偶然想起一部很老的動畫 <harmony> ，一部相當優秀的反烏托邦作品。這種題材的作品在歐美、日本的文化中會被用於反思自己所處的社會環境，然而在臺灣卻常常淪為攻擊對岸的諷刺作品。有道理嗎？當然是有的，但不免得讓人惋惜。
這是種越來越普遍的現象，尤其是在臺灣各種充斥右翼民粹言論的論壇上。關於這點的切入點很多，今天就想從認知失調的方向淺淺地觸碰一下。
首先，從維基百科上查詢關於認知失調的理論，其中有三個對於人類認知的基本假設：人們都有追求認知一致性的需求、當出現認知失調時，人們會在心理上感到不適、心理上的不適感會驅動人們解決認知的矛盾，以恢復認知的調和一致。
另網站又說到：「認知失諧的強弱程度取決於所有涉及的失諧認知的數量，與協調認知元素的數量之比率，以及這些認知元素對個人的重要性。對個人越重要，而且失諧認知元素的數量越大，認知失諧程度也越大。」
在我的經驗中人類總是拒絕承認自己處在失調的狀態，除了<harmony>，我還找到了一部從宗教切入的影片(見下方連結)。不過除了上面這些保持些微距離感的例子，其實我們還可以從自己周遭著眼，就比如前幾年的韓粉新聞。
再往臺灣社會的根本思考，或許我們還能注意到不管法律如何不理性，現實常常都會是支待現行法律的聲音佔上風，這點可見近年的交通法案、同婚法。此外，我總是懷疑兩岸華人對死刑或其他重刑的狂熱，是否也是在經歷千年重刑重典後的認知修正呢？
最後回到<harmony>這部作品上，臺灣的許多分析都將之定性為對極權政府(或者直接指名中共)的反抗思想，除了有<1984>這類盛名已久的反共文學(此為抗蘇時期的定性)影響，更有臺灣社會慣於先將問題作為打擊對岸的工具的習慣之原因。這是否也是一種認知失調的保護機制呢？
愈往深想，愈是令人顫慓。
