以下文章為一有緣人分享:
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示精華節(jié)錄》:「功德,是心性與品德的提升;福德,是自己誦經(jīng)或捐錢(qián)救濟(jì)鰥寡孤獨(dú),是利益眾生。」
母親一直都很疼孫子們,不論是住國(guó)內(nèi)或國(guó)外,每年總會(huì)將自己省吃?xún)€用的錢(qián)包成紅包,給年紀(jì)小的孫子。以前自己的女兒年紀(jì)小,所以告訴小孩們,這是阿嬤的一種鼓勵(lì)方式,希望妳們能在學(xué)業(yè)上認(rèn)真學(xué)習(xí)。
最近母親得知小女兒即將上大學(xué),加上大女兒的學(xué)業(yè)成績(jī)也不錯(cuò),所以又各包了紅包給她們。這次連女兒們都說(shuō):「阿嬤給的紅包是不是太多了一點(diǎn)!」自己心裡也認(rèn)同,但還是鼓勵(lì)她們認(rèn)真學(xué)習(xí),或幫助其他需要幫助的人。
有天閱讀精舍有關(guān)超度祖先的文章時(shí),想起母親包紅包的事情,便決定建議母親把每年規(guī)劃給自己女兒們的紅包錢(qián),改為定期捐給慈善機(jī)構(gòu)。我跟母親解釋說(shuō):「小孩已經(jīng)利用課餘時(shí)間打工賺錢(qián),自己每個(gè)月也定期給她們零用錢(qián),她們不缺錢(qián)。與其讓這些錢(qián)在不知不覺(jué)中花掉,還不如拿去幫助需要的人,可以直接從銀行轉(zhuǎn)帳,每個(gè)月固定捐給慈善機(jī)構(gòu),為自己累積一些福德資糧,甚至福蔭後代子孫。」
聽(tīng)完解釋後母親也認(rèn)同,於是我便轉(zhuǎn)達(dá)讓其他家人知道,並幫母親申請(qǐng)銀行轉(zhuǎn)帳至指定的慈善機(jī)構(gòu)。其實(shí)母親很有慧根,除了每天固定誦經(jīng)、唸佛外,也唸誦超度祖先的經(jīng)文,並常樂(lè)於佈施,一心希望往生淨(jìng)土。真心希望母親能看開(kāi)一點(diǎn),往後每個(gè)月幫助弱勢(shì)的善款,能幫母親累積一些淨(jìng)土資糧。
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示精華節(jié)錄》:「年長(zhǎng)者,要專(zhuān)唸『阿彌陀佛』或『南無(wú)阿彌陀佛』聖號(hào),唸唸不間斷,唸到一心不亂,可於每晚睡前將當(dāng)日所持誦的佛號(hào)迴向淨(jìng)土。」
「長(zhǎng)輩做事情之前,要思考什麼事對(duì)家裡的子孫才是最好的,如果行不端,做不正,影響到祖德,則會(huì)障礙後代子孫的前途與發(fā)展。」
「福德是自己做的,祖德則是祖先以前所造作,留下來(lái)給子孫的德。」
「年事已高者要趕快修行,為未來(lái)世修,現(xiàn)世穿得暖、吃得飽就要滿足,錢(qián)是身外之物,人要看得開(kāi),要替來(lái)生努力,事情讓年輕人去處理就好。也順便培養(yǎng),訓(xùn)練他們處世的能力。」
寫(xiě)到這裡突然想到,上個(gè)月參加小女兒高中畢業(yè)典禮發(fā)生的一件事。為了避開(kāi)人潮,自己提早到了會(huì)場(chǎng),坐在前半場(chǎng)其中一排完全沒(méi)有人的最邊邊位子。之後陸續(xù)有更多家屬進(jìn)入會(huì)場(chǎng)觀眾席,突然有一位女士問(wèn)我,旁邊的座位是否保留給其他人?我向她表示沒(méi)有,之後她和家屬們?nèi)耘f坐在後一排的座位,但是只要有其他家屬團(tuán)想要坐下,她們便會(huì)表示這整排的其餘座位已經(jīng)被保留,所以前後有不少晚到的家屬們,都被用同樣的方式勸離。
當(dāng)時(shí)自己心裡想:「這一家應(yīng)該有很龐大的親屬團(tuán),才需要這麼多的座位。」但是一直到畢業(yè)典禮開(kāi)始後,就只有兩位晚到的親屬坐在和自己同一排的位子上,若加上自己,最後這一整排十幾個(gè)座位,觀眾席空空蕩蕩的,就只有三個(gè)人坐。
一直告訴自己「不見(jiàn)世間過(guò)」,但是心裡還是忍不住替這家人的小孩感到惋惜,一個(gè)原本希望所有家屬們一起祝福學(xué)子們有美好前程的畢業(yè)典禮,卻可能因?yàn)榧胰说囊粫r(shí)私心而耗失福報(bào),還在其他年幼子女面前做了不良示範(fàn)。
阿伯說(shuō):「若要子孫好,祖德就要好,與其留財(cái),不如留德。」所有人都會(huì)承接好和壞的祖德,然而人在世的一言一行、所作所為,也將成為未來(lái)子孫的祖德。精舍文章常提到,做父母的就是子女的祖德,要給予正確的觀念和教育,如此承上啟下,子孫後代才有好的前途發(fā)展。
(分享完畢)
「祖德」是無(wú)形的遺產(chǎn),祖德豐厚,後代子孫的運(yùn)途就會(huì)有如神助,要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,人生前景一片看好。若祖德欠缺,即使後輩子孫有很強(qiáng)的能力,各方面俱足了,惟欠「東風(fēng)」!東風(fēng)始終不來(lái),縱有諸葛孔明般的蓋世奇才,也會(huì)「長(zhǎng)使英雄淚滿襟」!
現(xiàn)代人生活享受,不管是吃的、用的、住的、穿的,各方面都是在損耗福報(bào)。若只知道享福、耗福,不知道積福、存福,往後的人生便岌岌可危。「唸經(jīng)」是最快速累積福報(bào)的方法,養(yǎng)成每日唸經(jīng)的習(xí)慣,不僅能消業(yè)障、積福報(bào),還能提升智慧與心性,更能練肺活量、讓身體更好……。如此說(shuō)下來(lái),「唸經(jīng)」真的比花錢(qián)吃各式各樣的保養(yǎng)品要優(yōu)惠、實(shí)在多了!
學(xué)佛之人都想以後能往生淨(jìng)土,但《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》裡說(shuō):「不可以少善根福德因緣,得生彼國(guó)。」往生淨(jìng)土要因緣具備,「因」是善根,「緣」是福德,兩者缺一不可。換句話說(shuō),要先相信有淨(jìng)土的存在,再來(lái)是要有很強(qiáng)烈的意願(yuàn),發(fā)願(yuàn)要往生淨(jìng)土,最後是為了去淨(jìng)土做足準(zhǔn)備。準(zhǔn)備的工夫做足,力量就大,順利去淨(jìng)土的機(jī)會(huì)自然就大。
但是如何做準(zhǔn)備?如何讓力量變大?第一,當(dāng)然還是要回到最基本的「勤」消業(yè)障!請(qǐng)?zhí)貏e注意這個(gè)勤,有「勤」必然會(huì)「盡」,此生來(lái)討報(bào)的業(yè)力消盡,要走的時(shí)候才不會(huì)有人在後面「扯後腿」,成功與否往往只在那一剎那間,把欠人的都還了,才能避免有人臨時(shí)上門(mén)討債。無(wú)債一身輕,心徹底清淨(jìng)、放下了,信心會(huì)相對(duì)增強(qiáng)。
第二,是多為自己想。有多餘的錢(qián)財(cái)不要只想著留給子孫,辛苦打拼了一輩子,為了家庭、子女付出一輩子,年紀(jì)大了,便要漸漸放下對(duì)子女的牽掛,要為自己以後的歸處多想想。文中有緣人建議母親的方法很值得大家仿效,後代子孫有能力賺錢(qián),就不要心心念念想著再給他們更多的錢(qián)。
世間財(cái)只能世間用,用完就沒(méi)了,即使錢(qián)多到用不完,人走時(shí)也無(wú)法帶走一分一毫。不如將世間財(cái)轉(zhuǎn)為無(wú)形的遺產(chǎn),廣行佈施,讓世間財(cái)發(fā)揮更大的效用,廣救世間苦難的眾生,讓更多人能享受到您辛苦打拼的成果,「積德積善積福田,利己利人利群生」,這才是另一種人生的高度與智慧。
第三,是認(rèn)清現(xiàn)實(shí),不要想著等人超度。趁著現(xiàn)在還耳聰目明,還有行動(dòng)能力,精進(jìn)消業(yè),廣行佈施,廣結(jié)善緣,等到自己個(gè)人業(yè)力消得差不多了,再將唸佛和唸經(jīng)的功德迴向「往生淨(jìng)土的福德資糧。」善根、福德、因緣,要靠自己開(kāi)創(chuàng),自己成就自己的力量才是最大的。個(gè)人業(yè)力消了,往生資糧有了,信心足夠了,何愁不能回歸淨(jìng)土!切記,世間財(cái)只能世間用,與其留財(cái),不如留德;德留子孫,家和業(yè)興!南無(wú)大願(yuàn)地藏王菩薩!
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
南無(wú)阿彌陀佛
南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩
南無(wú)大願(yuàn)地藏王菩薩
南無(wú)護(hù)法韋馱尊天菩薩
南無(wú)伽藍(lán)菩薩
南無(wú)十方一切諸佛菩薩摩訶薩