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可愛(ài)的馬娘啊不通流珠淚 — ”《馬娘 漂亮賽馬》與動(dòng)物權(quán)利的相關(guān)思考”

jonajona | 2021-04-25 16:58:17 | 巴幣 102 | 人氣 455

▕  熱鬥馬娘
因?yàn)槿肟咏诨鸺t的馬娘(遊戲與動(dòng)畫),開始接觸了一些關(guān)於競(jìng)馬的文化,不得不承認(rèn)日本的競(jìng)馬文化實(shí)在有其魅力,但隨著這個(gè)認(rèn)可的同時(shí)我也陷入了泥沼之中,賽馬故事中充滿著各種光輝傳奇與殘酷現(xiàn)實(shí),寺山修司也熱愛(ài)著這這樣瘋狂又憂傷的場(chǎng)景,被人工馴化與繁殖的馬匹帶給平凡百姓的夢(mèng)想,不同於純?nèi)祟惤绲倪\(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,這其中還包含了人與動(dòng)物間的感情加成,但這感情是否也是全取自於人類後天的設(shè)定也很難說(shuō),話說(shuō)回來(lái)人類與動(dòng)物的感情又是怎麼界定的呢,不同於經(jīng)濟(jì)動(dòng)物還可以解釋成是為了人類生存與文明的必要犧牲,賽馬這種娛樂(lè)動(dòng)物就純粹是為了人類生理滿足後的心理慾望寄託而存在,人與人類的鬥爭(zhēng)順帶也把馬牽扯了進(jìn)來(lái),這可能就是現(xiàn)代版的弱肉強(qiáng)食吧,大自然的競(jìng)爭(zhēng)概念某部分也是被人類奪來(lái)執(zhí)行著。

上圖:我以前看的賽馬動(dòng)畫。下圖:我現(xiàn)在看的賽馬動(dòng)畫

▕  二次元文本中人與動(dòng)物的權(quán)力關(guān)係設(shè)定
以動(dòng)物為主的幻想文本中都有各自迴避人類單方面掌控動(dòng)物的設(shè)定,《精靈寶可夢(mèng)》等作品內(nèi)的競(jìng)獸世界觀之所以可以為人所接受,是因?yàn)橹袕?qiáng)調(diào)了人與寶可夢(mèng)的感情羈絆,寶可夢(mèng)們也是完全同意訓(xùn)練師們的指示並有著完全的自主權(quán),《魔物獵人》中則是將魔物(大自然)的力量極大化以對(duì)比人類的渺小,迫使人類只能以圍捕狩獵的方式抵禦魔物入侵(速通神人除外),馬娘中則是直接消除了馬匹的存在,以與人類同等地位的種族馬娘為替代,同時(shí)也去除了賭博的元素,將賽馬完全轉(zhuǎn)化成了光輝榮耀的大眾運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,當(dāng)然這其中已公開的設(shè)定還只是非常片面,比如說(shuō)馬的配種、引退馬的生活(我猜可能就是做些一般人類的工作)。

訓(xùn)練師與寶可夢(mèng)的羈絆,強(qiáng)大的魔物與渺小的人類。

▕  美麗與殘酷的文化
整體而言,關(guān)鍵可能還是在自主權(quán)的掌握,自主權(quán)在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法溝通的種族之間是不存在的,所以幻想文本中才致力於建構(gòu)這樣的世界觀,如果人類能與動(dòng)物溝通的話世界的平衡就不會(huì)是這樣了,受現(xiàn)代文明浸染而產(chǎn)生良知的人類可能無(wú)法用如此效率的方式管理動(dòng)物,動(dòng)畫《少女終末旅行》裡的Yuli就算生存在物種滅絕的世界中也是無(wú)法吃掉會(huì)說(shuō)話的nuko還有產(chǎn)生共感的魚,而《銀之匙》裡的馬場(chǎng)主人被主角八軒問(wèn)起是否能理解馬的感覺(jué)的時(shí)候也這麼回說(shuō):「如果能完全理解馬的想法的話,那我們可能會(huì)發(fā)瘋吧。」
或許因?yàn)槿祟悡碛凶运降幕颍梦幕苌宋拿鳎澜绲恼莆諜?quán)才得以延續(xù)至今。美麗與殘酷的東西都是文化,但也只有盡力的去理解其中的所有面向你才能真正地享受其中,我的決定可能也是這樣,所以請(qǐng)容許我繼續(xù)逃避式的享受這些作品下去。

少女終末旅行裡的Yuli與謎之生物nuko的感情,銀之匙中人與馬匹的共生關(guān)係。

podcast《談天地?zé)o用?》中討論的面向
//屁子與動(dòng)植物及昆蟲之間的情感連結(jié)
//種子的動(dòng)保經(jīng)驗(yàn)
//馬娘正因?yàn)樗脑夭皇峭耆芸斩歉鶕?jù)部分史實(shí)改編(馬匹、馬匹習(xí)性與特色、戰(zhàn)績(jī)),才更獨(dú)具魅力,但這也使得這作品無(wú)法完全用二次元幻想作為迴避道德檢視的免死金牌,且某部分來(lái)說(shuō)隨著作品的爆紅,未來(lái)也有可能會(huì)對(duì)賽馬產(chǎn)業(yè)造成影響(引起更多人對(duì)賽馬的興趣而投入真實(shí)賽馬),但我認(rèn)為影響不至於太大,二次元玩家著重點(diǎn)還是在萌化的馬娘們的夢(mèng)想與友情勝利的世界觀

//其他思考問(wèn)題
?ACG作品夾帶真實(shí)歷史與人物的相關(guān)案例(艦收藏的軍艦擬人、少女前線的槍械擬人、Fate系列的歷史人物性轉(zhuǎn)及改寫)
?進(jìn)擊的巨人與鋼彈也曾與日本賽馬比賽合作開發(fā)紀(jì)念遊戲
?世界各國(guó)賽馬界的黑暗面
?日本似乎開始更重視每一匹賽馬的福利(引退馬協(xié)會(huì))
?動(dòng)物是否也應(yīng)負(fù)擔(dān)權(quán)利義務(wù),工作動(dòng)物的概念配套是否完善?
?珍惜自己的選擇權(quán) 為自己的選擇負(fù)責(zé)
?感謝犧牲生命帶給我們養(yǎng)分與慾望的萬(wàn)物
?人類自古以來(lái)便相當(dāng)仰賴以騎乘馬匹來(lái)達(dá)成駕馭的快感同時(shí)提升自己的威望與自信 (類似概念可參考馬場(chǎng)康誌的騎乘之王)

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