阿咧....
純粹想像的廢文比認真思考的廢文人氣多了兩倍，
單就一天會閱讀我的認真思考廢文差不多8人，
昨天的純粹想像廢文就16人，
我是不是該轉(zhuǎn)型啦！算了，
我自己會把昨天的廢文當作胡扯，
是因為空想的廢文真的會讓人認為：
「靠！到底在說啥！沒有例子阿！沒有實證阿！」
也就是說沒有價值，
接下來，我就說一下自己對於文字的分析好了
我們普通人對於文字是怎麼表現(xiàn)的？
「發(fā)音→文字→意義」，這個流程很自然，
畢竟這是我們從小到大就一直在學習的東西，
這也就代表著「發(fā)音就會對到意義」，
這是一種一對一的關係
那為什麼我昨天會把聲音當作文字的起源呢？
如果你懂我的分析，就知道我又要幹嘛了，
一樣嘛！
我們來切割這個箭頭，把箭頭給切割掉會怎麼樣，
這時候三個元素就出現(xiàn)了，
「發(fā)音」、「文字」、「意義」
好，我們要分析文字的起源，
我們都知道文字最早是刻在甲骨上，所以被稱作甲骨文，
這個雕刻的行為又可以聯(lián)想到什麼東西？
我想最合理的解釋就是記錄，
這時候我們要想一下，
遠古人類的記錄跟我們甲骨文的記錄有什麼共通的名詞？
沒錯，就是畫，或者說圖象，
遠古人類的壁畫跟甲骨文都是圖象的一種，
只不過文字是用最少的比劃來代表要記錄的東西，
就拿「好」的甲骨文來說，
以前人記錄的東西是女與子，
他們覺得女人抱著孩子的景象就代表了好
如果你還記得「想像的模擬」的話，
我的腦袋對於「想像的模擬」，其流程是這樣的，
「
概念→想像的模擬→文字→聲音
→意義
」
也就是文字統(tǒng)合了聲音與意義，創(chuàng)造文字的人是祭祀的古人，
你看又是跟神有關的宗教人物，那他們會怎麼想？
「我今天創(chuàng)造的文字是一個集合，既能夠統(tǒng)籌著聲音與意義，就如同神領導人一樣」
所以說聲音與意義對於文字來說是附加的東西，
一切都是人為了掌握概念而想抓住，
也就是說好這個字的聲音與意義可以不同調(diào)，你看好的甲骨文，
試想一下：女人抱著嬰兒會發(fā)出什麼聲音？
最簡單的聲音就是哇哇叫！
那為什麼好的發(fā)音不是哇呢？反而跟嗷的音有點像呢？
所以上一篇的廢文主要是在講好的發(fā)音可能的起源，
雖然這個猜測純粹也是想像得來的，
好，我怕有人不懂我的理論，反正就是
「文字是一個圖像，這個圖象對創(chuàng)造文字的人來說，
是一個統(tǒng)籌聲音與意義的集合，
他們可以尋找另一種聲音或意義來掌握這種想像的模擬，就像加料一樣」
可能有人會問：「那請問決定文字的聲音是從哪裡來？」
這個就有點複雜了，
我唯一覺得可能的答案就是：「人類從自身或是從大自然的聲音來當作文字的聲音」
他們的想法可能很簡單，就是這個聲音最能夠代表好的想像，就拿來用了
好啦！廢文就到這邊啦！
達人
