以下為一位有緣人分享：
最近流行疾病確診人數攀升，變種流行病毒影響甚大，世間人心惶惶、焦躁不安，在這動盪不安的期間，非必要少出門，好好待在家裡誦經唸佛，閱讀精舍部落格文章、《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》……等等，有助於安定人心，增強正面能量與磁場。我看到幾段阿伯的話，深有感觸，在此摘錄與大家分享：
一、「知命、認命、再造命；知緣、惜緣，再造緣。」
二、「修行人就是隨緣來去，凡事莫急，一急考驗就來了。」
三、「《金剛經》每唸一部，智慧就會增進一步。」
四、「摒除外緣，努力精進，電視、網路充斥著錯誤與染汙的思想，不要亂看，看多了會增長貪嗔癡，心性容易墮落。」
五、「若不用心修行，人性的黑暗面就會顯露，只要遇到自己利益受損的事，就會容易起貪嗔癡，更有甚者做出傷害別人的行為。」
六、「不論是念佛、持咒、誦經、靜坐，都要以恭敬心去做，表示對佛菩薩的敬意與感恩，莫只是做做表相。」
新一波的變種流行病毒對人體的破壞力極強，死亡率極高，很多人染上了連命都保不住，很快地一命嗚呼，這也是給人類一個警示：「無常迅速，禍福難料」。而現在亦逢紀元轉換時期，因果大清償，業力會加速討報，若不把握有限的光陰精進努力誦經唸佛，就來不及了。
「人生酬業」，我們來到這個世間就是為了修行、為了償還因果業債，每一個人皆是如此。來世間一遭，若是不能藉由修行提升心性，透過誦經償還累世業力，就是虛度光陰、消耗福報，白來了！我曾多次勸說家人誦經，有些人聽進去了，卻三天打魚，兩天曬網；聽不進去的就跟我說，要我不要想那麼多，唸不唸經對人生都無影響。若這些人適逢低潮困境，我想幫他們請示，他們也只會生氣，覺得我是在咒他們、嚇唬他們。有些人因為人生過得太苦了，就算願意唸經，但等到問題解決了，就又不唸了，唸經、唸佛變成一種有所求的表相和形式，唸經只是為了解決現有的困境，卻沒有真心地去懺悔和改過。
我也曾經有這樣的心態，但在歷經一次又一次的苦難，在佛菩薩不離不棄、一次又一次的幫助之下，我度過重重難關，心態上也有大幅轉變：
一、對於往昔所造諸惡業，我誠心誠意地懺悔、改過，並且要求自己不再犯同樣的錯，要不貳過。
二、要求自己諸惡莫做，眾善奉行。要斷惡修善，從「心」降伏妄想惡念，行諸善事。弘揚佛法、利益眾生的事情盡量去做，多做一分，眾生就多一分接觸佛法的機會，多一分脫離苦海的機會，世間也能多一分祥和、安定。
三、致力勸家人、身邊的親朋好友誦經唸佛。勸他人唸佛，也要勸自己的家人唸佛，家人雖然難度，但這是修行人的考驗，也是歷練、培養自己度眾能力的機會，家人與我們最親近，講話也最直接，如何用各種善巧方便讓家人接受佛法，開始學佛修行，需要花很大的心力，也需要智慧，若能度得了家人，度眾能力就能大大提升，更能廣度世間眾生。
我曾想過要勸叔叔唸經，但他的個性非常固執、愛堅持己見、老是喋喋不休、高談闊論，要別人都認同他的意見、以他為主。我擔心勸他唸佛不成反而讓他謗佛謗法，所以遲遲沒有展開行動。有一天，我去叔叔家吃飯，與嬸嬸談到媽媽做的警示夢，媽媽非常害怕，叔叔聽到了就來教訓我一頓，還非常硬氣地說他不怕死，也不會唸經。我還是與叔叔一家分享誦經唸佛的好處，最後嬸嬸和小堂妹都表示願意開始誦經，叔叔還是堅持己見，一如往常地玩手機、刷視頻。
過了幾天，聽說叔叔的公司被封閉起來，因為附近有流行疾病的確診案例，與他們公司有接觸的相關人士都要隔離自主健康管理，還要去做篩檢。叔叔因長時間待在高風險地區被匡列，心裡非常忐忑不安，整天唸唸叨叨的，急著想去做篩檢，確定自己是否有被傳染。
我覺得這是勸叔叔唸經的好機會，至少能讓他安定情緒，就跟他說其實誦經唸佛都是有科學依據的！我說說，您聽聽，當作參考，沒有壞處的！
高僧大德都勸人們在災難多發的情況下要保持正向的心念，因為正向的心念可以召感吉祥和光明；負面的想法要避免，例如恐懼、害怕、自私自利……等等，這些妄念會召感災厄。醫學上認為一個人思想樂觀開朗，可以提高身體的免疫能力，有很多被醫院診斷是絕癥的病人，就萬緣放下，不再理會疾病，努力誦經唸佛，後來不但沒有死亡，絕癥反而漸漸康復的例子。我們的心就好像一塊田地，心念是善的，這塊田地就會開出善花，結出善果；心念若是惡的，這塊田地就會開出惡花，結出惡果。
人的一生當中，肯定好事、壞事都有做，何況過去多生多世？我們過去生種下的善惡因，在機緣成熟時就會結出善惡果，只要我們多行善，多誦經，不再繼續做惡，心田的惡果就會漸漸地荒蕪，善果就會漸漸地蓬勃。過去生發一念善，可能就會讓我們在災禍中得救，今生得大福報，所以不要小看心中的一絲善念，古諺云：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，說的就是這個道理。
因果是真實不虛的，如果沒有修行，就會有無明妄念，有執著，有煩惱，有痛苦。世人皆迷，看不清自身的盲點，總是迷惑顛倒，認為自己才是對的，卻在不知不覺間造下諸多無明惡業，墮落沉淪而不自知。所以眾生都要學佛修行，要誦經唸佛，要信受奉行，依照經文所說的去做、去修正、去改過。經文是佛菩薩對眾生的教誨和叮囑，佛菩薩就是眾生的智慧導師，跟著佛菩薩的腳步走，就一定不會修偏走邪；跟著佛菩薩的腳步走，就一定能走在正道上。
唸經就是為了要信受奉行，經文是什麼？經文是佛陀的教誨，我們都要依照佛陀的教誨去做。如果把佛比喻成老師，唸佛號、拜佛就好比我見到老師就行禮、問好，這是對老師的尊重恭敬；奉行經典上的智慧，將之運用在日常生活當中，按佛陀老師說的話去做，待人處事皆依照佛法的教誨，這就是信受奉行。誦經唸佛之所以能改變命運是因為，經文可以淨化、洗滌汙濁的心性，是真真正正的能讓心念達到至善，心念至善自然就百邪不侵，叔叔，您真的可以試試看的！
叔叔自那天之後就開始誦經了，雖然他誦得慢，但每天都會堅持誦經，我的父母也開始誦經，真的是好的開始。
一段時間之後，叔叔的篩檢結果出爐了，身體並無大礙，但他也因此停止誦經，理由是：過關了、安全了、沒事了，也不必再花時間誦經了。雖然叔叔的決定讓我為他惋惜，但凡事要努力過後就隨緣，不必強求，至少我努力過了，為他種下學佛修行的種子，相信在未來機緣成熟時，一定能開花結果，再次開啟叔叔誦經修行的緣分！
每個人都有自己磨練與成長的方式，有自己要走的路，也有自己該做的功課。自性自度，修行要靠自己，各自努力，隨緣好去！
(分享完畢)
修行要靠自己，自性要自度，而非他度。若自己不願意修行，不願意精進努力，心性不提升，就算佛菩薩天天來到您身邊，您也無法得度、得救。要人家救您，您得要自己先伸出手，否則，人家如何能拉您一把？
阿伯說：「有苦過，但苦不到心坎裡，就不會想要好好修行；若有苦到心坎裡，苦過、痛過、磨過、哭過，才能痛下決心。」
「人生還是要自己去歷鍊；若沒有磨過、苦過、哭過、累過、痛過，是修不下心，淨不下來，難生菩提，不求出離。」
「修行，就是在考驗心量和執行力。沒有苦過、累過、磨過、哭過，修行心生不起來；當真實發自內心、真誠地懺悔之後，自己體悟了，才知道修行的真義。」
人生中的一切磨難與訓練，都是必經的過程，也是修行的歷練，讓我們能歷事練心。遇到挫折和困難，不要輕易被打倒，要懂得反省、思索為何自己老是在同樣的問題中受困？老是在同樣的困境中打轉？人要懂得懺悔、改過，不要讓同樣的錯誤一犯再犯，「不貳過，才是真改過」。要努力精進，才能跳脫、超越既定的命運，翻轉人生。
阿伯說：「人生是苦海，所以沒有唸經的日子會很難過；唸經，是洗滌心識的種種汙染，是為了你自己，拔苦與樂，拔自己的苦，與自己的樂，不是為了佛菩薩；修行不能中斷，若中斷，就沒有福德加被。若是佛弟子，每天都要做定課，並且至少要看《六祖大師法寶壇經》數品。此外，唸經要用心，即是要專注如一。」
「佛菩薩弘揚的是『自性自度』，只要你想改變，佛菩薩就會幫忙你，佛助自助者。佛法深奧，深入經典，智慧如海；會讀書是聰明，是世間法；而修行是智慧，要契入佛經，要腳踏實地一步一步地修。」
「世上災劫多，要趕緊修行。不是佛菩薩救你，是你自己要救自己，多多勤奮誦經、消業障和提升心性，自助即是佛助。」
「沒有唸經、沒有修行，災難來，躲不過。」
「時間不多了，大家要常常把死掛在嘴邊，貼在頭上，應該往死裡唸經，『經』到用時方恨少，自己要救自己，別再存僥倖，這兩字在災劫來時不適用。」
人生苦短，無常隨伺，禍福難料，時間真的不多了，再不努力真的就來不及了！要把每一天當成是人生中的最後一天，多誦一部經、多唸一句佛號、多做一件善事、多幫助一個人、多轉發一篇文章、多弘揚一次佛法，就可能減少一次災難，化解一分無常，消弭一些痛苦，減輕一點煩惱，放下一些執著，人生就能多一絲光明，多一些希望！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
