以下為三位有緣人分享：
分享一
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示精華節(jié)錄》：「一個(gè)人的肚量，影響一個(gè)人的成就，心胸多寬大，福報(bào)就有多大。」
我的一位朋友嫁給伊朗人，他們國(guó)家的習(xí)俗很特別，兄弟姐妹之間有能力的要幫助比較弱勢(shì)的兄弟姐妹，因?yàn)檫@樣的習(xí)俗反而造成很多兄弟姐妹之間常常故意裝窮、不願(yuàn)意付出，對(duì)其他兄弟姐妹無(wú)止盡的壓榨。朋友的先生就是無(wú)止盡付出的那個(gè)人，他的度量真的很大，兄弟姐妹都賴在父母家吃飯、拿東西、要他負(fù)擔(dān)所有的開(kāi)銷。有一次朋友受不了這樣無(wú)止境的壓榨，直接問(wèn)先生：「難道都不會(huì)生氣嗎？」先生講了一句話，讓我聽(tīng)了非常慚愧，他說(shuō)：「只要我的父母親能吃飽、能開(kāi)心過(guò)日子，其他兄弟姐妹怎麼爭(zhēng)、怎麼搶，我都不會(huì)在意。我的父母歡喜我就歡喜，其他都不重要。」聽(tīng)完我真是自嘆不如，多麼有智慧又孝順的人！
有次朋友跟我提到，先生在臺(tái)灣好幾年都沒(méi)辦法回伊朗，好不容易等到可以回去時(shí)，一下飛機(jī)，便看到公婆在機(jī)場(chǎng)翹首盼望兒子媳婦回家。先生看到許久未見(jiàn)的父母，頓時(shí)心情澎湃激動(dòng)不已，當(dāng)著眾人的面大哭且跪著親吻父母親的腳，久久不能自己，場(chǎng)面溫馨又感動(dòng)。
朋友的公公現(xiàn)已經(jīng)不在了，先生對(duì)他母親更加地孝順，很擔(dān)心母親因父親已不在人世，會(huì)感到孤單寂寞。為了陪伴母親，先生留在了伊朗，與朋友分別幾年後才又回到臺(tái)灣團(tuán)聚。更不可思議的是，婆婆竟然不是先生的親生母親，連朋友的父母，先生都非常的恭敬孝順、照顧有加，真的是很善良又孝順的人。一直以來(lái)，中國(guó)自詡禮儀之邦，首重孝道，反觀現(xiàn)代社會(huì)，道德淪喪、禮義式微，不孝父母的案例時(shí)有所聞，身為土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，卻不如一位外國(guó)朋友孝順，真是慚愧、慚愧啊！
從朋友的先生身上可以驗(yàn)證：「百善孝為先」、「量大則福大」，人的所作所為，上天都記錄得清清楚楚，行善之人一點(diǎn)一滴都不會(huì)吃虧，犯錯(cuò)之人一絲一毫都不能逃脫。雖然朋友先生的兄弟姐妹從以前到現(xiàn)在都一直不斷地挖他的錢，但他竟然是兄弟姐妹間最有錢的人，他常跟朋友說(shuō)：「好奇怪，我的錢都是右手出去左手馬上就進(jìn)來(lái)，我從來(lái)不缺錢！」古有云：「善有善報(bào)」，只要真心地孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹、心胸寬大不計(jì)較，上天自然會(huì)疼惜善良人！朋友的先生真真應(yīng)證了「百善孝為先，量大福報(bào)深的道理」。
分享二
小弟在越南離世至今已經(jīng)七個(gè)月了，某日母親告知，在小弟生辰日前夕，家中狗狗們整夜吹狗螺，母親在半夢(mèng)半醒間看見(jiàn)小弟立於窗前，弟子請(qǐng)示佛菩薩後才知道，原是小弟求超度。後來(lái)在因緣際會(huì)之下得知，小弟目前仍在地府受刑，且因生前犯了「不孝」之大罪，一切以其名所作之功德皆無(wú)法獲取，唯有「誦經(jīng)迴向」的方式才能圓滿。
《地藏經(jīng)》：「若遇悖逆父母者。說(shuō)天地災(zāi)殺報(bào)」，《無(wú)量壽經(jīng)》：「欲生彼國(guó)者，當(dāng)修三福，一者孝養(yǎng)父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)」。「孝」為一切之根本，「不孝之罪」為眾罪之根，小弟犯不孝大罪受苦求超度，告誡自已要時(shí)時(shí)觀照內(nèi)省，莫犯罪過(guò)而不自知。
分享三
我和爸爸的感情不好，所以很少回家看父母，平常只是偶爾打電話與媽媽聊天。心裡雖然會(huì)想念他們，但因爸爸動(dòng)不動(dòng)就罵人的暴躁脾氣，常為了小事飆罵我和媽媽，從小到大從不停歇，讓我沒(méi)辦法面對(duì)爸爸。
接觸精舍之後，我漸漸了解因果，能成為一家人都是緣分，也許我和媽媽與爸爸有相欠，他才會(huì)對(duì)我們惡言相向。佛菩薩慈悲開(kāi)示：「前世，因利益衝突打傷爸爸，需誦經(jīng)迴向解冤釋結(jié)」。看到開(kāi)示後我才恍然大悟，難怪我從小就沒(méi)感受到父愛(ài)，爸爸總是用嗔恨的眼神看我，開(kāi)口就是先罵我。感恩佛菩薩慈悲，讓我知道與爸爸相欠的因果，我會(huì)努力誦經(jīng)，也會(huì)改變自己的態(tài)度與爸爸相處，畢竟他是生我、養(yǎng)我的人。爸爸是因?yàn)槲疫^(guò)去世傷害他才對(duì)我不友善，所以我要放下成見(jiàn)，平常心以對(duì)，孝順父母，圓滿與爸爸的因緣。
(分享完畢)
古有云：「百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。」
「孝」，是中華民族極為重視的倫理道德觀念，從古至今，上至皇帝貴冑，下至黎民百姓，都非常重視孝道；古聖先賢更是提倡「百行孝為先」，以孝為待人處事的基礎(chǔ)。若人人重視孝道，則家庭倫常關(guān)係就會(huì)穩(wěn)定；家庭，是國(guó)家的根基，根基穩(wěn)定了，國(guó)家自然就能強(qiáng)盛、穩(wěn)固、富庶、安定。
隨著時(shí)代進(jìn)步、科技發(fā)達(dá)，人類的倫理道德觀念漸漸式微，孝道也不復(fù)以往備受推崇。人心漸漸被欲望填滿，導(dǎo)致言行舉止墮落、沉淪，最後人人都以追求欲望為首要目標(biāo)，把倫理道德拋諸腦後；沒(méi)有倫理道德安定人心、約束行為，世界就會(huì)越來(lái)越亂、動(dòng)盪不安。阿伯說(shuō)：「科技到最頂端時(shí)，眾生物慾橫流，其實(shí)就是滅絕的開(kāi)始。要多誦經(jīng)，心才能安定。」現(xiàn)在人類生存的世界就是這樣，天災(zāi)頻傳、人禍不斷、疾病肆虐、戰(zhàn)火延燒，如此動(dòng)盪不安的世代，想要平安活著，還真的不是一件容易的事！
淨(jìng)空法師：
中國(guó)有兩句話說(shuō)：「萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先」，這個(gè)話是真理。今天世界上大亂，亂在什麼地方？亂在邪淫。你無(wú)論到哪個(gè)地方，你眼睛所看到、耳朵所聽(tīng)到、你所接觸到的，是不是在宣揚(yáng)邪淫？這個(gè)社會(huì)還能好嗎？萬(wàn)惡淫為首，普遍都在宣揚(yáng)萬(wàn)惡，這社會(huì)沒(méi)救了。
古聖先賢講的話很簡(jiǎn)單，裡頭卻有大道理、大學(xué)問(wèn)。你能夠聽(tīng)得進(jìn)去，依教奉行，那真是有福了，所以說(shuō)不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。我們中國(guó)老人、古聖先賢是世界上最有智慧、最有德行的人，走遍全世界找不到。現(xiàn)前災(zāi)難很多，我們了解災(zāi)難怎麼發(fā)生，根源找到了，解決的方法沒(méi)有別的，記住，孝順父母，百善孝為先，特別是佛門弟子，要給社會(huì)大眾做出好榜樣。孝親怎麼落實(shí)？落實(shí)《弟子規(guī)》就是孝親，落實(shí)《太上感應(yīng)篇》就是孝親，落實(shí)《十善業(yè)》就是孝親，要真幹！真幹你自行，自行就是化他，為什麼？你會(huì)影響別人。
有同學(xué)真幹，不到半年，他就影響一家，他一家關(guān)係改善了，一家和睦，一家幸福。再過(guò)半年，他就影響他的鄰居、他的親戚朋友，你們家怎麼那麼好？都向他學(xué)習(xí)，自行化他。自己不能真幹，勸別人幹，那是假的。一切要從自己開(kāi)始，從我家開(kāi)始，從我心開(kāi)始，這是正確的，你慢慢擴(kuò)大影響。這是佛菩薩、這是古聖先賢教導(dǎo)我們的，這是真實(shí)智慧。
今天社會(huì)動(dòng)亂，大家都慌了，全世界的專家學(xué)者、很多政府領(lǐng)導(dǎo)人，我認(rèn)識(shí)的很多都在尋求怎麼樣化解衝突、怎麼幫助社會(huì)恢復(fù)到安定和平。給諸位說(shuō)這兩句話就解決了，你要能教一切眾生斷惡修善，問(wèn)題解決了。怎麼樣？提倡孝道，禁止邪淫，這個(gè)社會(huì)就有救。如果還是放任邪淫、不重孝道，如此演變下去，連神仙都救不了！這是一定要知道的！(引用完畢)
上述有緣人分享，朋友的先生極重視孝道，對(duì)自己的親生父親、繼母、岳父母都一視同仁的極為孝順，只要父母歡喜，他就歡喜，一點(diǎn)兒也不計(jì)較付出多少，心胸真是非常寬大。古德說(shuō)：「量大福大」，一個(gè)人的福澤有多深厚，就看他孝不孝順、有沒(méi)有度量，能不能包容萬(wàn)事萬(wàn)物，若能，這個(gè)人必定有福報(bào)，而且是源源不絕的大福報(bào)，人生肯定不會(huì)匱乏。反之，若是心胸狹窄、不孝父母、自私自利、凡事斤斤計(jì)較，這種人絕對(duì)沒(méi)有福報(bào)，就算現(xiàn)在還有，也會(huì)快速大量地流失，享受不了多久，就會(huì)窮困潦倒、自食惡果。
連自己的父母都做不到孝順、關(guān)愛(ài)的人，要說(shuō)他心胸有多寬大、待人處事有多圓融，那是不可能的。父母生我、養(yǎng)我、育我，恩重如山、恩深似海，這樣都沒(méi)辦法做到孝順、恭敬，對(duì)別人又能有多慈悲、多寬和、多包容呢？待人處事不能只做表面功夫，要真心實(shí)意，不能矯言偽行。心是否真誠(chéng)、是否言行如一，其實(shí)大家都能感受的到，不要把別人當(dāng)傻子，總是敷衍了事、虛情假意，老是把別人當(dāng)傻子的人，才是真正的傻子，被人看透了還不自知。
《阿伯的話─現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示精華節(jié)錄》：「孝為天，即使父母對(duì)您不好，還是要笑臉相對(duì)，修行是修自己，不是修別人。」
「從淨(jìng)土下來(lái)者，就是要被磨鍊，因?yàn)槭莵?lái)了結(jié)自己的業(yè)障，歷鍊人生，修行渡眾的；紅塵滾滾，心識(shí)被染污，沒(méi)有認(rèn)真修行、沒(méi)有渡眾，日子會(huì)很難過(guò)，也沒(méi)辦法回去淨(jìng)土。而修行是在修心，心性有轉(zhuǎn)和提升，才是修行，不是跑到深山才能修。若一天到晚在唸經(jīng)，心性卻沒(méi)有轉(zhuǎn)，也不算修行。孝順父母是基本的修行，修行與孝順是兩回事，是不相違背的，孝順是為人子女的責(zé)任，孝順父母是應(yīng)該的；若很孝順父母，但父母待你不好，這也是佛菩薩安排的磨鍊。」
「上樑若正，下樑就不歪。已為人父母者，也要孝順自己的父母，以身作則，做小孩的榜樣。父母親是很辛苦的，當(dāng)子女的要常常體貼父母，讓父母感覺(jué)窩心，這樣親子間才能互為善緣，且相互學(xué)習(xí)提升，也避免結(jié)下來(lái)世怨。」
「父母若已經(jīng)離婚且關(guān)係不好，是他們之間的因果事，子女不要介入，不論是跟著爸爸或媽媽，都不要對(duì)父母有偏見(jiàn)，要去探望父母，且探視父母時(shí)要常說(shuō)好話。天下無(wú)不是的父母，父母都是疼愛(ài)子女的，彼此包容真誠(chéng)相待，一家人才能和樂(lè)融融地相處。」
不孝之人，罪過(guò)重大，上天必定嚴(yán)懲不貸。「孝」為百善之首，一個(gè)純孝之人必定仁善有禮、品德高尚且忠貞不二，這樣的人不管走到哪裡，上天必定眷顧，神佛必定護(hù)佑，遇到任何事情都能化險(xiǎn)為夷、平安順?biāo)臁Ｈ松喽獭⑷松黼y得，來(lái)到這世間就要好好地修行、認(rèn)真地改過(guò)，不要盲目迷失、縱情享樂(lè)，白費(fèi)了人生酬業(yè)、改過(guò)遷善的好機(jī)會(huì)。本世投生為人卻沒(méi)有好好珍惜，下輩子還能有這樣的機(jī)會(huì)嗎？未來(lái)渺茫、難以捉摸，還是把握當(dāng)下、精進(jìn)努力，才是最有智慧、最有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)的作法。南無(wú)本師釋迦牟尼佛！
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
南無(wú)阿彌陀佛
南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩
南無(wú)大願(yuàn)地藏王菩薩
南無(wú)護(hù)法韋馱尊天菩薩
南無(wú)伽藍(lán)菩薩
南無(wú)十方一切諸佛菩薩摩訶薩
達(dá)人
