近年的秀吉都會(huì)強(qiáng)調(diào)陰濕的面相, 從《軍師官兵衛(wèi)》和《真田丸》的時(shí)代,
竹中直人與小日向秀吉詮釋的表面陽光, 實(shí)則陰濕, 必要時(shí)不擇手段的暴君,
到《麒麟將至》佐佐木藏之介詮釋的卑鄙長臂猿, 但黑暗面只有小巨人光秀看得到,
今年《怎麼辦家康》則是室剛詮釋, 剛登場(chǎng)還是個(gè)開朗到很異常的小丑, 沒幾回就兩眼黑暗無光的黑猴子.
【秀吉死後～江戶時(shí)代】
秀吉死後以『豐國大明神』的身分祭祀, 自然是神格化的方向去走,
但很快豐臣之世就被德川幕府取代, 神君自然就是德川家康了.
而秀吉的形象其實(shí)在江戶時(shí)代就很分歧了, 說書人強(qiáng)調(diào)他聰明, 討人喜愛能抓住人心的那面,
能夠在後信長時(shí)代脫穎而出則是因?yàn)樗臑榫龔?fù)仇導(dǎo)來了天道酬勤,
但德川幕府的官方角度則是此人城府謀算極深, 武運(yùn)更是難以解釋的程度.
可以看得出來德川幕府不能抹滅秀吉的成就, 但盡量把他的成就往比較難聽的方向偏過去.
【明治維新以後．尊王攘夷的代表格】
要說豐臣秀吉這個(gè)江戶時(shí)代所謂的庶民英雄,
可以跟『尊王攘夷』這四字標(biāo)語扯上關(guān)係...,
只能說當(dāng)時(shí)的大日本帝國搞內(nèi)宣的確有一套.
尊王應(yīng)該是繼織田信長的形象抬升後, 連帶讓秀吉也享受到了,
因?yàn)樾砰L打跑了足利義昭, 室町幕府是北朝的產(chǎn)物, 明治天皇的年代確立了南朝正統(tǒng)論,
所以信長打倒了北朝產(chǎn)生的邪惡保護(hù)了天皇, 神格化信長成為護(hù)國之神『建勳命』,
繼承他的秀吉也是尊王的繼承人, 豐國大明神的相關(guān)神社也重新整修讓人民祭拜.
秀吉真正很對(duì)那些幕末維新時(shí)期的味則是『攘夷』這塊,
雖然我們知道出兵朝鮮非常失敗, 甚至導(dǎo)致豐臣政權(quán)的顛覆, 但在當(dāng)時(shí)是宣揚(yáng)國威的豐功偉業(yè)...
吉田松陰的《正氣之歌》就有這麼句: 墓悲楠子志、城仰豊公烈
楠木正成一直是尊王的不二代表人選, 豐臣秀吉就是攘夷的代表格之一;
只能說政治正確什麼年代都有, 例如執(zhí)權(quán)北條家在維新以後的形象基本上很低落,
北條義時(shí)更是對(duì)著皇室出兵的大惡人, 但鎌倉幕府還是有著兩個(gè)名君北條泰時(shí)與北條時(shí)宗,
泰時(shí)的評(píng)價(jià)是來自其文治設(shè)立武家成文法的貢獻(xiàn),
時(shí)宗則是元寇入侵時(shí)保家衛(wèi)國的幕府執(zhí)權(quán), 時(shí)宗公也是很JOY的.
【二戰(zhàn)後不斷嘗試錯(cuò)誤的二創(chuàng)秀吉】
二戰(zhàn)後有關(guān)秀吉的創(chuàng)作大抵可以分成兩類: 秀吉是主角 跟 秀吉非主角,
如此編排分類, 就變成能不能安心把秀吉在歷史上的鍋去改編演出,
因?yàn)?b>主角在昭和年代是正向的代表, 秀吉晚年的那些壞事, 如果做為主角, 基本上很難圓得好.
緒形拳主演的《太閣記》跟竹中直人主演的《秀吉》, 就是跳過這些晚年壞事接著『夢(mèng)のまた夢(mèng)』辭世,
大河劇《太閣記》的原作則是吉川英治的《新書太閣記》, 它就是一個(gè)很明顯的例子,
隨著日本戰(zhàn)敗, 故事中斷在準(zhǔn)備對(duì)決家康的小牧長久手前夕, 大河劇則是跳過那些橋段演到秀吉辭世,
一說是本來就要終結(jié)在那邊, 但因?yàn)槎?zhàn)前的作家不愛國根本難活, 所以隨著戰(zhàn)敗剛好卡在那邊,
這樣剛好可以直接避過後面的出兵朝鮮, 但這樣也產(chǎn)生了一個(gè)問題:
如果要以秀吉為主角來描寫，要怎麼在已經(jīng)不適合的世道去解釋出兵朝鮮?
老番顛? 因?yàn)樗ダ蠈?dǎo)致的判斷力減弱?
但這樣變成身為庶民英雄的秀吉最後還是敵不過歲月, 很難給人正向振作的故事,
大河劇《秀吉》雖然經(jīng)典, 也避過出兵朝鮮 & 秀次事件這個(gè)晚年兩大污點(diǎn),
後來同樣由竹中直人出演秀吉的《軍師官兵衛(wèi)》導(dǎo)向的解釋,
就是出兵唐土是信長的志向, 去避開這是秀吉的主意,
但秀次事件基本上還是秀吉自己的鍋, 所以竹中直人也如願(yuàn)演出了晚年昏君化的秀吉.
相對(duì)地, 如果秀吉不是主角的話, 這些晚年壞事就可以照實(shí)編排演出,
例如以寧寧為主角的《女太閣記》, 用寧寧的角度對(duì)丈夫的改變相當(dāng)痛心,
同樣緒形拳出演秀吉的《黃金的每一天》, 對(duì)堺港商會(huì)的主角來說, 這個(gè)秀吉直接強(qiáng)調(diào)晚年暴君的那一面.
同樣《真田丸》的小日向秀吉也是如此, 晚年的秀吉疑心暗鬼的程度越發(fā)越強(qiáng), 常常一個(gè)閃念就有人要喪命,
宮下英樹的漫畫《戰(zhàn)國》系列也是如此, 是一個(gè)越老化就越拘泥自己不可能犯錯(cuò), 將自我神格化的秀吉,
只是宮下英樹還是給了秀吉一個(gè)如夢(mèng)如幻的含笑死去, 那些前面被他搞的也肯定秀吉這實(shí)在是有點(diǎn)...
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至於近年這些寫劇本的找出來的答案好像就變成了...
那些啥陽光啦, 容易拉攏人心啦, 不要當(dāng)做秀吉的本質(zhì),
秀吉帶給我們的歷史事實(shí)就是史上最強(qiáng)大的出人頭地,
至於已經(jīng)有光與暗的兩面, 那乾脆就摻在一起變成瀨尿牛丸啊.
這樣就有了《麒麟將至》的卑鄙長臂猿, 以及今年《怎麼辦家康》這根本不是人類的黑猴子吧?
但終究這樣的秀吉並非故事的主角, 而是主角(光秀, 家康)的對(duì)手,
以日本編劇的角色定位來說是『好敵手』類型(NHK你這樣定調(diào)怪怪der啊...
),可能還是要等到哪天又來個(gè)以秀吉為主角的大作品問世吧?
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ハッピーエンド《back number》
