以下為一位有緣人分享：
人生的旅途中，總會遇到很多困難與挫折，我把這些都視為成長的考驗。人要多磨多練才會成長、才會有智慧，待人才能圓融，處事才會圓滿。
以前的我很在意別人對我的看法、愛面子、怕孤獨，與別人相處總是帶著討好的心態，希望別人多喜歡我一點，在群體中能多受歡迎一點。每當聽到批評時，就會覺得很難過、心好累、悶悶不樂。在工作中也一樣，心裡不想吃虧，但表面上卻對人唯唯諾諾、假裝熱情，後來反省自己，是執心太重了，總是希望被大家喜歡，活在別人的眼神、言語、行為當中，不能輕鬆自在。
修行，就是要修放下煩惱執著，不爭不搶，順其自然，事盡力做，吃虧是福，不論對錯都要圓滿。與人相處的過程中遇到問題，不是去爭辯對錯，而是要客觀地去分析，找解決方法，修忍辱，量大福才大。廣欽老和尚對弟子說：「這麼愛面子？什麼是面子？這一層皮撕下來下面是什麼？」這是我該好好思考反省的問題，開始唸經後，也有學習放下很多表面上的東西，當放下後，真的輕鬆自在多了，原來以前都是自己綁住自己。
(分享完畢)
修行就是在生活上修，生活中所遇到的人事物，都是我們的功課，要用佛法對治，待人處事才能圓滿。人來到這世間，要借假修真，《金剛經》：「凡所有相，皆是虛妄」，相是假的、是虛妄的，是要來讓我們修掉煩惱習氣，去除無明執著，才能轉識成智、清淨自在。
廣欽老和尚語錄：
我們修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，並不是要做什麼勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能開發智慧。
對任何事都能放得下，放下即功夫。平常就對任何事不罣礙，免得臨命終時念頭一起，就要繼續輪迴了。
修行是要在動中取靜，不是靜中取靜，那功夫未到，最好動靜都無罣礙。(引用完畢)
修行遇到到考驗時，首先要靜下心來反省自己，修行就是在修心，是修理自己，不是修理別人。萬事萬物都有反作用力，因果和善惡也會循環，若總是盯著別人、想修理別人，傷害最後都會回到自己身上；若是凡事替人著想、廣結善緣，善的力量就會在世間成為好的循環，造福眾生，利人利己。
心不定事不圓，任何事都要好好處理，才不會徒留遺憾與罣礙。天下沒有不平的事，只有不平的心，心平了、定了，事就圓了。別人想要怎麼做事別人的事，他造他的業，我修我的行，若事情被人影響、被人破壞，不是對方的錯，是自己的修行不夠。
生活中的各種考試，就是修行有沒有修入心的驗證，修行就是在修自己，把自己修好、修圓、修乾淨，吃苦了苦才不會白白吃苦，人生苦短，佛法難聞，要好好把握、精進努力，才不會白來這人世間一遭。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
