹妹在爸爸、哥哥往生時(shí)都哭了，唸了幾句「阿彌陀佛」，其他就都沒有了。
各位可以好好想想，這兩種作法對往生親眷的差異有多大！沒有人可以靠，重點(diǎn)是也靠不住，師兄說：「自己超度自己」，可以說是必要的保險(xiǎn)，至關(guān)重要。所以要精進(jìn)！我爸常說：「飯是ㄧ口ㄧ口吃的，事情是ㄧ點(diǎn)ㄧ點(diǎn)做成的。」大家加油！
(分享完畢)
有緣人的爸爸和哥哥去世了，那些在世號稱愛祂們的媽媽、衪們愛的妹妹，在衪們往生後，除了付錢請人辦喪禮，說幾句「阿彌陀佛」，哭幾聲以外，根本不打算理會衪們走後的日子。所以做人要認(rèn)清事實(shí)，人生不過是一合相、一場夢，夢中那些您愛的至親，在下戲以後，脫掉戲服即各奔東西。您想要靠誰？
《達(dá)磨大師血脈論述記》：「『縱有珍饈如山，眷屬如恆河沙，開眼即見，合眼還見麼？』
即使是榮華富貴，錦衣玉食，珍饈如山，家眷屬下如恆河沙隨身伺候，有權(quán)有勢，一口氣尙在，還可作威作福。一口氣不來，萬般帶不去，唯有業(yè)隨身，黃泉路上不相逢。公修公得、婆修婆得、不修不得，造業(yè)受報(bào)，因果自負(fù)，不得不愼啊！」
有緣人因?yàn)楦浮⑿值碾x世，看清人性的現(xiàn)實(shí)，瞭解到靠山山會倒，靠人人會跑，不如趁在世時(shí)，當(dāng)一個(gè)好人，把自己修好，好好努力消業(yè)積福，靠自己一點(diǎn)一滴腳踏實(shí)地的消業(yè)，「自己超度自己」最好。
文中的媽媽和妹妹自私嗎？她們只是展現(xiàn)眾生樣，回到人間的現(xiàn)實(shí)面，少一事是一事。有緣人應(yīng)該要感謝媽媽和妹妹，她才能認(rèn)清和確認(rèn)自己未來要過怎樣的生活，就是好好唸經(jīng)消業(yè)，以免未來步上爸爸和哥哥的後塵，無人聞問。
超度一個(gè)人所需要的經(jīng)文人人不同，不只要看本世往生前所犯法條，還要看先前有沒有未受完的地獄刑罰。您只要上網(wǎng)填單請示佛菩薩，就能知道超度亡者確切需要唸誦的經(jīng)文數(shù)量。請務(wù)必抓緊時(shí)間，在往生者死後49天內(nèi)完成超度迴向，祂們就不用進(jìn)入地獄受刑；只要超過49天，就開始進(jìn)入審判，從地府第一殿秦廣王開始一關(guān)、一關(guān)審判，受刑、再審判，再受刑……。那時(shí)就算已經(jīng)迴向功德，也得在第一殿的地獄受刑期滿才能出來，那真的是多受苦。而沒有被超度的人，則是需要完成所有地府審判和受刑，才能進(jìn)入平民區(qū)待緣轉(zhuǎn)生。
唸經(jīng)有功德，但是每個(gè)人在世犯下的法條，常常需要《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》和《地藏經(jīng)》三經(jīng)各數(shù)百部，甚至更多的經(jīng)文數(shù)量，才能超度到平民區(qū)，若要超度去天上享福、投胎到佛化家庭……，需要的經(jīng)文數(shù)功德量又更多了。小編曾經(jīng)請示過超度自己父親去中等佛化家庭要《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》和《地藏經(jīng)》三經(jīng)各1600多部。由此可見，本分享文中有緣人提到，花1000元請人唸1部《阿彌陀經(jīng)》，對於超度一位亡者來說，可謂杯水車薪。
《阿伯的話—現(xiàn)場開示精華節(jié)錄》：「在地府受刑不是只有看本世，還要看過去世的修為，若過去世有犯法條，而在本世投胎前尚有未完成的刑期，本世往生後就要回到地府受刑；現(xiàn)在有機(jī)會可以誦經(jīng)超度親人，就不要再哭了，要把哭的時(shí)間與精力拿來誦經(jīng)，對親人才是最有利的。」親人往生時(shí)哭沒有用，只有依照佛菩薩開示的經(jīng)文數(shù)老實(shí)唸經(jīng)，才能真正有利於亡者。
千萬不要以為師父說：「亡者已經(jīng)去阿彌陀佛那裡報(bào)到了，大家祝福他。」就信以為真了，通常亡者都是帶著滿身罪業(yè)去地府報(bào)到，千人都不一定有一位，可以在往生後去阿彌陀佛的彌陀淨(jìng)土。我們還是在世好好修行、唸經(jīng)消業(yè)，才有機(jī)會踏上淨(jìng)土。
順道一提，小編看著有緣人描述爸爸和哥哥對小妹的好，推測他們可能是欠小妹來還債的，所以盡其所能的給予小妹一切物質(zhì)與關(guān)懷。但正由於相欠與寵愛，使得小妹並不懂得感恩和回饋。因果業(yè)力討報(bào)中最重要的一件事，是如何在相欠的先決條件下，仍然教育孩子正確價(jià)值觀和待人處世之道。因?yàn)榍啡说模３ｋy以堅(jiān)持正確且嚴(yán)格的教法，容易選擇寬容和退讓，最後的結(jié)果就是對孩子沒有原則和底線。孩子不但沒有規(guī)矩，長大對自己也不知道孝順，也沒有感恩心與反哺的意願。所以提醒天下父母，如果與子女兩人相欠，除了一定要努力唸經(jīng)消除業(yè)力，也要盡自己教育子女的責(zé)任，避免孩子未來成為社會的負(fù)擔(dān)、自己的負(fù)擔(dān)。
最後，恭喜看到這篇文章的您，可以藉由有緣人家中發(fā)生的真實(shí)故事警惕自己，萬般帶不走，惟有業(yè)隨身，生死讀誦經(jīng)，甚得大利益。千里始於足，唸經(jīng)救自己，一步一腳印，歲月添上品。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍(lán)菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
