※ 引述《A816 (?七瀬丸的灰太狼?)》之銘言：
: 先說(shuō)沒(méi)有想要自殺 請(qǐng)不要亂報(bào)警
: 總覺(jué)得自己的人生都是被別人定義的
: 小時(shí)候爸媽要我做乖小孩
: 長(zhǎng)大後要我好好工作
: 都做到了 可是不知道什麼時(shí)候開(kāi)始
: 喜歡的東西慢慢不喜歡了
: 過(guò)去超愛(ài)看動(dòng)漫 現(xiàn)在卻連一集也不想打開(kāi)
: 高中很愛(ài)去海濱公路開(kāi)車(chē)
: 現(xiàn)在卻提不起興致
: 成績(jī)也不錯(cuò) 薪資也還馬馬虎虎
: 雖然和一個(gè)好友鬧翻了
: 但最近交了一個(gè)對(duì)象
: 還算有伴聊天
: 可是就是不知道活著他媽要幹嘛
: 到底，人或者的意義是什麼？
: 找不到欸？
這個(gè)癥頭叫存在危機(jī)
卡繆說(shuō)，故事中的英雄在意識(shí)到自己的處境之前，悲劇不存在
像伊底帕斯，在神喻告訴他「你會(huì)弒父娶母」之前
他就是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的青年而己
在知道神喻的那當(dāng)下，他的悲劇開(kāi)始
我們不是伊底帕斯，只是普通的人
每天上班回家上班回家，擠到不行的捷運(yùn)，小小的辦公室隔間，
回到家追劇，配個(gè)啤酒鹽酥雞，
這樣的小確幸讓我們明天可以繼續(xù)兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活
大多數(shù)人不會(huì)多想什麼
但就是有人會(huì)問(wèn)，人活著的意義是什麼
像你就問(wèn)了
一旦這個(gè)問(wèn)題出口，代表你已經(jīng)意識(shí)到自己的處境，
你不再是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的社畜
你變成故事裡的英雄
這時(shí)候悲劇開(kāi)始
希臘文化中的悲劇，跟中文的悲劇，意義上有點(diǎn)微妙的不同
中文的悲劇，可能讓人聯(lián)想到「完蛋啦」
不過(guò)，他們文學(xué)的頂點(diǎn)，就是悲劇
這是他們整個(gè)文化對(duì)人生的反思
所以悲劇，可以理解成「人生的況味」，也許更合適一點(diǎn)
在遇到存在危機(jī)時(shí)，人可能會(huì)從宗教，或哲學(xué)去找答案
但，尼采說(shuō)上帝已死，
他不是真的在說(shuō)，上帝死了，
他的意思是，宗教給的答案，已經(jīng)沒(méi)辦法滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需要
也許還是有人可以從宗教中找到答案，如果可以，那很好
那不行的話(huà)呢
很多人是不行的，很多宗教告訴你，善惡終將有報(bào)
但你活到現(xiàn)在，看過(guò)太多惡人最後並沒(méi)有得到報(bào)應(yīng)
反而是好人不長(zhǎng)命
這不是荒謬是什麼，
這世界不合理，不講武德啊
那哲學(xué)呢，尼采就是哲學(xué)家對(duì)吧
他寫(xiě)了一本書(shū)，叫查拉圖斯特拉如是說(shuō)，書(shū)名就可以當(dāng)繞口令
書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)有比較平易近人
反正他說(shuō)，
「能夠死亡是最美好的事」
「自由而死，在死中而自由」
聽(tīng)他說(shuō)這些，你會(huì)覺(jué)得，死亡可以是一個(gè)選項(xiàng)
自殺可以是一個(gè)選項(xiàng)
尼采會(huì)說(shuō)這些話(huà)也不意外，他自己就想過(guò)要自殺
他的妹夫，就是自殺死的
所以他對(duì)自殺一點(diǎn)都不陌生
他的晚年，其實(shí)年紀(jì)也不算大啦，他只活了五十歲出頭
但最後十幾年，他都是在精神失常的狀態(tài)下過(guò)的
所以很合理對(duì)吧，這個(gè)世界的荒謬，人生的無(wú)意義
用自殺來(lái)反擊
確實(shí)很多自殺的人心裡是這樣想
但是，卡繆不同意尼采
總之他寫(xiě)了一本書(shū)，叫做西西弗斯的神話(huà)
書(shū)的一開(kāi)始就說(shuō)
最重要，最嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)，就是自殺
也就是說(shuō)，人到底值不值得活著
其他的問(wèn)題都是其次，都排在它後面
他說(shuō)，會(huì)自殺的人，就是遇到存在危機(jī)
你也很清楚問(wèn)這樣的問(wèn)題，會(huì)讓人聯(lián)想到自殺對(duì)吧
卡繆80年前就看出這兩者的關(guān)連了
他說(shuō)，斯斯有兩種，存在危機(jī)也有兩種
一種是，人生沒(méi)有意義
一種是，世界非常荒謬
你說(shuō)，斯斯明明有三種
好吧，確實(shí)是三種，
但在卡繆的時(shí)代，只有兩種
後來(lái)的存在主義者，又提出了一種，或兩種
有興趣的自己去找
人生沒(méi)有意義，不是只有你發(fā)現(xiàn)
芙莉蓮也發(fā)現(xiàn)了
她說(shuō)，「反正一下子就死了，why bother」
收徒弟，幹嘛呢，反正一下子就死了，有什麼意義
她遇到的，也是存在危機(jī)
只是這危機(jī)不是她的，是別人的
所以如果你說(shuō)，人生毫無(wú)意義，卡繆同意你
但他同時(shí)也說(shuō)，你有更好的反擊方式
人生沒(méi)有意義，反而更好
這個(gè)無(wú)意義，可以開(kāi)啟一種最真實(shí)的生活方式
不用因?yàn)槭澜鐩](méi)有照著某些哲學(xué)家的想像在運(yùn)作，就放棄自己的生命
至於人生受苦的部份，當(dāng)然要算在這荒謬的世界的頭上
當(dāng)然要起來(lái)反抗，起來(lái)革命
那個(gè)革命，就是最真實(shí)的生活方式
法國(guó)人真的很喜歡革命哪...
他說(shuō)但是，不要否認(rèn)荒謬。接受那個(gè)荒謬，並且鄙視它
然後他說(shuō)西西弗斯的故事
西西弗斯是一個(gè)狡猾的人
他的故事也有好幾個(gè)版本，不過(guò)差別有限
總之，他是現(xiàn)在科林斯這個(gè)地方的國(guó)王
科林斯就是現(xiàn)在伯羅奔尼撒半島，連接歐洲大陸的要衝
地理位置很重要
西西弗斯把國(guó)家治理的很興旺，但也很殘暴
把外國(guó)人從高塔上丟下去啦，娶自己的姪女啦
總之並不是什麼好人
那時(shí)候的河神，叫什麼名字我忘了，有一個(gè)女兒長(zhǎng)得很可愛(ài)
宙斯看到了，就化身大老鷹來(lái)把可愛(ài)的女兒擄走
這種事宙斯常做，
希臘神話(huà)裡的眾神都不是什麼好人，所以才好看
河神看到女兒被綁架，就追上去
一直追到科林斯，追丟了
他就問(wèn)西西弗斯，西西弗斯說(shuō)，要我跟你講可以
但你要生一個(gè)天然湧泉在我的城裡
他是河神，這很容易
於是西西弗斯就跟他說(shuō)，他們往那個(gè)方向去了
總之河神找到了女兒，把她帶回家
可喜可賀
但宙斯就不開(kāi)心了，這個(gè)西西弗斯，看來(lái)要把他打入冥府，才不會(huì)來(lái)?yè)v亂欸
於是黑帝斯就派了死神去接西西弗斯
死神準(zhǔn)備把他用鎖鏈綁起來(lái)的時(shí)候
西西弗斯問(wèn)，這鎖鏈要怎麼用啊
死神說(shuō)，念你是一代宗師，啊不，是一國(guó)之王
我就大發(fā)慈悲告訴你
西西弗斯聽(tīng)完講解後，就用鎖鏈把死神鎖起來(lái)
然後大搖大擺的回家
從這邊我們知道，死神是個(gè)智障
死神就這樣，被綁在那邊
於是人世間沒(méi)有人死掉，聽(tīng)起來(lái)很不錯(cuò)對(duì)吧
但戰(zhàn)神Ares不開(kāi)心了，為什麼
因?yàn)樗诖蛘搪铮瑪橙嗽觞N砍都砍不死啊，很難玩欸
他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)死神被鎖起來(lái)了
於是大劍一揮，把死神放出來(lái)
西西弗斯回到家之後，知道自己是躲不久的
就跟老婆說(shuō)，欸，等我死了之後，你不要祭拜黑帝斯，
把我的屍首丟到冥河裡就好
他老婆就照做
他的屍首就這樣漂啊漂的，漂到冥府
西西弗斯就跟黑帝斯的老婆，波瑟芬說(shuō)
你看我老婆沒(méi)有好好把我下葬，這是對(duì)死者不敬，也是對(duì)冥府不敬
你讓我回去教訓(xùn)她，教訓(xùn)完我就回來(lái)
波瑟芬就說(shuō)好
看到這裡你一定也發(fā)現(xiàn)了，
波瑟芬也是個(gè)智障
總之西西弗斯回到人間，就再也沒(méi)有回來(lái)
到最後，是出動(dòng)愛(ài)瑪仕，荷米斯，才把他帶到冥府
眾神覺(jué)得很沒(méi)面子，智障被大家發(fā)現(xiàn)
於是決定處罰西西弗斯
他得到的懲罰，是把一顆大石頭推到山頂
不過(guò)，
每當(dāng)他就快要把石頭推到山頂時(shí)，石頭就會(huì)滾回山腳下
他就得再推一次
就這樣他日復(fù)一日做著毫無(wú)意義的勞動(dòng)，
眾神認(rèn)為，沒(méi)有比這更可怕的懲罰了
一直到今天，西西弗斯都還在那裡推石頭
希臘眾神施加的懲罰之中，這個(gè)是不是最殘酷的，還很難講
但卻是人類(lèi)最熟悉的，熟悉到有點(diǎn)可怕
因?yàn)槲魑鞲ニ梗褪莾牲c(diǎn)一線(xiàn)的極致啊
跟我們一模一樣
上班回家上班回家，每個(gè)人都是西西弗斯
不過(guò)你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故事沒(méi)有寫(xiě)到西西弗斯的內(nèi)心世界
他是不情願(yuàn)的在推石頭嗎，故事沒(méi)交待，我們不知道
然後卡繆就說(shuō)，好，我來(lái)填補(bǔ)這個(gè)空白
卡繆說(shuō)呢，
西西弗斯是個(gè)聰明的人，
他不期待會(huì)有誰(shuí)把他從這無(wú)止盡的勞動(dòng)中解放出來(lái)，
他不期待他的世界突然變好，
他當(dāng)然也沒(méi)有從山頂跳下來(lái)，結(jié)束自己的苦難
相反的，西西弗斯全心全意投入當(dāng)下，擁抱那個(gè)無(wú)意義
他專(zhuān)心的邊推石頭，邊鄙視這個(gè)世界，
這就是他的反擊
什麼意思?
故事裡有一點(diǎn)很有趣，
希臘眾神並沒(méi)有派一個(gè)獄卒之類(lèi)的人去看守他，
你不推石頭上山，我就用鞭子抽你之類(lèi)的，沒(méi)有
所以你可以說(shuō)，西西弗斯在偷懶擺爛和推石頭之間，
他選擇了推石頭。
而且他不是敷衍了事
也許他說(shuō)，我這趟要推得比上一次快，或者姿勢(shì)更好看，或者什麼的
總之我要從這件無(wú)意義的事之中，榨取一點(diǎn)什麼東西出來(lái)。
所以你說(shuō)他喜歡推石頭嗎，不是
他打從心底鄙視那塊石頭，鄙視這個(gè)山坡，鄙視這整件事
但同時(shí)，他用這荒謬，充實(shí)自己的心
西西弗斯在跟我們所有人說(shuō)
我在參與這世界的荒謬，
你也是，
我在受苦，
你也是
與其說(shuō)誰(shuí)受了多少苦，不如說(shuō)，沒(méi)有那痛苦，
就不可能產(chǎn)生同理心
正因?yàn)橛型纯啵硇牟艜?huì)存在
然後卡繆說(shuō)
在這荒蕪的無(wú)意義的沙漠之中，我們會(huì)創(chuàng)造
我們推這塊石頭，不是因?yàn)檎娴目梢詫⑺频缴巾?/div>
而是因?yàn)椋谶@艱難的掙扎之中
可以創(chuàng)造出人類(lèi)狀態(tài)中最充實(shí)，最真實(shí)，最美麗的生命
卡繆提出的，美麗從痛苦中誕生，這個(gè)概念
我覺(jué)得跟老子說(shuō)的福禍相倚相呼應(yīng)
也跟達(dá)文西畫(huà)的那對(duì)痛苦/愉悅連生雙胞胎，相呼應(yīng)
有興趣可以去查那幅畫(huà)，在他的筆記裡
只能說(shuō)，聰明的人果然想的都一樣啊
村上春樹(shù)說(shuō)，他人生中喝過(guò)最好喝的啤酒，是在跑完馬拉松之後喝到的
跟牌子無(wú)關(guān)
沒(méi)有那個(gè)跑到快累死的過(guò)程，啤酒就不可能那麼好喝
我覺(jué)得這些東西，全部都指向同一個(gè)方向
如果你覺(jué)得不能接受，
欸，卡繆先生，美麗的東西從最痛苦的地方產(chǎn)生，這想法我還是覺(jué)得太荒謬了
他會(huì)說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，這世界就是這麼荒謬
說(shuō)到馬拉松，人為什麼要跑馬拉松啊，
要強(qiáng)健體魄的話(huà)，跑三公里五公里就很健康了，
跑到40公里，已經(jīng)不是單純追求健康可以解釋的
簡(jiǎn)直虐待自己，出水泡，流血，跑到腿軟，跑到抽筋，
之後好幾天不能好好走路
你想，這些人一定有得到一些什麼
不然他不可能去跑
卡繆在書(shū)的最後說(shuō)「西西弗斯是幸福的」
你看那些跑過(guò)馬拉松的終點(diǎn)線(xiàn)的人，他們的臉
我不會(huì)懷疑，他們是幸福的
One must imagine Sisyphus happy.
卡繆是這麼說(shuō)的
很有力量的一本書(shū)對(duì)吧
我很喜歡卡繆這本書(shū)
這本書(shū)在臺(tái)灣沒(méi)有受到更多注意，我覺(jué)得很可惜
也許是因?yàn)榭妼?xiě)的有點(diǎn)艱澀，翻譯的又有點(diǎn)生硬
太可惜了
其實(shí) The Myth of Sisyphus
我覺(jué)得翻成，西西弗斯的迷思，更好
因?yàn)椋婚_(kāi)始讀到西西弗斯的故事，可能很多人會(huì)覺(jué)得
啊，好可憐啊，一直這樣推又推不上去
他心裡有多苦啊
卡繆說(shuō)，你們都錯(cuò)了，是迷思啊迷思，
西西弗斯是幸福的
他從這荒謬的世界，無(wú)意義的勞動(dòng)中，創(chuàng)造出了一點(diǎn)什麼
我最喜歡的部份是
一個(gè)人意識(shí)到人世間的荒謬和無(wú)意義，恰好可以開(kāi)啟一種最真實(shí)的生活方式
我是西西弗斯
我不期待誰(shuí)來(lái)救我，我不期待事情自己突然變好
我全心全意的投入當(dāng)下
一邊鄙視這個(gè)荒謬的世界
一邊在痛苦/荒謬中，創(chuàng)造出真實(shí)美麗的東西
痛苦中產(chǎn)生美麗
荒謬中產(chǎn)生真實(shí)
沒(méi)錯(cuò)，這世界就是這麼荒謬
卡繆，厲害啊
看到你這幾句
: 總覺(jué)得自己的人生都是被別人定義的
: 小時(shí)候爸媽要我做乖小孩
: 長(zhǎng)大後要我好好工作
我覺(jué)得你也許會(huì)對(duì) Gabor Mate 的書(shū)有興趣
他說(shuō)人在成年後，有機(jī)會(huì)再跟真實(shí)的自己重新連結(jié)
他用的詞是 authenticity
跟存在主義的 authenticity，本真，是同一個(gè)詞，同一個(gè)意義
(我覺(jué)得啦)
小時(shí)候，同學(xué)介紹我看赫曼赫塞，徬徨少年時(shí)
扉頁(yè)就寫(xiě)
「我只是想生活得與從自己內(nèi)在而來(lái)的啟示相一致而己，為什麼竟會(huì)如此艱難啊」
覺(jué)得被擊中
比韋小寶看到阿珂被擊中還要更被擊中
我一直覺(jué)得，你我會(huì)遇到的問(wèn)題，一定都有前人遇過(guò)的
這些人，剛好都有把他們的想法寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成書(shū)
不是很奇妙嗎
也不是說(shuō)一定要跟他們一樣想法，但參考一下我覺(jué)得還不壞
祝你也找到自己的答案
推 roamthecosmo:
希望可以常常在女版看到這樣的好文……或是有ig vocus可以追蹤
...我看IG，都是在看大奶正妹欸
沒(méi)想到有人滑IG是想看這種的
真的意外
推 Colitas :
推認(rèn)真文，大學(xué)畢業(yè)以後就很少聽(tīng)到卡繆和赫塞赫曼的名字了
好羨慕大學(xué)可以讀卡繆和赫塞赫曼
雖然這好像有點(diǎn)「不了解其他科系苦處」的嫌疑
但是至少，偶爾會(huì)有人羨慕你大學(xué)讀卡繆，對(duì)吧
什麼「好羨慕你大學(xué)可以讀工數(shù)」我是從來(lái)沒(méi)遇過(guò)任何人這樣跟我說(shuō)
推 Hey2 :
推 blackdiz :
思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，也看過(guò)卡謬這個(gè)概念，但內(nèi)心總覺(jué)得這套想法隱隱然帶著自我催眠有點(diǎn)阿Q心態(tài)。
但或許這已經(jīng)是人類(lèi)在這無(wú)意義的荒蕪世界中憑藉自身能想出的最好想法了吧
對(duì)啊，西西弗斯是不是阿Q啊，
明明是痛苦，跟自己說(shuō)我很快樂(lè)，就贏(yíng)了嗎
我本來(lái)是想從「對(duì)事實(shí)的掌握」
也就是有沒(méi)有自欺，denial
還有村上以長(zhǎng)跑創(chuàng)造出來(lái)的超好喝啤酒，實(shí)際上是否存在
這兩點(diǎn)來(lái)切入
但覺(jué)得...少了點(diǎn)什麼
因?yàn)檫@篇文，只是我自己的抒發(fā)而己
對(duì)於說(shuō)服別人，我不是那麼有興趣
推文中有人說(shuō)他被說(shuō)服了，我覺(jué)得他其實(shí)早就在這條路上
我做的可能只是「車(chē)站嗎，前面右轉(zhuǎn)就是了」這種程度的東西
人要改變，要前進(jìn)
只能是自己跟自己講，別人講都是沒(méi)用的
所以不管喜歡這篇文也好，討厭也好，都請(qǐng)自便
那都是只存在你內(nèi)心的東西
剛說(shuō)到哪，對(duì)，阿Q，
我覺(jué)得很多人沒(méi)仔細(xì)去看痛苦是什麼，快樂(lè)是什麼
西西弗斯的快樂(lè)，他的幸福
不是中樂(lè)透，不是把到正妹，也不是看PTT科科笑的那種快樂(lè)
而是比較像，serenity prayer裡說(shuō)的寧?kù)o
不管結(jié)果如何，我都能接受，我都OK，的那種坦然
那痛苦呢，一說(shuō)到痛苦，很多人避之唯恐不及
我想很多人都幻想過(guò)，沒(méi)有痛苦的人生，一定很棒吧
有本書(shū)叫《疼痛》，Paul Brand寫(xiě)的
他一開(kāi)始就寫(xiě)一個(gè)，天生沒(méi)有痛覺(jué)的小女孩
是很棒的人生嗎，不，那是一連串的惡夢(mèng)
作者二戰(zhàn)時(shí)剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，他寫(xiě)
「雖然在傷患工作站，我每天都看到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的可怕後果，但同時(shí)我也看到人類(lèi)靈魂美好的一面。
根據(jù)摩登日 (Modern-day) 投票表決的結(jié)果，大部分經(jīng)歷過(guò)閃電大轟炸的倫敦人，
都認(rèn)為那是一段令人難忘的美好時(shí)光，我心有同感。」
蛤，戰(zhàn)爭(zhēng)欸，每天都有人死掉欸，
你自己就在傷患工作站
你老婆生產(chǎn)時(shí)，炸彈就掉在50公尺不到的地方
結(jié)果你跟我說(shuō)，那是一段令人難忘的美好時(shí)光
是不是搞錯(cuò)了什麼
為什麼大轟炸，是一段令人難忘的美好時(shí)光
為什麼沒(méi)有痛的人生，是一連串的惡夢(mèng)
我就不爆雷，各位有興趣自己去看
(其實(shí)只是懶，星期天，不想打那麼多字)
再說(shuō)阿Q
痛苦就是痛苦，既然是痛苦就不會(huì)是別的快樂(lè)什麼的啊
這個(gè)就是邏輯啊，同一律，排中律，矛盾律
好懷念啊這些名詞，
我很清楚，因?yàn)槲揖褪抢砉こ錾恚?/div>
理性和邏輯也曾經(jīng)是我人生最高指導(dǎo)原則
但也許因?yàn)檫@樣，卡繆，老子，達(dá)文西，他們想表達(dá)的東西
我反而是花了一點(diǎn)時(shí)間，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢在體會(huì)
老子說(shuō)，道可道，非常道，
你看白話(huà)本翻譯，完全不曉得在講什麼
其實(shí)很簡(jiǎn)單，道，不是以邏輯來(lái)理解的
跟卡繆說(shuō)的荒謬，是同一件事
一定要說(shuō)有什麼不同的話(huà)
卡繆/荒謬，這是文青
老子/道可道非常道，不是文青
(我這樣是在臭老子還是在臭卡繆，我自己都無(wú)法分辦)
至於IG，臉書(shū)，vocus，脆
這些我一概沒(méi)有
除非你是正妹，不然不要問(wèn)
總覺(jué)得這篇文已經(jīng)把我一年份的認(rèn)真都用完了
現(xiàn)在的我，只想說(shuō)幹話(huà)
推 a73229 :
挑戰(zhàn)完項(xiàng)目會(huì)產(chǎn)生腦內(nèi)啡。
告知自己有多麼爽完全都不會(huì)累
還有我覺(jué)得你是不是小說(shuō)看太多了
小說(shuō)怎麼讀都不嫌多的
對(duì)人性的掌握，
哲學(xué)家和心理學(xué)家加起來(lái)，也看不到小說(shuō)家的車(chē)尾燈
卡繆拿的，可是是諾貝爾「文學(xué)」獎(jiǎng)哦
每次看到PTT在臭文組，我心裡都想你們懂個(gè)屁
這句話(huà)從我這理工人嘴裡說(shuō)出來(lái)，有沒(méi)有多一點(diǎn)說(shuō)服力
推 ununbag :
我很喜歡卡繆，也很一直認(rèn)同這樣的人生觀(guān)，沒(méi)有想了斷人生的意思
但最近對(duì)生活感到好多疑問(wèn)，以前看the good place 笑笑看過(guò)，
但最近不知道 為什麼能覺(jué)得人生好像真的就是在一個(gè)人所虛設(shè)美好世界。
為什麼人對(duì)於要孕育下一代有這麼的執(zhí)著，不過(guò)就是一個(gè)循環(huán)？
就算不喜歡卡繆也OK的，
了斷人生的念頭，即使有，只要還沒(méi)做，就都好說(shuō)
人有思想的自由
公堂之上，總可以假設(shè)一下吧
我這麼講，不是認(rèn)為你有這念頭，你不像
我只是覺(jué)得我們太忌諱這東西了
搞得真正這麼想的人，也傾向於不說(shuō)
第一，想法不代表一個(gè)人
第二，不說(shuō)出來(lái)別人怎麼幫
在可能的範(fàn)圍裡，儘量authentic，說(shuō)真心話(huà)
對(duì)自己還是有好處的
卡繆也臭過(guò)那些人
「這些推崇自殺的哲學(xué)家，有誰(shuí)真正自殺嗎」
別誤會(huì)，他不是要他們要去自殺
孔子說(shuō)，不要聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)什麼，要看他做什麼
他們的體正直，表示自殺其實(shí)也沒(méi)那麼好...
扯遠(yuǎn)了
你提出的疑問(wèn)，我希望我能解答
但我不行，
我自己就有很多疑惑，很多不懂
而且我有個(gè)感覺(jué)，不管誰(shuí)來(lái)給你答案，可能都沒(méi)用
那答案，可能要自己花力氣去找到，才會(huì)有用
「自己」不是說(shuō)一定要孤獨(dú)的一個(gè)人尋求哦
結(jié)伴同行可能還是好一點(diǎn)，我的感覺(jué)
是說(shuō)，為什麼這麼多天了，還有人推這篇文，
從網(wǎng)頁(yè)版來(lái)...
分享我很OK，只是有點(diǎn)好奇從哪看到的
因?yàn)榕_(tái)灣社會(huì)對(duì)死亡這個(gè)議題，向來(lái)膽小
不要說(shuō)自殺，壽終正寢就一堆忌諱
自殺更不用說(shuō)，能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)
像現(xiàn)在過(guò)年，要是被你爸看到，你在看不曉得什麼東西裡面竟然有自殺兩個(gè)字
他還不從你後腦勺巴下去
別說(shuō)沒(méi)警告你唷
初來(lái)人間不知苦，潦草半生一身無(wú)，
轉(zhuǎn)身回望來(lái)時(shí)路，才知生時(shí)為何哭
斯多葛主義者:
斯多葛理想與體育有很有趣的關(guān)係，在體育訓(xùn)練時(shí)這個(gè)哲學(xué)立場(chǎng)常被採(cǎi)用，
但在作為粉絲或?qū)嶋H上場(chǎng)時(shí)它在體育文化中就變得相當(dāng)奇怪。
舉例來(lái)說(shuō)，許多相當(dāng)成功的教練（像是Nick Saban）
相當(dāng)執(zhí)著於「我們應(yīng)該專(zhuān)注在通往成功之路，而不是成功本身」的這個(gè)想法。
也就是，以斯多葛術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該專(zhuān)注於培養(yǎng)我們成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的德性上，
適當(dāng)?shù)鼐毩?xí)、適當(dāng)?shù)刈龀鼍駬瘢瑏K總是為隊(duì)伍著想。
我們不應(yīng)該在乎輸贏(yíng)。這是因?yàn)槟阌锌赡茏龅煤芎玫€是輸了，
或許是因?yàn)槟愕膶?duì)手就是比你好，或許是機(jī)運(yùn)使然。
意思是為了成為最佳的運(yùn)動(dòng)員或隊(duì)伍，你必須故意無(wú)視結(jié)果，
且專(zhuān)注在你可以控制的事物，也就是過(guò)程上。
一個(gè)絕佳的例子是當(dāng)Bill Belichick在2009年輸給小馬隊(duì)時(shí)被問(wèn)到他是否後悔做出
（譯註：一個(gè)足球例子，我看不是很懂）的抉擇。
他的回答是當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)樗€是相信他的選擇最有可能使他成功。
但是這造就了一個(gè)詭異的兩難。
如果唯一重要的是你朝向最有可能勝利的目標(biāo)的德性，
而結(jié)果並不重要，那為甚麼要比賽？
為甚麼不練習(xí)就好？不只如此，在一個(gè)相當(dāng)實(shí)際的意義下，從存在主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，
接受你的對(duì)手可能更好且你已經(jīng)盡你所能了與想要獲勝的慾望衝突。
一個(gè)存在主義者會(huì)說(shuō)事實(shí)上你想要在輸?shù)臅r(shí)候受苦。
我們?cè)隗w育中欲求的不是避免痛苦，或甚至快樂(lè)，而是獲勝本身就是目標(biāo)。
許多運(yùn)動(dòng)員在輸?shù)舸蟊荣愥醿H會(huì)接受自己是痛苦的，
但某種意義上來(lái)說(shuō)他們甚至意欲受苦。
不只如此，許多人甚至?xí)榱藙倮?yuàn)意受苦，所以從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，
透過(guò)安慰自己是有德性的來(lái)避免受苦的想法是荒謬的。
這是因?yàn)樗麄兿胍木褪谦@勝，
或是就像有史以來(lái)最偉大的存在主義教練Al Davis所說(shuō)：「獲勝不是一切，它就是那唯一之物。」
斯多葛哲學(xué)，
將重心放在讓我們只考慮我們能掌握的事情－也就是我們的德性。
這是許多運(yùn)動(dòng)員有意識(shí)或無(wú)意識(shí)採(cǎi)取的哲學(xué)。
舉例來(lái)說(shuō)，參考這段Apolo Phno的話(huà)：
我贏(yíng)或輸並不在我的掌握之中。
或許到頭來(lái)今天不是我的日子。而這是我所真誠(chéng)地信奉的運(yùn)動(dòng)哲學(xué)。
我有情緒。我想贏(yíng)。我餓了。我是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。
我心中有把火。
但在最深處，比起結(jié)果我更加真誠(chéng)地享受競(jìng)爭(zhēng)的藝術(shù)。
所有運(yùn)動(dòng)員都知道勝利不是你能直接控制的事，
你只能控制你的訓(xùn)練、你的準(zhǔn)備和你競(jìng)爭(zhēng)的方式。
斯多葛哲學(xué)家會(huì)說(shuō)你不該讓輸煩擾你，你只要知道你自己一路上來(lái)都做得很好就好了。
有人做得更好、或你受傷了、或滑落在地、或任何在你控制之外的事都不該使你受苦或煩擾。
你只要考慮你能影響的事情就好。
斯多葛哲學(xué)家有一個(gè)叫做「平靜apatheia」的概念，
它字面上的翻譯為「冷漠a(chǎn)pathy」，但常為了避免混淆而保留原文。
不像在英文中的「冷漠」一詞，它的意思不是沒(méi)有動(dòng)力或目標(biāo)的「不在乎一切」，
而是一種阻隔外界而在「你不能決定發(fā)生在我們身上的事」的意義下的「不在乎」。
換句話(huà)說(shuō)，我們有能力抽離出環(huán)境而不受它們影響。
你可以想像它不是像大學(xué)裡那個(gè)因?yàn)樗覆辉诤酢苟粚?xiě)功課的酷小孩，
而是像一位在沉船時(shí)依然保持鎮(zhèn)定的船長(zhǎng)，在疏散乘客後平靜地與船一同葬身海底。
他不是在對(duì)於沉船與否沒(méi)有偏好的意義下「不在乎」
船沉了—他當(dāng)然會(huì)盡其所能地不讓船沉，但一旦這件事無(wú)可避免了，
他就不會(huì)讓沉船一事為他的心靈帶來(lái)負(fù)擔(dān)，或是影響他的角色，也就是光榮且有德性地行事。
創(chuàng)作回應(yīng)
不視譜的鎮(zhèn)魂曲見(jiàn)習(xí)生
「專(zhuān)心的邊推石頭，邊鄙視這個(gè)世界。」用這句話(huà)活著感覺(jué)尚為輕鬆，不過(guò)不知道會(huì)不會(huì)自大，竟然鄙視世界XD
「痛苦中產(chǎn)生美麗，荒謬中產(chǎn)生真實(shí)。」再怎麼荒謬，發(fā)生的真實(shí)確實(shí)就是實(shí)有的，真是太貼切了。
「有目的地的人才會(huì)迷路，而我來(lái)這世上只為了閒逛。」超適合當(dāng)座右銘的吧？
總地來(lái)說(shuō)，文對(duì)我還是偏長(zhǎng)，但我依然看完了，這表示這篇是非常之可能的好文，推推！
「痛苦中產(chǎn)生美麗，荒謬中產(chǎn)生真實(shí)。」再怎麼荒謬，發(fā)生的真實(shí)確實(shí)就是實(shí)有的，真是太貼切了。
「有目的地的人才會(huì)迷路，而我來(lái)這世上只為了閒逛。」超適合當(dāng)座右銘的吧？
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2024-03-10 08:48:49
moon cake
讀卡繆就是理解荒謬 面對(duì)荒謬 反抗荒謬 感覺(jué)世界沒(méi)什麼變 到了現(xiàn)代我們依舊對(duì)生活感到無(wú)意義與荒謬 T-T
2024-07-08 22:20:23
