筆者在此感謝這位IP哥當年的貢獻

Project SIREN 原創

Project SIREN 原創

不管怎麼樣，日益增多的證據正在證明著超感應的存在，但是在物理定律上卻不能被解釋確定。此外，精神（意識）和大腦又是兩個獨立的實體。同時，在 量子物理的研究上，也有指出存在著另一個非物質化的世界。因此，西方的科學家必須接受東方的神秘主義的時候正在快速到來?！坝幸环N超感應的力量存在於某 處，並且橫斷在與物質世界的連接面上。”

在功能上，超感應與普通感觀是相異的，它甚至沒有一個特定的工作場所，與支配其它的通過身體的不同部分去接受信息的感觀功能不同，而且它不依靠於任何其它的感觀能力。超感應只是依靠於是像地理上的，時間上的，智力上的，年齡上，以及受教育程度上的一些因素。

超感應已經被賦與了多種多樣的名字。在19世紀它被稱為“克裏普特斯茲亞”，稍後又被稱為“雷內斯茲普”，但它們的意思都是指“心靈感應”。

有一些涉及到能支配超感應的個體，和他們是如何獲取這種能力的學說。其中一種就宣稱，先知，預言者，算命者這些人，就是超感應能力的載體，他們的 能力是來自於他們先輩。另一種學說宣稱，這是一種史前高等文明遺留下的能力，它存在於那些文明後裔中。還有其它的學說聲稱超感應其實就是神經系統進化的一 種表現。

物理研究支持理論，每個人天生就帶有超感應，只是有一部分人才能領會到，許多人都在生活中有過至少一次超感應的體驗。芝加哥大學國立專家鑒定理事 會就在1987年做過一次社會調查，並發表了一份鑒定書，百分之六十七的美國成年人都確信自己曾體驗過超感應，11年前的調查結果是百分之58。結果說 明，這種增長指示，超感應存在的可能性已在人民大眾中有了更深的認同。
(後面的A.G.H是什麼意思就不知道了。下面兩行小字好像是說頁數6.7是引用的哪裏，什麼紐約城市大學，看不清...)

第八章　拜魔

埃斯·埃奇·胡克在他的優秀作品《中東神話》中，給我們講述了在聖經約伯記，和舊約中某處所提及到的海中巨獸-利維森(leviathan)，而 利維森(leviathan)這個名字就是大蛇泰瑪特(tiamat)的希伯來版本，同時還揭露了有關膜拜並召喚海中，或混沌深淵(abyss)中的大蛇 的一種宗派的存在。的確，有關混沌深淵中的leviathan，可以在創世紀的1,2章中找到解釋。胡克告訴我們，tehom，這個大多數學者都習慣於把 它釋解為混沌之龍泰瑪特(tiamat)，也說是利維森(leviathan)這些名字的更遠古的，殘存下來的名字版本，它在書上(不知是以諾書還是聖 經)被相互獨立地提出，被證實其接近於KUTULU或者Cthulhu。但其說明不知何故kutulu代表雄性成了tiamat的副本，就像阿伯蘇 (absu)。

這怪物已被全世界的人所祭拜，但在中國，卻有了一個有趣的轉變。中國的龍，與書上(不知是以諾書還是聖經)的解釋不同。書上把龍完全定義為一種充 滿敵意的，致力於人類毀滅的生物，但是中國的龍，卻被賦與了顯赫的地位。還有就是從沒聽說過有哪位中國的天使或聖徒，去和龍戰鬥過並將之殺死。中國人更願 意把龍奉養起來。中國的占卜體系，風水(用英文發音是fung shway)，是一種有關地下“龍脈”的悟性學問，與“龍脈”相同的，這些從大 地而來的能量，也在以下一些的地方出現，如法國的查特裏斯大教堂(又譯沙特爾大教堂)，英格蘭的格拉斯頓伯裏山和美索不達米亞的齊格拉特金字塔。無論是在 歐洲還是在中國，龍或蛇都被認為是居住在地底某處，它們有強大的能控制整個世界的魔法力量，而且它們也都能被少數人所掌握的某種力量所召喚。

一神論和其他堅持Old Way(這個old way我沒譯，給大家一點想像空間吧。因為我想它一定有所指，我沒譯是因為我還沒能理 解全面)的人都被大力鎮壓了，大批地屠殺被稱為巫女的人就是一個宗教禁欲的實例，既莊嚴又扭曲，無意義且無知。與坦特裏克的逾迦原力和女巫的魔法一樣，有 關威廉·萊希的有機能量就是利維森簡直也是同樣的多。至少在過去的2000年裏，leviathan已始終和神秘主義相結合，在本質上又與敵對的惡魔的邪 惡魔法儀式，被禁止的魔法儀式結合在一起...
...雙蛇杖克都舍斯，旋轉的星系所構成的扭曲的神聖的螺旋體，跟生物學家所說的生命的代碼一樣，也是同樣的利維森。
(最下面的小字是沒有意義無需譯的，而且也不好看清)

第九章　死者之書

沒有人知道閃族人來自哪裏，他們消滅得就像他們神秘地出現一樣。亞述人的入侵摧毀了他們的文化，但是他們仍然給入侵者提供了大量的神話與宗教，以 致於閃族語成為了國家教會的正式用語，就像拉丁文在今日羅馬天主教中的地位一樣。大洪水之前他們有一張國王的名單，已被細心地編入的年譜，並記載了當時世 界上一些其它的遠古文明。他們被相信已掌握了精密的天文(也說是占星學)學系統，並用到宗教儀式上。歷史上，魔法起始於西方世界的閃族，沙埋的楔形文字板 上就記載了那一年代，第一首史詩被發現，最早的驅魔，最古老的乞神儀式，最遠古的黑暗的邪惡力量的召喚，最早的被稱之為巫師的從事召靈工作的人類學家。

洛夫克拉夫特的神話論及的冥界神靈，那些知名的地下世界的神和女神，與舊約上提及到的利維森極其相似。

有一場光明與黑暗之間的戰役發生在很久以前，那時人類還未被造出來，甚至在我們所知的世界之前。它被完整地描述在《埃留瑪·埃裏希》，和在《死者 之書》中找到的野史中。交戰的雙方是由穆牧，泰瑪特和它的雄性副本阿伯蘇領導的遠古的支配者，與更早的海神之子馬杜克所領導的眾神。

---

衍生閱讀

亞特蘭蒂斯「増刊號！」11月號　No.446

內容3：被封印的“克蘇魯神話”信仰在日本得以延續??？

如果自日本神話時代開始，“克蘇魯神話”就存在於日本會怎麼樣？

“克蘇魯神話”中所了解最為崇敬的神為“克蘇魯”，自上古時期就開始統治大地。這種十分可怕的神話體系最早由著述家“H.P.洛夫克拉夫特”發現。

但是對該神話的信奉已經普遍的衰退或是禁止。重要的是已有諸多人認為該神話已經完全消逝。然而，似乎依舊有報告指出在日本還有一些偏遠地區的人在信奉著這些神。

舉個例子。直至現在，還有人在數個聖壇把章魚捧作神明來祭祀和供奉，這些現象可以在有船只來往的地區裏發現。並且有些大膽的學者聲稱這些膜拜的原型就是“克蘇魯”。

在羽生蛇村，有一個叫做“真魚教”的本土宗教也被證實與其的延續有關。其教義也被指出類似於“克蘇魯”的傳說。盡管我們對這個“真魚教”沒有了解更多的細節。但是根據村中的忌諱， 我們的研究員分析認為根據村民的崇拜習慣，村子內的神應該更類似於受到了“克蘇魯神話”中“達貢”的影響。而由於這篇消息的提供者已經下落不明，現也沒有希望進行下一步的深入調查。