七人之侍好看可是我無意寫七武士和其改編的七俠蕩蔻誌(The Magnificent Seven豪勇七蛟龍)的專文，但有意日後重溫完包括後者等，數部由Charles Bronson主演的西部片才寫一編長文。
但月前寫過七俠蕩蔻誌的正式主演者Yul Brynner的，另一名作西部世界電影版，這也算是第一部西部科幻片。
七人之侍的邏輯性的問題即為何會知道山賊進攻?
反而在The Magnificent Seven解決了，便是山賊的首領只是村民的老鄉，開頭他主動請村民入蔻被拒才動手的。山賊和農民跟牛仔都是同一階層的平民。甚至農民的首領身分比牛仔還高，因為他們才是僱主。而很多較早的西部片中讓墨西哥人扮黑臉，不過是世人總看不起別人，而不是身分的高低。
這也是為什麼不少人留言反駁樓主扯到太陽花了，因為在日本武士即使落泊，身分仍然高於出錢僱用自己的農民，而山賊通常反而同是戰敗的武士出身。
兩者都可以叫「浪人」或「野武士」，只是正派和邪派之分，正派的便是等人僱用自己，邪派便是去當賊了。
當然也不可以說武士就等同騎士，山賊也不一定是野武士或歐洲的強盜騎士，而電影沒有交待山賊的來歷。
而在研究日本武士的身分時，傳統大陸的學界以為馬列教條看，簡單以為是貴族或等同騎士，但後來才搞清楚只有上士才是貴族或騎士，而下士相當於中國武士都只是平民。
可是在日本來說上士下士都是武士，而不會認為前者是貴族後者是平民，所以才有像菊千代的身分的疑惑。
而本片的價值在於鑒賞其動作場面和運鏡外，可算是重新為了武士精神正名，即不局限於那些電影未登場的「上士」，而是任何人都可以擁有的正氣的堅持。
最後，還會重看用心棒改編的西部片獨行俠(大鏢客)系列才寫一編長文。
