人工生殖與代理孕母
從回噗衍生的立場表態(tài)，因?yàn)橄胫胫蜁?huì)多補(bǔ)充，就寫成一篇了。
我過去一想到人工受孕的孩子都是認(rèn)為那是父母付出很大的心血生下的孩子，基本上只要是母親自己想生而且渴切想要並會(huì)愛著這個(gè)孩子的我都表示敬佩。
所以人工不人工對(duì)我來說不是問題，孩子都是一個(gè)獨(dú)立的珍貴生命，我還記得幾個(gè)親人幫不孕的家人子女代孕的新聞，那又更偉大了。
但我還是反對(duì)臺(tái)灣代理孕母合法，因?yàn)樽呦虿坏巧虡I(yè)化或利他化(現(xiàn)在很多女性的婚姻中生產(chǎn)不也在『利他』) 都還是有太多漏洞，人工生殖和代理孕母對(duì)我來說完全是兩個(gè)議題。
自己生我真的是表示敬意，沒有二話。
尤其是單身女性能夠獨(dú)自決定擁有自己的後代，非常好，但千萬做好準(zhǔn)備和其他後援，不然讓人擔(dān)心健康安全問題。
因?yàn)?b>買子宮本來就不是新聞，直到今天PTT還三天兩頭討論買外配的話題。
但我不會(huì)假定商業(yè)代孕母體受到更好照顧會(huì)變得更健康，這就跟假設(shè)很多貧困女性會(huì)去賣子宮或懶惰女性會(huì)去賣子宮一樣，都是危險(xiǎn)且偏題的假設(shè)，但後者還是更寫實(shí)一點(diǎn)，而且懷孕生理風(fēng)險(xiǎn)是實(shí)際存在的。
願(yuàn)意當(dāng)代理孕母的女性動(dòng)機(jī)可能不能簡單標(biāo)籤化，但從他國合法代孕案例判斷，大多的確跟經(jīng)濟(jì)需求有關(guān)。
畢竟說白了合法代孕是商業(yè)行為居多。有些原本就處於高風(fēng)險(xiǎn)情況的女性決定出賣子宮，不了解或不在乎代價(jià)，但這不表示她們愚蠢或懶惰，背後有更多可怕的可能性，家因或身心狀態(tài)本身已有狀況，影響她們的決策，甚至代孕失敗或成功都會(huì)加重這部分的風(fēng)險(xiǎn)。
我馬上想到的是代孕母體的精神疾病風(fēng)險(xiǎn)問題，比如產(chǎn)後憂鬱癥可是致命的，做過研究前也沒人知道避孕藥會(huì)提高女性罹患憂鬱癥的風(fēng)險(xiǎn)，更別說原本就精神不健康更可能在社會(huì)安全網(wǎng)下面（被自然且不受注意地過濾掉，自己也缺乏病識(shí)感）的女性為了生活去接受商業(yè)代孕拉高的風(fēng)險(xiǎn)，或者家族未婚成員被情勒借子宮的風(fēng)險(xiǎn)。
（最近才在飄版看一篇《馬的，我沒家庭就活該要加班嗎？》對(duì)公務(wù)員生態(tài)無知的我真的要說內(nèi)容十八禁！）
反正我的立場是生育可以和婚姻切割，和伴侶切割，和家庭切割，但不能和自己切割，而且養(yǎng)育的成本（包含父父母母或單親從養(yǎng)育新生兒開始自身的智識(shí)價(jià)值觀精神體力時(shí)間金錢和綜合健康與其他助力）真的太高了，這不是一個(gè)合法法條就能顧及的，才會(huì)連合法婚生子女都會(huì)有那麼多悲劇。
因?yàn)橛腥速|(zhì)疑，我再說得更明確，前文說了生育，生跟「育」啊！我可不是隨便說出切割這兩個(gè)字，因?yàn)槲冶取干垢诤酢赣沟牟糠帧６摇缸约骸闺y道只有身體，只有子宮有價(jià)值嗎？我一直認(rèn)為「自己」的定義是更全面的人生，因?yàn)榧议L將有一段長時(shí)間主宰並培養(yǎng)那個(gè)被生下來的那個(gè)孩子的「自己」，這責(zé)任我認(rèn)為很重大。
不能和自己切割＞＞不是跟自己的身體切割去找代理孕母，是不能跟自己的孩子切割，也就是無論用何種方式已經(jīng)有了自己的孩子前提下必須負(fù)責(zé)到底。往後的一生中不能用各種理由放棄當(dāng)初的決定，哪怕是身不由己的理由，包括個(gè)人的情愛與自由。
從最古老也是最現(xiàn)實(shí)的成本來看，不管是人工或自然生產(chǎn)，大家在乎或感到難過的女權(quán)被剝削的老問題，不就在於因?yàn)槟隳苌阅銘?yīng)該要生上，這個(gè)能生當(dāng)然也包括男方或女方不孕，痛苦的人工生殖過程，至少要從自已的肚子出來，那是要賭命的。
母體的身體、精神、經(jīng)濟(jì)、自由意志真的能被保護(hù)嗎？我最在意也最擔(dān)心的是這個(gè)。
從現(xiàn)實(shí)案例看來，不能的比例壓倒性的多。
所以我一直都支持女性有完全的自主墮胎權(quán)，包括在婚姻中。
包括外配生下小孩後就被趕走這點(diǎn)猶為令我難過，離婚這合法呀！生育這天然啊！但是不是找代理孕母還吃人家血肉，我覺得是。人工植入受精卵的代理孕母的生理挑戰(zhàn)還要更痛苦，直接提供自己卵子的孕母亦同，然後這邊還會(huì)牽扯到血緣關(guān)係上的精神影響，不是一紙法律就能保證無關(guān)。
我現(xiàn)在就有家人因病面臨必須拿掉子宮，是否立刻懷孕然後生產(chǎn)時(shí)連子宮一並移除的痛苦決定，光是等待癌細(xì)胞就在持續(xù)生長，因?yàn)樗仨毧紤]伴侶的意願(yuàn)，但她本人目前是沒有生育願(yuàn)望的，但作為家人，我們?nèi)叶际窍Ｍ禳c(diǎn)割，命比較重要，但表達(dá)出來的是尊重本人的意願(yuàn)。這真是令人心痛的決定。
所以基於自身生育意願(yuàn)彼此配合努力得到孩子也能小心照顧孩子的夫妻，我是真的尊敬並支持的，並且這部分目前也合法，這邊是說試管嬰兒或人工受孕，當(dāng)然需要母親的子宮能夠接受胎兒成長。
臺(tái)灣生育率的問題，這不能拿來當(dāng)壓迫個(gè)人的藉口（也包括壓迫男性），如果生育率過低造成社會(huì)問題和退步與國安風(fēng)險(xiǎn)這點(diǎn)我認(rèn)了，因?yàn)闆]有家哪有國，一個(gè)人可以成家，一個(gè)人和一個(gè)孩子可以成家，兩個(gè)人和一個(gè)孩子，更多人和更多孩子都可以成一個(gè)家，只要是有愛和有能力承受的。
我自己是早就做好不把有病的DNA流傳下去的覺悟，也因?yàn)槲邑?fù)擔(dān)不起新生命的重量，所以很樂意把資源分給家人或親人的孩子的心理準(zhǔn)備，我家族的一些女性也是，還罵過未婚懷孕的小妹妹，理由是不用為了孩子結(jié)婚，生了大家?guī)兔︷B(yǎng)，不過對(duì)方最後還是結(jié)婚了，我們只能祈禱新人能一輩子幸福順利走下去。
對(duì)了，我國小就看過一個(gè)兄妹收養(yǎng)孩子的感人故事，這個(gè)作家所有作品對(duì)我的創(chuàng)作有非常大的影響，就是《清秀佳人》系列啦！所以新家庭成員需要是親生的，天然生育的，自己的種或從自己肚子出來的嗎？真的不必，但上述管道也不是罪，就是繁衍的各種方式，而我希望這個(gè)方式是正當(dāng)?shù)模驗(yàn)閷砟惚仨殞?duì)孩子解釋怎麼來的時(shí)候，隱瞞自己有剝削別人事實(shí)就太低級(jí)了（也可能是女性剝削男性，這邊我公平假設(shè)）。
要去做好新家庭成員加入的準(zhǔn)備，還有承擔(dān)未來生活中摩擦與互不理解，長長久久的各種愛與苦痛，甚至是非常現(xiàn)實(shí)的生理疾病或傷殘責(zé)任與長照問題。包括這個(gè)孩子也要承受的，來自家長的愛與苦痛。還可能有家庭無法經(jīng)營下去後，最後還是分裂的風(fēng)險(xiǎn)，要如何活下去？
是我太雞婆嗎想太多嗎？沒錯(cuò)。因?yàn)?b>一個(gè)人光是活著呼吸就好辛苦，我是說我自己，雖然我爸媽已經(jīng)很努力在養(yǎng)育我了，我也很受感動(dòng)打算盡力照顧他們的晚年，但我發(fā)現(xiàn)自己能做的真的不多，大概就是耗費(fèi)我的生命和體力還有SAN值而已。
我正是那個(gè)長不大的孩子，所以非常小心地不要隨便製造後代，像我討厭的長輩一樣拖人下水。
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有人問我一個(gè)尖銳的問題：子宮不能用就該認(rèn)命沒有小孩嗎？
我也直接回答這個(gè)問題我個(gè)人的看法，的確會(huì)是很殘忍的答案。
簡答：當(dāng)然不用認(rèn)命。但你用任何手法都會(huì)受到社會(huì)或個(gè)人價(jià)值觀的考驗(yàn)。難道讚美女人子宮很健康順產(chǎn)很會(huì)生，尤其會(huì)生男這種批判沒問題很好？
1.男人沒有子宮就該認(rèn)命不能傳宗接代嗎？不，很多人沒有（但也很多羅漢腳認(rèn)命了），千百年來用各種合法或不合法，道德或不道德的手段搞到孩子了，這邊跳到上文＞＞生育不能和自己切割部分，生下來就要好好負(fù)責(zé)。
2.承上，臺(tái)灣不合法或曾經(jīng)不合法的事情可多了，如果外國合法，當(dāng)事者願(yuàn)意付出更高昂的代價(jià)到外國合法地完成願(yuàn)望，那我不反對(duì)，沒有子宮或子宮不能用不需要認(rèn)命，我也不會(huì)歧視在國外透過合法程序找代孕孕母生下後代的父母，前提是那個(gè)生殖診所也合法和代理孕母都受到良好的照顧，只購買精子或卵子都可以，那就是商業(yè)行為，有這個(gè)覺悟和財(cái)力就能創(chuàng)造自己的命運(yùn)。我沒宗教信仰，反而相當(dāng)反對(duì)因?yàn)樾叛霾槐茉械男袨椤?/div>
7.不認(rèn)命就該努力去逆天，但回到5的問題，個(gè)人的信念是否真誠，行為是否誠實(shí)，犧牲是否深重，責(zé)任是否長久承受？（本文作者在意，但我管不了別人，也不會(huì)無恥地去管認(rèn)真努力的人，我只會(huì)譴責(zé)那些剝削掠食者，自己不是的話也不用代入，堂堂正正經(jīng)營家庭就是。）這都是個(gè)人頂多加上伴侶的人生挑戰(zhàn)，只需要你所處社會(huì)的法律同意，我認(rèn)為不需要更無關(guān)他人的認(rèn)同，你最需要在乎的是那個(gè)孩子的一切。但若要加入共識(shí)團(tuán)體就要承受共業(yè)，正反方都一樣。
3.人的殘缺不只包含子宮，事實(shí)上有很多，先天和後天意外都可能發(fā)生，可以認(rèn)命也可以不認(rèn)命，器官移植也是這個(gè)道理，認(rèn)命會(huì)死，不認(rèn)命也可能會(huì)死，但也有人用其他手段活下來了，但只要是不合法或捐贈(zèng)者非自願(yuàn)的前提，我當(dāng)然反對(duì)。但現(xiàn)實(shí)中，合法捐贈(zèng)且配對(duì)成功的數(shù)字是那樣少。
就我自己來說，我接受自己的精神殘缺，那也是會(huì)被社會(huì)汙名化的殘缺，但我不會(huì)稱那為認(rèn)命，現(xiàn)實(shí)層面上也沒辦法治癒或大幅改善，先天加後天因素都有，但我還是很愛這樣的自己，至少會(huì)寫故事和與人為善，盡量努力生存不浪費(fèi)社會(huì)資源。
我沒有資格同情不孕患者或否定他們的各種努力，本文中已經(jīng)陳述了各種我甚至?xí)罅χС志磁宓那疤帷Ｊ聦?shí)上，我的意思是，各種患者太多了，各有各的苦惱，都有最嚴(yán)重到無能為力的例子。說句難聽的，能用錢合法解決的，都還在社會(huì)契約保證的最低道德限度內(nèi)，不孕不需要認(rèn)命，但可能需要付出代價(jià)包括家族社會(huì)地位、聲譽(yù)和金錢和健康去圓夢或?qū)で筇娲桨溉珙I(lǐng)養(yǎng)或「放棄」，就跟其他程度不等的各種疾病傷殘患者一樣，但尋求代孕並非拉高道德地位的行為，也不會(huì)是我贊成的推廣制度。
上面那句「放棄」不知會(huì)不會(huì)又讓人誤會(huì)我的想法，我只好又加註解，我認(rèn)為愛的反面不是恨，是不愛。「放棄」的意義也不是認(rèn)命，是和自己和解。
這聽起來不是很像幹話嗎？但我放棄了繪畫的夢想，這是我自認(rèn)唯一有天份的地方（寫作我真不覺得有天份，只能說執(zhí)念。），也是我從小到大花錢花時(shí)間學(xué)習(xí)鍛練的專業(yè)，失去實(shí)作的能力，這不是我願(yuàn)意的，但現(xiàn)實(shí)和身心狀態(tài)只能如此，不容我選擇的情況也有，像被砍掉一邊翅膀，現(xiàn)在仍是造成我偶爾想登出人生的黑洞。所以關(guān)於「放棄」，我有一點(diǎn)小小的體會(huì)，我放棄了，但我還不死心，但現(xiàn)階段我只能放棄，幸好這份放棄只會(huì)傷害我自己。我說了「自己」，在談那些重要的事情時(shí)，不能假裝自己不存在，浮在空中沒有立場，那樣會(huì)顯得很卑鄙。
其實(shí)就連擁有健康子宮卵子和精子的男女，不排斥生育後代，但意外生病或過了一定的年紀(jì)，沒打算付出額外龐大的代價(jià)，也只能「放棄」，因?yàn)橛衅渌匾臇|西要守護(hù)，比如家庭或「自己」是最常見的，守護(hù)自己的道德價(jià)值觀和生活品質(zhì)，不去騙個(gè)子宮或ATM也算，這邊ATM不分性別。
想想，也是有人終身裝人工肛門或截肢或眼盲，或者套句日本的用語「下流老人」，這不是比賽悲慘或比喻痛苦，就只是很現(xiàn)實(shí)地，有這樣的例子存在著，我們的社會(huì)制度能照顧到一些，但也會(huì)有遺漏，無法完美。
但我就自己的狀況很努力在自我控制不要PUA別人來讓自己活得更舒服，這是我的各種生存掙扎之一，我不會(huì)把別人的認(rèn)同當(dāng)成人權(quán)，那從來都不可能是，而且他人的攻擊如果當(dāng)面對(duì)我表達(dá)，我的確是會(huì)受傷的，這方面我非常脆弱。所以我會(huì)學(xué)著保護(hù)自己，拉開安全距離，並且定個(gè)止損點(diǎn)，讓生活和世界崩塌得慢一點(diǎn)，為了爭取更多活著的時(shí)間寫作。
意思是，一個(gè)人為了自己的信念必須付出多少代價(jià)，因人而異，如果已經(jīng)付出並且有所收穫或成就，那也是個(gè)人的事（能夠誠實(shí)地感謝各種助力更好）。
但如果事關(guān)他人－－那個(gè)孕母和嬰兒－－的生命和身心健康，任何用CP值或人權(quán)或宗教為由的剝削都會(huì)令我憤怒。就著重當(dāng)前客觀上，能夠負(fù)責(zé)的部分和無法負(fù)責(zé)的部分得分清楚就好，尤其是那種不可恢復(fù)性的傷害，孩子生了客戶不收或養(yǎng)不好總不能塞回去吧？人的精神如果嚴(yán)重出狀況，坦白說也是很難修理的。
《佛說父母恩重難報(bào)經(jīng)》就是個(gè)我經(jīng)常會(huì)回想的有趣例子，標(biāo)題雖然說了父母，但內(nèi)容很誠實(shí)大部份都在說母親。因?yàn)椋瑳]有的東西你就是舉不出來嘛！
尤其是母親所做的犧牲，但母親的定義那又另說了，這邊不離題，簡單地說，我希望那是無私的愛，生產(chǎn)時(shí)那是當(dāng)然的，但養(yǎng)育部分實(shí)務(wù)上很難，所以當(dāng)然是光譜性地分好壞，父母能夠認(rèn)真小心並尊重地扶養(yǎng)孩子就很厲害了，因此，小孩子不受傷的機(jī)率太低了，每個(gè)人都是傷痕累累地長大。
我拿自己最重要的事物出來比喻，是基於誠意，不是比誰比較高貴的問題，以議題重要性我當(dāng)然將生育排在創(chuàng)作前面。
例如：不能在臺(tái)灣出書當(dāng)然是我自已的問題嘛！（但以前有出版過啦！雖然每次出版完都是重頭開始。）但如果換在其他國家我可能早就掛了根本一本都寫不出來。但我也可以不擇手段到其他國家合法出書，不過各種成本劃不來，尤其是時(shí)間成本，但我必須誠實(shí)地說，和名氣與相應(yīng)的社交和其他成本相比，我覺得錢比較實(shí)在，不用太多，希望夠我能在創(chuàng)作、肉體生存和原生家庭開銷中維持平衡就好，所以臺(tái)灣目前的自由擺爛度是關(guān)鍵。
對(duì)我來說，我的故事比我的生命要重要，但並不見得非得書本化或營利，不是我不想，但我選了更重要的「創(chuàng)作」，這邊是攸關(guān)我是否支持自己活下去的現(xiàn)實(shí)考量，我選擇了等同生命的最愛（作品），也只能以此舉例，因?yàn)檫@是血淋淋的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，除了挖坑不道德很過份，這大概率不會(huì)傷害到任何陌生人，但可能會(huì)傷害一些特別愛我的親人朋友，我也得想辦法擠出一點(diǎn)時(shí)間和實(shí)際作為去回報(bào)。
在別人看來，我的問題這只是小事，每個(gè)人的希望與夢想永遠(yuǎn)不會(huì)等值，但我把關(guān)於孩子和弱勢最基本的身心健康看得比較重，比我自己的夢想重一點(diǎn)，所以我今夜花了數(shù)小時(shí)思考記錄議題日記，不是寫故事。
4.社會(huì)功能的殘缺也很多，我一直支持多元成家，同性婚姻。目前臺(tái)灣同性能結(jié)婚很好，但我是支持民法派的，反而專法讓我感覺有歧視，正因?yàn)?b>我把同性戀和異性戀等同視之，這邊就跟異性戀不孕夫妻一樣，適用我反對(duì)臺(tái)灣代理孕母合法立場的考量。但他們也不用認(rèn)命，甚至可能早就作弊有自己的子嗣了，但中間產(chǎn)生的道德問題或詐欺行為，也休想我同情，我就是會(huì)批判。但如果有辦法做到從頭到尾合作方都你情我願(yuàn)非常開心負(fù)責(zé)到底，那不關(guān)我的事，真的，反而符合我對(duì)多元成家的希望。看，這就是個(gè)人的信念是否真誠，行為是否誠實(shí)，犧牲是否深重，責(zé)任是否長久承受的差別，影響我的認(rèn)同。
5.不管合法不合法，只要有實(shí)質(zhì)剝削行為我就反對(duì)。不只代孕，還包括婚姻和正常生育和領(lǐng)養(yǎng)，這邊我他媽的就要開地圖炮。
6.但不認(rèn)命的努力方式有很多種，我偏好盡量不傷害還有剝削他人逼別人認(rèn)命的那一種，這不是一句不認(rèn)命就能帶過的，再說，我不認(rèn)為能生就是好命，也不認(rèn)為認(rèn)命和不認(rèn)命是好話，人從生下來就有種種的多樣性，包括健康美醜與智力和家庭環(huán)境，生育應(yīng)該是以自己的信念做的決定，不擇手段都要擁有孩子，是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)面，但讓我們誠實(shí)點(diǎn)，為了愛那個(gè)孩子的動(dòng)機(jī)才努力得到孩子實(shí)在不是多數(shù)，至少在臺(tái)灣，生育率可以佐證。如果你是，那很好，但其他傳宗接代蟑螂可能不是，而且已經(jīng)是種社會(huì)習(xí)俗。
7.不認(rèn)命就該努力去逆天，但回到5的問題，個(gè)人的信念是否真誠，行為是否誠實(shí)，犧牲是否深重，責(zé)任是否長久承受？（本文作者在意，但我管不了別人，也不會(huì)無恥地去管認(rèn)真努力的人，我只會(huì)譴責(zé)那些剝削掠食者，自己不是的話也不用代入，堂堂正正經(jīng)營家庭就是。）這都是個(gè)人頂多加上伴侶的人生挑戰(zhàn)，只需要你所處社會(huì)的法律同意，我認(rèn)為不需要更無關(guān)他人的認(rèn)同，你最需要在乎的是那個(gè)孩子的一切。但若要加入共識(shí)團(tuán)體就要承受共業(yè)，正反方都一樣。
8.我還活著就是不認(rèn)命。
因?yàn)椴话盐业母杏X說清楚，我也會(huì)覺得不舒服。甚至單看這句質(zhì)問「子宮不能用就該認(rèn)命沒有小孩嗎？」容易讓人誤會(huì)不認(rèn)命就能買子宮嗎？不，就因?yàn)?b>我不這麼想才要回清楚。 只能說那些要人認(rèn)命的人，最好閉嘴，自己的命就自己去主宰吧！我可是被創(chuàng)作折磨了二十多年，這是我活著最大的安全索了，從有人知道我在寫作就要我認(rèn)命別投入太多乖乖當(dāng)正常社會(huì)人的話我還少聽了嗎？我只好選擇不當(dāng)人了喵的。
每個(gè)人都曾經(jīng)是孩子，所以一定看過童年時(shí)身邊有不幸的孩子甚至自己就是，而我在精神上也是個(gè)長不大的孩子，因此我對(duì)孩子的不幸與受傷，包括別人心裡還未痊癒的孩子特別容易共鳴。這一點(diǎn)可以一直在我的作品中看到，但我這邊不是要搞推銷故事，是解釋為什麼有時(shí)候性別議題特別容易觸動(dòng)我，因?yàn)檫@牽涉到家庭構(gòu)成，也牽涉到教育和孩童權(quán)益。當(dāng)然。與其說我是正義魔人，不如說我是平等魔人。
像我就會(huì)去想一些奇怪的角落，比如加薩死亡的孩童比例為何這麼高? 那些小孩被生出來是??? 生那些孩子的女人是??? 以色列暴行就是暴行，沒話說，但那些無辜的生命被創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)和手法（習(xí)俗）真的正當(dāng)嗎？這邊我沒要擴(kuò)大戰(zhàn)場，是在注意議題時(shí)就會(huì)想到的一個(gè)層面，然後會(huì)感到自己的無力和難受，不是只有誰對(duì)誰錯(cuò)。但我知道，如果一個(gè)家暴環(huán)境持續(xù)存在，那個(gè)施暴者一定要移除掉的，但不保證其他家人和那些孩子會(huì)幸福和痊癒，甚至一生都不會(huì)痊癒還會(huì)複製不幸。
那就是生育絕對(duì)不能和自己切割的理由（包括男性和其他性別面對(duì)生產(chǎn)方式到養(yǎng)育的挑戰(zhàn)，孩子不是愛情或婚姻或人生的寶物，是需要受保護(hù)等待獨(dú)立的個(gè)體生命），因?yàn)槿藭?huì)把自己當(dāng)作最重要的，所以重要的事物就要如同愛自己一般去對(duì)待，問題也有很多人不懂愛自己，那樣小孩子的風(fēng)險(xiǎn)真的很大。一個(gè)孩子如果比大人還成熟或代替親職肯定有問題。
我最近在看的書是關(guān)於亂倫受害者的治療。雖然和人工生殖與代理孕母沒關(guān)係，總歸和家庭的危險(xiǎn)性與小孩有點(diǎn)關(guān)係，我一直很在乎這方面啦！
好吧！對(duì)不起本文編修了很多次，塞得很長很滿，但都是我今天的日記感想，我也不怕人看，因?yàn)橹匾脑捯f很多次，我因?yàn)橐恢倍际莻€(gè)孤僻的孩子，所以我是不可能用上帝或法官的視角去發(fā)言的。我可能會(huì)幼稚到死吧！但我也的確在假裝大人途中擔(dān)任過才藝教師的位置，接觸過很多小孩，只能說，能被我遇到的孩子都已經(jīng)算是幸運(yùn)的（能讓小孩學(xué)才藝就是一個(gè)門檻），但他們還是有各自的不幸。
啊對(duì)，還有以前做志工遇過的例子，不過是旁聽到的小道消息，小學(xué)生就已經(jīng)當(dāng)媽媽了（還好臺(tái)灣沒有童婚，那個(gè)案例至少自願(yuàn)戀愛，真的是小孩子不懂事沒避孕。那些腦殘恐龍父母再擋性教育啊！=_=），而且當(dāng)時(shí)帶領(lǐng)我的導(dǎo)師還是以道德敗壞的角度去小聲批評(píng)，但我在擔(dān)心兩個(gè)孩子，或者說三個(gè)孩子（那對(duì)小父母）會(huì)不會(huì)不幸，但，那只是我意外聽到的一個(gè)流言，我也只是一個(gè)無關(guān)路人，那不是我的志工主題。
以地球平均值來說在自由和平到不正常的臺(tái)灣，普通孤僻的我甚至沒有任何公職和專業(yè)角色切入的管道，就能在生活一角中看到這麼多讓我皺眉的情況，不能怪我談到生育問題這麼嚴(yán)肅。你能談這個(gè)議題本身就是一種不正常的幸運(yùn)。
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可考日期：2023年11月13日
