達人專欄宗門，亦可稱為門派。
是神州大陸上修練者聚集、鍛鍊精進自我，提升武學(xué)的組織。在整塊大陸上遍地皆是，數(shù)量龐大難以計數(shù)。
宗門的起源與神州大陸的歷史息息相關(guān)。
在太古時期，那時妖魔鬼怪肆意橫行，處處是危險的魔域。各方妖族為了地盤領(lǐng)賭你爭我奪，凡人作為所有族群中最弱小的一支，卻缺乏自我保護的能力。
這時能掌握靈氣力量的修練者就是能保護族人的救星。古時候的人們會圍繞著修練者，祈求他們的保護免受妖魔的侵害。修練者也指導(dǎo)人們習(xí)得武術(shù)或法術(shù)，靠自身的力量面對困境。
而這就是宗門最早的起源。
大陸上的王朝也大多是圍繞著宗門所建立，許多王朝的王室也是宗門世家出身，君王即是掌門，如今日的大晴天朝與天下太平大聖國。
今日所見的大晴天朝，其祖上也是宗門修練者出身。當(dāng)時在江湖上號稱晴王的天朝開國皇帝唐武，本身是武林盟主的身分立國。自開國後往後有好一段時間，天朝皇室也維持著以宗門治國的方針，要求帝王家子女習(xí)武練功。
宗門治國的方案在晴王唐武那個只需治理幾個小部落的時代裡確實有效，武力與權(quán)力的結(jié)合讓剛剛立國的大晴天朝所向無敵，接連不斷的擊潰自己的敵人，迅速壯大自身勢力。
不過，宗門治國的弊端也在天朝壯大後顯露了出來。
以往的王室之所以練功是因為修練者能擊退妖魔保護民眾，所以身為君王必然要武藝超群。但當(dāng)王朝壯大，版圖擴張，國內(nèi)修練者數(shù)量上升後，朝廷自然是不缺能征善戰(zhàn)的武將，已經(jīng)不需要君王親自上場與妖魔廝殺。
反而可怕的是，皇帝家子女往往沉迷於練功法術(shù)而耽誤國事，朝中官員為了討好皇親國戚而全心鑽研練武學(xué)法，平民為了踏上階級而拼命習(xí)武。
其結(jié)果，整個王朝都在練武，根本沒有人把國家大事放心上。
這樣的王朝自然不能長命。
當(dāng)時大晴天朝的知識份子們似乎也意識到了這個問題，經(jīng)過了其中幾位書生聯(lián)名上奏的冒死進言書，直指皇帝應(yīng)該以天朝政事為重中之重。
在天朝的歷史中，此事件名為【文武變法】，是正式將人的文與武分開的一道分水嶺。
自此之後，皇帝家雖然有將祖先的武學(xué)秘笈保留，但已經(jīng)不再執(zhí)著於練武。變法要求控制朝中非兵部的官員練武的風(fēng)俗，並以處理政事為優(yōu)先。
也是在這裡，大晴天朝的政治能力有了飛躍性的提升。
修練者與官僚體系脫鉤，退往了民間方向，使得一般平民加入武林的可能性大為增加。無論是天朝國家力量還是民間自衛(wèi)能力，在此變法後都大為進步。
而天下太平大聖國則是另一反例，天下太平大聖國的整體架構(gòu)近乎是原先宗門體系的放大，聖王取代掌門地位成為國家的元首，將宗門與國家政府無縫融合。大聖國對內(nèi)強調(diào)競爭，對外進行比較與學(xué)習(xí)。大聖國的勢力與領(lǐng)土是三國之中最小的，但無論是武學(xué)的境界還是器物的技術(shù)，大聖國在神州大陸皆是一流水平。
至於西域的項國是特例。項國的統(tǒng)治者，也就是西域霸王是武林盟主出身。他打敗了盤據(jù)於西域的所有農(nóng)民起義軍，並當(dāng)上了他們的共主。霸王手裡的部下大多是武林盟的成員，他們指導(dǎo)本不善作戰(zhàn)的農(nóng)民軍武功，使得項國戰(zhàn)力大大提升，光憑軍事戰(zhàn)力即可震攝全神州。
宗門派系有規(guī)模大小的區(qū)別。
小型門派的弟子數(shù)約在數(shù)十人至百人以下，由於缺乏營運所需的資金與資源，此類小門派若無靠山撐腰實際難以生存，因此小門派往往會選擇與大門派結(jié)盟的方式站穩(wěn)腳跟。通常，小型門派之間的競爭是極為激烈的，他們時常為了爭多勢力之間的資源，或者說為其所隸屬的大宗門利益而被迫成為大宗門的馬前卒，這類的小門派在武林戰(zhàn)爭中被全門殲滅或是遭到大宗門吞併的例子數(shù)不勝數(shù)。
中型的門派弟子數(shù)量約在數(shù)百人左右，由於已經(jīng)頗具規(guī)模，開始有了屬於自己的經(jīng)濟能力與外交關(guān)係，在江湖上的獨立生存力也較小門派優(yōu)秀。但是因為受到在其之上的大型門派數(shù)量箝制，在勢力成長上面臨困境。中型門派往往是一個王朝力量的中流砥柱，掌握多少這樣的門派會成為王朝勢力的變化主因之一。
大型的門派人數(shù)往往超過千人之上，並且領(lǐng)有宗地，具備自身的產(chǎn)業(yè)與自治權(quán)。大門派的權(quán)勢巨大，轄下聯(lián)盟的小門派無數(shù)，論力量足以匹敵王朝本身，有時連天朝官府都不得不向其低頭。
很少有門派能到達這般規(guī)模，但有些大門派如：天元宗。全規(guī)模巨大到產(chǎn)生幾個分支，分為麒麟門、鳳凰門、龜門與龍門，並獨立運作至今。
而當(dāng)一門派名聲廣大至凡間時，會得到委託，並享有收取委託酬勞的利益，勢力名聲較大的門派其主要收入來源之一就在此。門派會派遣出自己門下的弟子接受委託，協(xié)助民間各項任務(wù)，例如：清除魔域妖魔、護衛(wèi)重要貴賓、情報蒐集工作等等。任務(wù)完成後，宗門從中收取手續(xù)費，剩餘的是受任弟子的酬勞。
還有些門派會營運專屬自身的產(chǎn)業(yè)，例如茶葉、丹藥、器物，又或者是走私。
對於民間百姓而言，這些江湖門派包羅萬事，但卻又多是敬而遠之。因為這些宗門弟子的負(fù)面消息，拉幫結(jié)派、騷擾百姓之事常有耳聞。
大型宗門除了宗地大本營，在其他地方如大城市，在那也有分部。這些小分部駐紮的多是文宣人員的弟子，除了招募新弟子入門外，也會接收委託請求，寫成書信後以機關(guān)鳥飛鴿傳書送進宗門本門。
在招募弟子與委託爭奪，這些都是各門派之間相繼爭奪的資源。
說起門派的競爭，就不得不提武林戰(zhàn)爭。
這些江湖門派平時互看不順眼，大打出手是常有的事。門派弟子在街上與敵對門派相遇便拔劍相向，街市亂戰(zhàn)已經(jīng)很混亂了，但這實際只是小摩擦，甚至還算不上件事，這些和真正的武林戰(zhàn)爭相比簡直是小巫見大巫。
正如大家所想，大型門派互槍資源，為達目的誓不罷休。而大型的門派除了本門弟子，還有前來尋求聯(lián)盟的友好門派。
若一大門派與另一門派敵對，那兩者之間必然開始尋求外部勢力協(xié)助。就像一、二次大戰(zhàn)的舊世界一樣，門派與對其友好的門派結(jié)盟，兩方勢力如滾雪球一樣越來越大，最終因一看似毫不起眼的導(dǎo)火線而開戰(zhàn)。
武林戰(zhàn)爭與王朝之間發(fā)動的戰(zhàn)爭相比絲毫不遜色，甚至還要更加慘絕人寰的多，這廝殺直到其中一方被徹底殺盡滅門之前不會遏止。
而官府衙門與江湖門派之間是井水不犯河水，從不介入武林紛爭，唯一能做的是疏散範(fàn)圍內(nèi)的老百姓以免傷及無辜，為門派騰出空間任其相爭。
神州大陸已經(jīng)爆發(fā)過無數(shù)次的武林戰(zhàn)爭，而幾乎每一次，都有部分宗門被滅絕，也有部分宗門得到成長。
不過想想，一旦門派之間開打，老百姓就要為之躲避，江湖門派之所謂被普通人所忌憚?wù)且驗檫@些吧？
―――取自行政院【20XX神州宗門調(diào)查】內(nèi)文。
