達人專欄二十四氣：春分之春鳻
我們常稱天氣狀況改變?yōu)椤笟夂蜃冞w」，但「氣候」一詞更早用於表示「時節(jié)」更替。
舊曆以十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節(jié)，二節(jié)為一時，四時為一歲。現(xiàn)今多以「年」為計時單位，在不同朝代則有不同稱呼，《爾雅》曰：「夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。」郭璞注曰：「歲取星行一次(地球繞太陽轉一周)，祀取四時一終也，年取禾一熟也(小麥成熟一次)，載取物終歲更始者也。」
一氣分為初候、二候、三候，此次是之前二十四氣系列靈獸的延伸──「七十二候」取自天文、氣象、物候知識，以指導農(nóng)事活動之曆法，我則結合古文中的描述命名，以印象與想象設計此系列的靈獸。
二十四氣「春分」之二候──「聲雷」!
春分二候，雷乃發(fā)聲。
《月令七十二候集解》：雷乃發(fā)聲。陰陽相薄(相迫近；相搏擊)為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發(fā)聲矣。乃者，《韻會》曰：象氣出之難也。註疏曰：發(fā)，猶出也。
《類經(jīng)圖翼》卷一《運氣》：...二候，雷乃發(fā)聲；雷者陽之聲，陽在陰內不得出，故奮激而為雷。
聲雷
靈界/毛蟲門/木屬/根源種/獸族
牛頭無角，蒼軀單足，身耀奇光，聲如洪雷，騰踔而馳，風雨隨行。
這次「聲雷」的原型取自「夔」(ㄎㄨㄟˊ)，在《山海經(jīng)》的描述如下：
《山海經(jīng)．大荒東經(jīng)》：「東北中有流波山，入海七千里，其上有獸狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名為夔。」
順便來討論古文與現(xiàn)今科學對雷電的認知，下文擷取自公視新聞網(wǎng)的報導「閃電哪裡來 科學家探索其中奧秘」(資料來源)：
...帶負電的電子來自雲(yún)層，帶正電的電流則從地面竄出。兩者在離地面約四公尺處相會合。這時一股閃電會從地面往雲(yún)層攀升，出現(xiàn)這樣的情況時，周圍的空氣會因為膨脹而爆炸，同時產(chǎn)生隆隆的打雷聲響...
比較《月令七十二候集解》中描述雷聲的原因：「陰陽相薄(相迫近；相搏擊)為雷。」
可得知古人大致上已經(jīng)觀察到正、負電荷會有相互吸引、結合的現(xiàn)象，並因此發(fā)出聲響。
而《類經(jīng)圖翼》提到更詳細：「雷者陽之聲，陽在陰內不得出，故奮激而為雷。」
來自雲(yún)層、帶負電的電子在此處應為「陽」，從地面竄出、帶正電的電流則為「陰」，有學過電學知識的人應該都知道，現(xiàn)今「電流」的概念與定義流動方向有很大的謬誤，實際上真正在流動的是帶負電的電子、應稱為「電子流」，亦是古人所認知到的「陽」，這也確實符合陰陽各自的特性，他們是相對而非絕對的關係(沒有永遠的陰陽，只有相對而生的陰陽)，在大量負電荷進入正電荷中會引起巨大的能量轉換，能量所引起的震動正是雷聲的來源。
