主題
(目黑車(chē)站)
(本系列雖然分類(lèi)為遊記，但做為未來(lái)東京歷史人文觀(guān)光指南的準(zhǔn)備，包含許多歷史典故解說(shuō)，因此介於遊記與深度歷史導(dǎo)覽之間)
本篇介紹JR目黑車(chē)站周邊的景點(diǎn)。「目黑」這地名來(lái)自於JR目黑車(chē)站附近，據(jù)稱(chēng)創(chuàng)建於808年的「瀧泉寺」，由於該寺以「目黑不動(dòng)尊」這不動(dòng)明王像作為本尊，因此該寺俗稱(chēng)「目黑不動(dòng)」。之後該寺周邊便逐漸以「目黑」作為地名，包含東京都23區(qū)之一的目黑區(qū)、JR山手線(xiàn)的目黑車(chē)站，與流經(jīng)車(chē)站附近的目黑川等，後者春天是東京相當(dāng)著名的賞櫻勝地。
(目黑車(chē)站前往目黑不動(dòng)的「目黑行人坂」)
通往目黑以目黑不動(dòng)(瀧泉寺)為中心，算是東京較早發(fā)展的地區(qū)，因此擁有很多神社與寺院。本篇介紹的目黑不動(dòng)、大鳥(niǎo)神社與大園寺算是有代表性，但實(shí)際上不僅於此，因此很適合多來(lái)幾次散步遊逛。要注意的是JR目黑站到目黑川之間雖然距離不長(zhǎng)，但坡度甚大，如要在此反覆遊逛需要衡量體力。
(目黑不動(dòng)門(mén)口)
目黑不動(dòng)(瀧泉寺)
目黑不動(dòng)是目黑佛教信仰中心的代表，本名為瀧泉寺，據(jù)傳是808年由圓仁(慈覺(jué)大師)開(kāi)創(chuàng)。傳說(shuō)圓仁在此地休息時(shí)，當(dāng)晚做了夢(mèng)，出現(xiàn)右手拿劍，左手拿繩的恐怖人面，要求在此設(shè)寺，圓仁起來(lái)後便雕刻這人面，也就是佛教常見(jiàn)的不動(dòng)明王像。據(jù)說(shuō)圓仁在此設(shè)寺，投出被稱(chēng)為「獨(dú)鈷」的法具時(shí)，突然有噴泉湧出，因此該寺便命名為瀧泉寺，而因?yàn)橐阅亢诓粍?dòng)尊為本尊而俗稱(chēng)為目黑不動(dòng)。
(目黑不動(dòng)本堂)
目黑不動(dòng)身為當(dāng)?shù)氐男叛鲋行?，占地是本篇介紹的三個(gè)景點(diǎn)最大的，而且擁有許多堂宇，部分是在1634年由德川幕府第三代將軍德川家光捐資重建。由於境內(nèi)的湧泉盛傳有治病的效果，因此江戶(hù)時(shí)代參拜者甚眾，甚至前往寺院參道上有許多飲食店與土產(chǎn)店，形成江戶(hù)周邊著名的觀(guān)光區(qū)域。
(目黑不動(dòng)境內(nèi)據(jù)說(shuō)從不乾涸的「獨(dú)鈷之滝」)
進(jìn)入目黑不動(dòng)的「仁王門(mén)」後，前方便是建在高臺(tái)上，供奉不動(dòng)尊的「大本堂」，是在1978年燒毀後，於1981年以鋼筋混擬土重建的，由於周邊都是櫻花樹(shù)，因此春天也是賞櫻勝地。大本堂前方有池子與被稱(chēng)為「獨(dú)鈷之滝」的泉水，也就是傳說(shuō)創(chuàng)建時(shí)出現(xiàn)的泉水，據(jù)傳創(chuàng)建千年以來(lái)從不乾涸。
(目黑不動(dòng)境內(nèi)的青木昆陽(yáng)畫(huà)像與甘藷田)
目黑不動(dòng)歷史悠久，因此境內(nèi)有許多名人的墓與石碑，其中最有名的是青木昆陽(yáng)(甘藷先生)墓。甘藷原產(chǎn)於美洲，經(jīng)由哥倫布所帶起的歐美之間交流而帶到歐洲，後來(lái)由歐洲人帶到東南亞，再經(jīng)由中國(guó)人帶到東亞種植成功。日本的甘藷是從中國(guó)傳來(lái)，甘藷的名稱(chēng)也來(lái)自於中國(guó)，但日本人目前多以サツマイモ(薩摩芋)稱(chēng)之，主要是因從琉球經(jīng)由古稱(chēng)薩摩的鹿兒島傳到日本各地有關(guān)。
(位於目黑不動(dòng)附近的青木昆陽(yáng)墓，本照片於2023年拍攝)
青木昆陽(yáng)是江戶(hù)中期的儒學(xué)者，推廣甘藷是他人生最重要的事蹟。1732年日本全國(guó)發(fā)生飢荒，青木昆陽(yáng)向當(dāng)時(shí)的幕府將軍德川吉宗提案，將鹿兒島種植的甘藷推廣日本各地作為救飢作物，之後在江戶(hù)周邊試種。他推廣甘藷有成受到幕府表?yè)P(yáng)，後人尊稱(chēng)為「甘藷先生」，因此該墓也稱(chēng)為「甘藷先生墓」，被列為國(guó)家史蹟，寺內(nèi)還有雕像與紀(jì)念碑。該寺還在每年10月28日舉辦「甘藷祭」，販賣(mài)甘藷相關(guān)商品。目黑不動(dòng)是目黑最具代表性的景點(diǎn)之一，非常推薦參觀(guān)。
(大鳥(niǎo)神社鳥(niǎo)居)
大鳥(niǎo)神社
大鳥(niǎo)神社距離目黑不動(dòng)不遠(yuǎn)，是祭拜日本武尊的古老神社。傳說(shuō)日本武尊是景行天皇的長(zhǎng)子，活躍於西元1-2世紀(jì)之間，曾經(jīng)為了大和王權(quán)勢(shì)力的擴(kuò)張東征西討。傳說(shuō)他東征蝦夷國(guó)時(shí)，曾在此地祝福他戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與部下的眼睛康復(fù)，後來(lái)兩者都達(dá)成，他便獻(xiàn)上「天武雲(yún)劍」感謝保佑，目前成為該社的寶物。該神社以「大鳥(niǎo)」為名，是因傳說(shuō)日本武尊去世時(shí)，他的靈魂曾經(jīng)化作大鳥(niǎo)飛向故鄉(xiāng)的大和國(guó)，因此該社尊奉的日本武尊又稱(chēng)「鳥(niǎo)明神」(大阪府堺市的「大鳥(niǎo)大社」，是全國(guó)大鳥(niǎo)神社的總本社)。
(大鳥(niǎo)神社拜殿)
該神社有歷史紀(jì)錄最早在806年建造，占地不大，神社範(fàn)圍內(nèi)主要的建築就僅有拜殿與本殿。值得注意的是每年11月神社會(huì)有「酉之市」這市集，同時(shí)也是神社的年度重要行事與祭典，歷史可追朔至江戶(hù)時(shí)代。當(dāng)天會(huì)發(fā)放被稱(chēng)為「開(kāi)運(yùn)熊守」這御守，最早用來(lái)防火，後來(lái)也用來(lái)保佑商業(yè)繁盛。
(大園寺門(mén)口)
大園寺
大園寺位於JR目黑站附近前往目黑川的斜坡路上，這條路也就是過(guò)去從目黑前往目黑不動(dòng)的參拜道路，也稱(chēng)為「目黑行人坂」。該寺創(chuàng)立於1624年，是由大海法印帶者大日金輪佛像所開(kāi)創(chuàng)。雖然該寺歷史不算悠久，但該寺本尊的釋迦摩尼佛像製作於鐮倉(cāng)時(shí)代，被列為國(guó)家重要文化財(cái)，其他還有數(shù)件被列為國(guó)家與東京都的重要文化財(cái)。
(大園寺本堂)
該寺雖然並不起眼，但與一個(gè)歷史事件有關(guān)，便是1772年「明和大火」的起火點(diǎn)。東京與前身的江戶(hù)因?yàn)闅夂蚯?、風(fēng)大與建築物及人口密集等原因，歷史發(fā)生多次毀滅式的火災(zāi)，造成大量傷亡，其中明和大火與明曆大火(1657年，又稱(chēng)振袖火事)與文化大火(1806年，又稱(chēng)車(chē)町火事)並稱(chēng)為江戶(hù)三大火災(zāi)，因發(fā)生於此寺所在地的目黑行人坂，因此又稱(chēng)「行人坂火事」。
(大園寺石佛群)
該大火於1772年4月1日從該寺起火，當(dāng)時(shí)吹的是南西風(fēng)，因此火勢(shì)向東北蔓延到京橋、日本橋、神田等地，江戶(hù)城周邊的武士住宅區(qū)也受到波及，本系列介紹過(guò)的山王神社、神田明神、湯島聖堂、湯島天滿(mǎn)宮等都被燒毀。由於火勢(shì)難以控制，因此燒了3天之久，共造成上萬(wàn)人傷亡。該寺為了安慰該大火死者的靈魂，在寺院內(nèi)設(shè)置500多個(gè)羅漢像，被稱(chēng)為「大園寺石佛群」，成為該大火的歷史遺跡，被列為東京都重要文化財(cái)。
(五百羅漢寺門(mén)口，於2023年拍攝，下同)
附錄：2023年10月參觀(guān)五百羅漢寺紀(jì)錄
2019年參觀(guān)目黑周邊景點(diǎn)時(shí)，限於時(shí)間並未參觀(guān)目黑不動(dòng)附近的五百羅漢寺，本文發(fā)表前幾天在日本東京時(shí)抽空前往。如只前往目黑不動(dòng)與五百羅漢寺的話(huà)，東橫線(xiàn)的「不動(dòng)前」站下車(chē)走大約15分鐘以?xún)?nèi)就可到達(dá)，比起目黑車(chē)站較近而且不會(huì)遇到陡坡問(wèn)題。
五百羅漢寺建立於1695年，建立者是鐵眼禪師，但真正創(chuàng)建的關(guān)鍵是他的弟子，也就是製作五百羅漢像的松雲(yún)元慶。松雲(yún)元慶是在江戶(hù)初期的雕刻者，他曾經(jīng)在現(xiàn)在福岡縣內(nèi)耶馬溪的「羅漢寺」，看到石造的五百羅漢大受感動(dòng)(該寺也是日本最早的五百羅漢)，因此花費(fèi)十幾年的時(shí)光製作木製的五百羅漢像，受到當(dāng)時(shí)德川幕府將軍德川綱吉的生母桂昌院的援助。
(五百羅漢寺本堂)
該寺當(dāng)時(shí)創(chuàng)建時(shí)在現(xiàn)在江東區(qū)的大島車(chē)站附近，曾經(jīng)是江戶(hù)時(shí)期的遊覽地之一，雖名為五百羅漢，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)佛像為536個(gè)。幕府末期該寺受到地震破壞嚴(yán)重，又受到明治廢佛影響而衰落，歷經(jīng)兩次搬遷，直到1908年移轉(zhuǎn)到今天的位置，部分佛像損壞之下現(xiàn)存只剩下305個(gè)(所以該寺實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有「五百」羅漢)。該寺直到數(shù)十年前依然慘淡經(jīng)營(yíng)，直到1980年代後隨者全新寺院大樓的落成，這些江戶(hù)時(shí)代留下的佛像才有安全的歸屬。
(五百羅漢寺羅漢堂門(mén)口)
該寺原則上境內(nèi)都禁止攝影，因此只簡(jiǎn)單拍攝堂宇外觀(guān)。該寺進(jìn)門(mén)之後右邊是存放146個(gè)佛像的「羅漢堂」，前方則是本尊釋迦如來(lái)與其餘羅漢佛像的「本堂」，試圖重現(xiàn)佛教創(chuàng)建者釋迦摩尼講道，底下羅漢們聆聽(tīng)的樣子，另外出口附近則有該寺收藏的展示區(qū)。
(五百羅漢外觀(guān))
(資料來(lái)源：五百羅漢寺介紹摺頁(yè))
羅漢雕像體積跟成人相當(dāng)，而且號(hào)稱(chēng)每個(gè)的表情、服裝都不一樣，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雕刻時(shí)花費(fèi)的苦心如何巨大，但實(shí)際觀(guān)看結(jié)果仍能看到少數(shù)佛像彼此相當(dāng)類(lèi)似，看不出有甚麼差別。另外少數(shù)佛像外觀(guān)十分新穎，但也有許多佛像外觀(guān)相當(dāng)老舊，甚至有兩手?jǐn)嗟?，斷掉的木頭剖面相當(dāng)清晰。該寺佛像已被認(rèn)定為東京都重要文化財(cái)，但畢竟佛像眾多又歷史悠久，保存相當(dāng)不易，在出口前有該寺長(zhǎng)期募集修護(hù)佛像資金的公告，可看出私人寺院保存文物的難處。
(後記：本文發(fā)表於日本旅遊期間，先在東京再坐飛機(jī)前往長(zhǎng)崎，這也是我第六次前來(lái)長(zhǎng)崎，目的是為了看停辦3年，今年復(fù)活的長(zhǎng)崎くんち，及前往外海地區(qū)參觀(guān)遠(yuǎn)藤周作文學(xué)館等景點(diǎn)，在長(zhǎng)崎飯店中以本文紀(jì)念。)
達(dá)人
