以下文章為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「一合相是因果的產物，因緣聚合，人只要活著所有的事物相都會記著，下一世會記錄很清楚，腦袋會一一浮現。」
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「與人相處要凡事圓滿才不會結來世怨。」
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「操煩(臺語)，無法改變事情，一直煩惱事情不會好轉，要處理才能解決；修行人，要將心神放在修正行為、唸經、靜坐、持善佈施。」
從小到大自己並不是特別信佛的人，雖然會跟著家裡節日拜拜，或是小時候很喜歡看一些廟會活動、舞龍舞獅…等等，但都認為是一種習俗。本來我跟佛家修行扯不太上邊，也從未想過加入佛法修行。對於佛法的前世、今世等說詞，總是抱著半信半疑的態度。
我有時候會夢到預知夢，年紀還小的時候，有一次夢到我跑去一個地方，看到我姊姊，後來發現我在夢中看到的擺設，確實就是我姊姊去旅行住宿的地方。後來唸〈藥師灌頂真言〉，不知唸到了幾萬遍之後，我家的貓咪跟我愈來愈親近，做什麼事情都跟著我，才知道〈藥師灌頂真言〉可以跟過去世接軌。幾年前曾請示，貓咪是我過去世一個很好的朋友，但同時也是我的債主。
原本我在某些時候是比較偏理性的人，因為有了這些經歷，也想試試看用精舍教導的方法，繼續誦經消業、解冤釋結。隨著時間過去，發現好像慢慢能體會什麼是一合相，真的是各種言不由衷的無奈。
上回與一位師姐聊到最近的生活狀況，她跟我分享曾經遇過或是現場請示的經歷。後來與兩位朋友在相處發生了一些問題，這兩位都是幾年前已經請示過且迴向圓滿的對象，因最近相處有些不愉快，所以又再請示一次，也許有其他的因緣。
Ａ對象我在四年前已還清，有些業主菩薩還清之後就很有感覺，我與Ａ的相處雖然有改善，但依舊無法合作，很是困擾。結果月初請示，果然還是有相欠，前三世，因利益衝突，我將Ａ踹致傷重。
上週又因為另外一個與Ａ有關的多年摩擦，實在不堪其擾，於是再次送單請示，結果前兩世，因路見不平，我用手歐打Ａ致傷重。天啊！事實證明，凡事都有因果，如果現實生活中已經盡可能處處圓滿，還是有無解的問題，就是有其他肉眼看不見的因素，這也讓我明白，我過去是多麼惡劣的人，要好好接受並懺悔，趕緊還清。
對象Ｂ是我去年已還清的對象，緣由是因利益衝突，我用棍子打了Ｂ。Ｂ的喜好非常分明，很有歷練，是一位很好相處的前輩；卻是絕對不能得罪的對象，會被記上一輩子，我從Ｂ身上學到非常多做人處事的細節。
會想請示是因為目前時常合作，近期對方卻常常對我不滿，彼此間的互動一言難盡，請示結果是：「累世因果債清需誦《六祖壇經》700遍」。哇！這是我第一次被開示出這樣的結果，我內心確實非常苦惱。感謝Ｂ願意讓我償還，所以是累世因果債清，也可見我跟Ｂ前幾世的因緣，不僅是毆打這麼簡單，而是更嚴重好幾倍。
雖然累世業力很多，但能開示出來，就有解冤釋結的機會，無論多麼辛苦，我都會努力誦經、用心修行。感恩師姐的鼓勵，與我分享她的修行與人生經驗，讓我有信心往前邁進，修行這條路，我真的不孤單。
(分享完畢)
世間所有一切都是緣，我們出生在這裡，生長的環境，遇見的人，都有其因緣。這些緣，來自上一輩子，甚至很多世以前，延續到此世，此世這些緣份又同樣會持續到下一世，形成生生不息的緣。緣，有善緣、有惡緣，善緣與惡緣不是上天創造的，而是我們的心念及造作所形成。
分享文中的有緣人在現實生活中，遇到過去世傷害的陽世業主菩薩，造成生活處事的障礙，幸而能透過一再請示，了解前世的前因後果，此世用誦經償還。有時候，已開示的業主菩薩迴向圓滿後，若仍有狀況，可以再試著請示，或許仍有未清償的因果關係；但當第一次開示時，若因緣尚未具足，就不會將所有相欠因果一次就開示出來，必須等到因緣時機成熟才會再次開示彼此的因果。
過去世若是傷害他人，則會結下惡緣，本世相遇時機成熟時，陽世的業主菩薩便會開始討報，讓當事者有各種不愉快的感受。然而，雖然過去世因無明所結下的惡緣，在本世仍有機會把惡緣轉化為善緣。透過佛菩薩慈悲開示，請示者能夠懺悔，並且誦經迴向給業主菩薩，除此之外，還能再用誦經功德補善緣。除了誦經還債之外，還要配合心性提升，改正自己的個性與習性上的毛病，如此一來，與陽世業主菩薩才會真正將惡緣轉化為善緣。
本世若諸多不順，多是源自過去造下不善的因果，導致生活中有許多逆境，但我們可以藉著這些困難的條件，重新鍛鍊自己的心志，改過遷善，藉由逆境的種種考驗，增進我們自己修行的道心。
世間每個人都可能會遭遇許多煩惱與逆境，透過修行，能將惡緣轉變為善緣，而善緣亦是有可能因為心念不正轉變為惡緣。因此，「緣」本身並無善惡，能將其偏向善緣或惡緣的，其實是我們的心。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「沒有人會永遠的一帆風順，挫折人人都會遇到，若不曾經歷過磨難的洗禮，智慧及歷鍊不足，就不容易在失敗中發現自己的盲點和缺失，難成大器。此外，順境和逆境皆在一念之間，逆境時的血汗眼淚，是茁壯人生養分。」
我們要能夠忍受生活當中各種磨練，從中淬鍊，藉此修「忍辱」波羅蜜。
高僧大德：「忍辱是很不容易做到的。所以『忍』字上面有一把刀插在心上，而且還是刀刃，刀刃按在心上，『忍』就像一把刀刺在心裡，可見不容易忍。若不容易忍而能忍，就能把忍的一關打破了。這時，就得到忍辱波羅蜜。由生死的此岸，經過煩惱的中流，而達到涅槃的彼岸。『忍是無價寶，人人使不好，若能會使它，事事都能好。』彌勒菩薩又有一首偈頌說：『老拙穿衲襖，淡飯腹中飽。補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙自說好。有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨它自乾了。我也省力氣，他也無煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。』
忍辱波羅蜜有十種利益：
（一）火不能燒—因為內心裡沒有嗔火，外邊的火就無法傷害。所謂『沒有內虛，不招外感』。其理一也。
（二）刀不能傷—因為內心沒刀槍武器和傷害的心，故外邊之刀槍也不能危害。
（三）毒不能害—所謂『縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。』所以達摩祖師被外道下毒六次，而他不中毒也不死。因為他在無量劫以前修忍辱行圓滿了。內無毒心，外害不能染也。
（四）水淹不死。
（五）一切天龍八部、人非人等皆擁護。
（六）身相清淨莊嚴，人人見了，心生愛敬。
（七）永遠不墮三惡道。
（八）得生梵天。
（九）晝夜安樂。
（十）身心常生歡喜。」(引用完畢)
人人都希求無論何時都能碰到善緣，想要得到善緣，就要先學會廣結善緣。廣結善緣的方法很多，從生活周遭的各種小事做起，利用舉手之勞幫助他人，一個小小的善舉、溫暖的問候關懷、在大眾運輸上禮讓座位、或是撿起路邊的垃圾丟進垃圾桶……等，只要是生活周遭自己能做到的事，都要不吝惜去付出，時時都是累積廣結善緣的機會。
《六祖壇經》：「自性能含萬法是大，萬法在諸人性中。若見一切人惡之與善，盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為大，故曰摩訶。」無論惡緣、善緣，我們都不用過度放在心上。緣，會隨著我們的起心動念轉變，只要我們朝著持戒修善的方向，任何因緣都是我們可以更加邁進的善緣與法緣。南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
